ಅಪರಾಧಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕ್ರಿಯನ್ತೇ ಽಹರ್ನ್ನಿಶಂ ಮಯಾ
ನಾನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಸಾವಿರಾರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಆವಾಹನಂ ನ ಜಾನಾಮಿ ನ ಜಾನಾಮಿ ವಿಸರ್ಜನಮ್
ಆವಾಹನೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ವಿಸರ್ಜನೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಸಂಪ್ರಾರ್ಥ್ಯೈವಂ ತತೋ ಮನ್ತ್ರೀ ಮೂಲಾನ್ತೇ ಶ್ಲೋಕಮುಞ್ಚರೇತ್
ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಅರ್ಚಕನು ಮೂಲಮಂತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಯನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ಜಾನನ್ತಿ ಚ ಸದಾಶಿವಃ
ಯಾವುದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಕೂಡಾ, ಸದಾಶಿವನೂ ಕೂಡಾ ತಿಳಿಯರು,
ನಿಧಾಯ ದೇವಂ ಸಾಂಗಂ ಚ ಸ್ವೀಯದೃತ್ಸರಸೀರುಹೇ
ದೇವರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ,
ಶಙ್ಖಚಕ್ರಶಿಲಾಲಿಙ್ಗವಿಘ್ನಸೂರ್ಯದ್ವಯಂ ತಥಾ
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಕಲ್ಲು, ಲಿಂಗ, ವಿಘ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಸೂರ್ಯರೂ ಸಹ,
ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುಹರಣಂ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿವಿನಾಶನ್
ಅಕಾಲಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು,
ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಕರಂ ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಶುಭಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಜಲವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪವಿತ್ರವಾದುದು.
ಅಗ್ರಾಹ್ಯಂ ಶಿವನಿರ್ಮಾಲ್ಯಂ ಪತ್ರಂ ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ಜಲಮ್
ಶಿವನ ಪೂಜೆಯ ಉಳಿದ ಎಲೆ, ಹೂ, ಹಣ್ಣು, ನೀರು ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪೂಜಾ ಪಞ್ಚವಿಧಾ ತತ್ರ ಕಥಿತಾ ನಾರದಾಖಿಲೈಃ
ಈ ಪಾಂಚವಿಧ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಾರದನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ದೌರ್ಬೋಧೀ ಚ ಕ್ರಮಾದಾಸಾಂ ಲಕ್ಷಣಾನಿ ಶೃಣುಷಅವ ಮೇ
ಈ ಅಡಚಣೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಆಗದವುಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳು.
ವಿಲೋಕ್ಯ ಪೂಜಾಂ ದೇವಸ್ಯ ಮೂರ್ತಿಂ ವಾ ಸೂರ್ಯ್ಯಮಣ್ಡಲಮ್
ದೇವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು, ಅವನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ,
ರೋಗೇ ನಿವೃತ್ತೇ ಸ್ನಾತ್ವಾಥ ನತ್ವಾ ಸಂಪೂಞ್ಚೇದ್ಗುರುಮ್
ರೋಗ ಹೋಗಿಹೋದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗುರುವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು.
ಪೂಜಾವಿಚ್ಛೇದದೋಷೋ ಮೇ ಮಾಸ್ತ್ವಿತಿ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇಚ್ಚ ತಮ್
ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಯವಾಗುವ ದೋಷ ನನ್ನದಾಗಬಾರದೆಂದು ಅವನಿಗೆ ವಿನಂತಿಸಬೇಕು.
ತೇಭ್ಯಶ್ಚಾಶಿಷಮಾದಾಯ ದೇವಂ ಪ್ರಾಗ್ವತ್ತತೋರ್ಽಚಯೇತ್
ಅವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹಿಂದಿನಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸೂತಕಂ ದ್ವಿವಿಧಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಜಾತಾಖ್ಯಂ ಮೃತಸಂಜ್ಞಕಮ್
ಅಶೌಚವು ಎರಡು ವಿಧವಾಗಿದೆ—ಹುಟ್ಟಿದದ್ದು ಮತ್ತು ಸತ್ತದ್ದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮನಸೈವ ಯಜೇದ್ದೇವಂ ಮನಸೈವ ಜಪೇನ್ಮನುಮ್
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಮನಸ್ಸಲ್ಲೇ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ತೇಭ್ಯಶ್ಚಾಶಿಷಮಾದಾಯ ತತೋ ನಿತ್ಯಕ್ರಮಂ ಚರೇತ್
ಅವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂತರ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ದುಷ್ಟೇಭ್ಯಸ್ತ್ರಾಸಮಾಪನ್ನೋ ಯಥಾಲಬ್ಧೋಪಚಾರಙ್ಕೈಃ
ದುಷ್ಟರಿಂದ ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉಪಚಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಾಸಾಧನವಸ್ತೂನಾಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯೇ ತು ಸರ್ವತಃ
ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಸಿಗಬಹುದಾದರೆ,
ಸಾಧನಾಭಾವಿನೀ ಹ್ಯೇಷಾ ದೌರ್ಬೋಧೀಂ ಶೃಣು ನಾರದ
ಆದರೆ ಅವು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ನಾರದ, ಆಗ ಉಂಟಾಗುವ ಅಡಚಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು.
ಯಥಾಜ್ಞಾನಕೃತಾ ಸಾ ತು ದೌರ್ಬೋಧೀತಿ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಡಚನೆಯನ್ನೇ ಅಡಚನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಪೂಜಾವಿಹೀನೋ ಯಃ ಸ ಗಚ್ಛೇನ್ನರಕಂ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ದೇವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ದೇವೇ ನಿವೇದಿತಂ ಪಶ್ಚಾದ್ಭುಞ್ಜೀತ ಸ್ವಗಣೈಃ ಸ್ವಯಮ್
ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ತಾನೂ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು.
ಪುರಾಣಮಿತಿಹಾಸಂ ಚ ಶೃಣುಯಾತ್ಸ್ವಜನೈಃ ಸಹ
ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ ಕೂತು ಕೇಳಬೇಕು.
ನ ಸಾಂಗಶಯಿಕಂ ತಸ್ಯ ದುರ್ಮತೇರ್ಜಾಯತೇ ಫಲಮ್
ದುರ್ಮನಸ್ಸಿನವರಿಂದ ಇಂತಹ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗದು.
ಯಾನ್ಸಮಾರಾಧ್ಯ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಸಾಧಕೋ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಮಾನ್
ಯಾರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಸಾಧಕನು ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಹೇಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸ್ಮೃತಿರ್ಮಾಂಸೇಂದುಮನ್ವಾಢ್ಯಾ ಸಾ ಪುನಶ್ಚನ್ದ್ರಶೇಖರಾ
ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಸೋಮದ ಸಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಸ್ಮರಣೆ, ಪುನಃ ಚಂದ್ರಶೇಖರನದ್ದೇ ಆಗಿದೆ.
ಸರ್ವಾನ್ತೇ ಜನಮುಞ್ಚಾರ್ಯ ತತೋ ಮೇ ವಶಮಾನಯ
ಎಲ್ಲವೂ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಜಪವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊ.
ಗಣಕೋ ಽಸ್ಯ ಮುನಿಶ್ಛನ್ದೋ ಗಾಯತ್ರೀ ವಿಯುದಾದಿಕಾ
ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಗಣಕ, ಛಂದಸ್ಸು ಚಂದಸ್ಸು, ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿ ಇದೆ.