ಸಾಧನಾಭಾವಿನೀ ಹ್ಯೇಷಾ ದೌರ್ಬೋಧೀಂ ಶೃಣು ನಾರದ
ಆದರೆ ಅವು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ನಾರದ, ಆಗ ಉಂಟಾಗುವ ಅಡಚಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು.
ಯಥಾಜ್ಞಾನಕೃತಾ ಸಾ ತು ದೌರ್ಬೋಧೀತಿ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಡಚನೆಯನ್ನೇ ಅಡಚನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಪೂಜಾವಿಹೀನೋ ಯಃ ಸ ಗಚ್ಛೇನ್ನರಕಂ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ದೇವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ದೇವೇ ನಿವೇದಿತಂ ಪಶ್ಚಾದ್ಭುಞ್ಜೀತ ಸ್ವಗಣೈಃ ಸ್ವಯಮ್
ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ತಾನೂ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು.
ಪುರಾಣಮಿತಿಹಾಸಂ ಚ ಶೃಣುಯಾತ್ಸ್ವಜನೈಃ ಸಹ
ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ ಕೂತು ಕೇಳಬೇಕು.
ನ ಸಾಂಗಶಯಿಕಂ ತಸ್ಯ ದುರ್ಮತೇರ್ಜಾಯತೇ ಫಲಮ್
ದುರ್ಮನಸ್ಸಿನವರಿಂದ ಇಂತಹ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗದು.
ಯಾನ್ಸಮಾರಾಧ್ಯ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಸಾಧಕೋ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಮಾನ್
ಯಾರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಸಾಧಕನು ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಹೇಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸ್ಮೃತಿರ್ಮಾಂಸೇಂದುಮನ್ವಾಢ್ಯಾ ಸಾ ಪುನಶ್ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಾ
ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಸೋಮದ ಸಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಸ್ಮರಣೆ, ಪುನಃ ಚಂದ್ರಶೇಖರನದ್ದೇ ಆಗಿದೆ.
ಸರ್ವಾನ್ತೇ ಜನಮುಞ್ಚಾರ್ಯ ತತೋ ಮೇ ವಶಮಾನಯ
ಎಲ್ಲವೂ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಜಪವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊ.
ಗಣಕೋ ಽಸ್ಯ ಮುನಿಶ್ಛನ್ದೋ ಗಾಯತ್ರೀ ವಿಯುದಾದಿಕಾ
ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಗಣಕ, ಛಂದಸ್ಸು ಚಂದಸ್ಸು, ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿ ಇದೆ.
ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾಗಣಪತಿಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಕಃ
ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.
ಗುಹ್ಯೇ ಬೀಜಂ ಪದೋಃ ಶಕ್ತಿಂ ನ್ಯಸೇತ್ಸಾಧಕಸತ್ತಮಃ
ಉತ್ತಮ ಸಾಧಕರು ಗುಪ್ತಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಷಡಙ್ಗಾನಿ ನ್ಯಸೇದಸ್ಯ ಜಾತಿಯುಕ್ತಾನಿ ಮನ್ತ್ರವಿತ್
ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಅದರ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಗಾಮಾದ್ಯಂ ಚೈವ ಭೂರ್ಲೋಕಂ ನಾಭ್ಯನ್ತಂ ಪಾದಯೋರ್ನ್ಯಸೇತ್
ಆದಿಯಲ್ಲಿ 'ಗ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಲೋಕವನ್ನು ಪಾದಗಳೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ಲೋಕಂ ಚೈವ ಗೂಮಾದ್ಯಂ ಕಣ್ಠದಿಮಸ್ತಕಾವಧಿ
'ಗು' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಗಂಟಿನಿಂದ ತಲೆಮೇಲೆವರೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಮೂಲಮನ್ತ್ರಂ ಸಮುಞ್ಚಾರ್ಯ ಮಾತೃಕಾವರ್ಣಮೀರಯೇತ್
ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ಅಕ್ಷರಮಾಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಕ್ಷಾನ್ತಂ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಮೂಲೇನ ವ್ಯಾಪಕಂ ರಚಯೇತ್ಸುಧೀಃ
'ಕ್ಷ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಪಞ್ಚತ್ರಿಬಾಣವಹ್ನೀನ್ದುಚನ್ದ್ರಾಕ್ಷಿನಿಗಮೈಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಐದು ಬಾಣಗಳು, ಅಗ್ನಿ, ಚಂದ್ರ, ಚಂದ್ರ, ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.
ಭಾಲದೇಶೇ ಮುಖೇ ಕಣ್ಠೇ ಹೃದಿ ನಾಭ್ಯೂರುಜಾನುಷು
ಭಾಲ, ಬಾಯಿ, ಗಂಟು, ಹೃದಯ, ನಾಭಿ, ತೊಡೆಯು, ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ವದೇತ್ತತ್ಪುರುಷಾಯಾನ್ತೇ ವಿದ್ಮಹೇತಿ ಪದಂ ತತಃ
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ತತ್ಪುರುಷಾಯ ವಿಧ್ಮಹೇ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ತನ್ನೋ ದನ್ತಿಃ ಪ್ರಚೋವರ್ಣಾ ದಯಾದಿತಿ ವದೇತ್ಪುನಃ
ನಂತರ ಮತ್ತೆ 'ತನ್ನೋ ದಂತಿಃ ಪ್ರಚೋವರ್ಣಾ ದಯಾ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಏವಂ ನ್ಯಾಸವಿಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಧ್ಯಾಯೇದೇವಂ ಹೃದಂಬುಜೇ
ಈ ರೀತಿ ನ್ಯಾಸವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸಶಕ್ತಿಕಂ ಭೂಷಿತಾಙ್ಗಂ ದನ್ತ ಚಕ್ರಾದ್ಯುದಾಯುಧಮ್
ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಅಂಗಗಳು, ದಂತ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ.
ಚತುರ್ಲಕ್ಷಂ ಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಅಷ್ಟದ್ರವ್ಯೈರ್ದಶಾಂಶತಃ
ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಎಂಟು ವಿಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ, ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇಕ್ಷವಃ ಸಕ್ತವೋ ಮೋಚಾಫಲಾನಿ ಚಿಪಿಟಾಸ್ತಿಲಾಃ
ಉಪ್ಪುಸಕ್ಕರೆ, ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯ, ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಅವಲಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು.
ಪೀಠಮಾಧಾರಶಕ್ತ್ಯಾದಿಪರತತ್ವಾನ್ತಮರ್ಚಯೇತ್
ಪೀಠ, ಆಧಾರ, ಶಕ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪರಮ ತತ್ತ್ವದವರೆಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಭೂಪುರಂ ತದ್ಬಹಿಃ ಕೃತ್ವಾ ಗಮೇಶಂ ತತ್ರ ಪೂಜಯೇತ್
ಆ ಭೂಮಿಯ ಹೊರಗಡೆ ಭೂವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ರಾ ತೇಜೋವತೀ ಸತ್ಯಾ ನವಮೀ ವಿಧ್ನನಾಶಿನೀ
ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೇಜೋವತಿ, ಸತ್ಯಾ,ನವಮಿ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನನಾಶಿನಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಪೀಠಮನ್ತ್ರೋ ಽಯಮೇತೇನ ದದ್ಯಾದಾಸನಮುತ್ತಮಮ್
ಈ ಪೀಠಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಸನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಿಕೋಣಬಾಹ್ಯೇ ಪೂರ್ವಾದಿಚತುರ್ದಿಕ್ಷಅವರ್ಚಯೇತ್ಕ್ರಮಾತ್
ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.