ವಕ್ರತುಣ್ಡಾಭಿಧೋ ಬೀಜಂ ವಂ ಶಕ್ತಿಃ ಕವಚಂ ಪುನಃ
ವಕ್ರತುಂಡ ಎಂಬ ಬೀಜ, 'ವಂ' ಎಂಬ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತೆ ಕವಚ.
ಕೃತ್ವಾ ಷಡಙ್ಗಮನ್ತ್ರಾರ್ಣಾನ್ಭ್ರೂಮಧ್ಯೇ ಚ ಗಲೇ ಹೃದಿ
ಆರು ಅಂಗಗಳ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಭ್ರೂಮಧ್ಯ, ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಬೇಕು.
ಉದ್ಯದರ್ಕದ್ಯುತಿಂ ಹಸ್ತೈಃ ಪಾಶಾಙ್ಕುಶವರಾಭಯಾನ್
ಊರೆಯುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ವರ ಮತ್ತು ಅಭಯ ಮುಡ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು,
ಧ್ಯಾತ್ವೈವಂ ಪ್ರಜಪೇತ್ತರ್ಕಲಕ್ಷಂ ದ್ರವ್ಯೈರ್ದಶಾಂಶತಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಮೂರ್ತಿಂ ಮೂರ್ತೇನ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ತಸ್ಯಾಮಾವಾಹ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್
ರೂಪವನ್ನು ರೂಪದಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯಜೇದ್ವಿದ್ಯಾಂ ವಿಧಾತ್ರೀಂ ಚ ಭೋಗದಾಂ ವಿಪ್ರಘಾತಿನೀಮ್
ವಿದ್ಯೆಯ ದೇವಿಯನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆಯನ್ನು, ಭೋಗವನ್ನು ಕೊಡುವವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಶಿನಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ದಲಾಗ್ರೇಷು ವಕ್ರತುಣ್ಡ ಏಕದಂಷ್ಟ್ರಮಹೋದರೌ
ಹೂವಿನ ದಳಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ದಂತ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯ ವಕ್ರತುಂಡನನ್ನು,
ಧೂಮ್ರವರ್ಣಸ್ತತೋ ಬಾಹ್ಯೇ ಲೋಕೇಶಾನ್ಹೇತಿಸಂಯುತಾನ್
ಧೂಮವರ್ಣದವನು, ಹೊರಗಡೆ ಲೋಕಪಾಲರು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸಾಧಂಯೇದಖಿಲಾನ್ಕಾಮಾನ್ವಕ್ರತುಣ್ಡ ಪ್ರಂಸಾದತಃ
ವಕ್ರತುಂಡನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಒಂದಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಹವಿಷ್ಯಾಶೀ ಸತ್ಯವಾಕ್ ಚ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಹವಿಷ್ಯ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವನು, ಸತ್ಯವಂತನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.
ದಾರಿದ್ಷಂ ತು ಪರಾಭೂಯ ಜಾಯತೇ ಧನದೋಪಮಃ
ಬಡತನವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಧನದೇವತೆಗೂ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತಂ ನಿತ್ಯಂ ಹುತ್ವಾ ಪ್ರಾಗ್ವತ್ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಪ್ರತಿ ದಿನ ನೂರು ಎಂಟು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಪೂಪೈರ್ವತ್ಸರೇ ಸ ಸ್ಯಾತ್ಸಮೃದ್ಧೇಃ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಒಂದು ವರ್ಷ ಯೋಗ್ಯವಾದ ನೈವೇದ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಹವಿಷಾ ಪಾ ಯಸಾನ್ನೇನ ನೈವೇದ್ಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪಯೇತ್
ಹೋಮದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಅನ್ನದಿಂದ ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ನಿವೇದಿತೇನ ಜುಹುಯಾತ್ಸಹರಸ್ರಂ ವಿಧಿವದ್ವಸೌ
ಹಾಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನೈವೇದ್ಯದಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಸಾವಿರ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಥಾನ್ಯತ್ಸಾಧನಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ಈಗ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ನಾನಾಫಲೈಸ್ತತೋಮನ್ತ್ರೀ ಹರಿದ್ರಾಮಥ ಸೈನ್ಧವಮ್
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರಗಳು, ಅರಿಶಿಣ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಉಪ್ಪಿನಿಂದ,
ವಿಶೋಧ್ಯ ಚೂರ್ಣಂ ಪ್ರಸೃತೌ ಗವಾಂ ಮೂತ್ರೇ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್
ಅವುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಪುಡಿಯನ್ನು ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು.
ಸ್ನಾತಾಮೃತುದಿನೇ ಶುದ್ಧಾಂ ಶುಕ್ಲಾಂಬರಧರಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುಭವಾದ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು.
ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನಂ ವನ್ಧ್ಯಾಪಿ ಲಭತೇ ಸುತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನನ್ನು, ವಂಧ್ಯೆಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಗೋಚರ್ಮಮಾತ್ರಾಂ ಧರಣೀಮುಪಲಿಪ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದಷ್ಟು ಜಾಗವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ಶುದ್ಧೋದಕೇನ ಸಂಪೂರ್ಯ ತಸ್ಯೋಪರಿ ನಿಧಾಪಯೇತ್
ಆ ಜಾಗವನ್ನು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.
ಷಡಷ್ಟಾಕ್ಷರಮನ್ತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ದೀಪಮಾರೋಪಯೇಚ್ಛುಭಮ್
ಆರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶುಭದ ದೀಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ನಾತಾಂ ಕುಮಾರೀಮಥವಾ ಕುಮಾರಂ ಪೂಜಯೇತ್ಸುಧೀಃ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಹುಡುಗನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವವನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರದೀಪೇ ಸ್ಥಾಪಿತೇ ಪಶ್ಯೇದ್ದ್ವಿಜರೂಪಂ ಗಣೇಶ್ವರಮ್
ದೀಪವನ್ನು ಇಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ದ್ವಿಜಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಗಣೇಶನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಸಕಲಂ ಪ್ರವದೇದೇವಂ ಕುಮಾರೀ ವಾ ಕುಮಾರಕಃ
ಆ ಹುಡುಗಿ ಅಥವಾ ಹುಡುಗನು ದೇವರ ಪೂರ್ಣ ಆವಾಹನವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ಯೇ ಽಪಿ ಮನ್ತ್ರಾ ದೇವರ್ಷೇ ಸನ್ತಿ ತನ್ತ್ರೇ ಗಣೇಶಿತುಃ
ದೇವರ್ಷೇ, ಗಣೇಶನಿಗೆ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳಿವೆ.
ಅಷ್ಟವಿಂಶರಸಾರ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ತನ್ನ ಪಶ್ಯೇದಪಿ ಕ್ವಚಿತ್
ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಾರಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಆ ರೂಪವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಬಾರದು.
ಶಠೇಭ್ಯಃ ಪರಶಿಷ್ಯೇಭ್ಯೋ ವಞ್ಚಕೇಭ್ಯೋ ಽಪಿ ಮಾ ವದ
ಮೋಸಗಾರರಿಗೆ, ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ, ಮತ್ತು ವಂಚಕರಿಗೆ ನೀನು ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ಪ್ರಾಪ್ಯೇಹ ಸಕಲಾನ್ಭೋಗನಿನ್ತೇ ಮುಕ್ತಿಪದಂ ವ್ರಜೇತ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮುಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.