ಅಗ್ನಿನೈರೃತಿವಾಗೀಶಾನ್ ಕ್ರಮೇಣ ಪರಿಪೀಜಯೇತ್
ಅಗ್ನಿ, ನೈರೃತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಗೀಶರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ರವಿಂ ಶಿವಾಂ ಶಿವಂ ಚೈವ ಯದಾ ಮಧ್ಯೇ ತು ಶಙ್ಕರಮ್
ರವಿ, ಶಿವಾ ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಈಶಂ ವಿಘ್ನಾರ್ಕಗೋವಿನ್ದಾನ್ಮಧ್ಯೇ ಚೇದ್ಗಣನಾಯಕಮ್
ಈಶ, ವಿಘ್ನ, ಅರ್ಕ ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದರನ್ನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಣನಾಯಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗಣೇಷಂ ವಿಷ್ಣುಮಂಬಾಂ ಚ ಶಿವಂ ಚೇತಿ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಗಣೇಶ, ವಿಷ್ಣು, ಅಂಬೆ ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಮುಹೂರ್ತ್ತೇ ಹ್ಯುತ್ಥಾಯ ಕೃತ್ವಾಚಾ ವಶ್ಯಕಂ ಬುಧಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು, ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಶೌಚವನ್ನು ಜಾಣನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರದಲಶುಕ್ಲಾಬ್ಜಕಾರ್ಂಣಕಾಸ್ಥದುಮಣ್ಡಲೇ
ಸಾವಿರ ಹೂವಿನ ಬಿಳಿ ಕಮಲದ ದಂಡದ ಕೆಳಗಿನ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ,
ದ್ವಿನೇತ್ರಂ ದ್ವಿಭುಜಂ ಶುಕ್ಲಗನ್ಧಮಾಲ್ಯಾನುಂಲೇಪನಮ್
ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎರಡು ಕೈಗಳು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಚಂದನ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ,
ಆರಾಧ್ಯ ಪಾದುಕಾಮನ್ತ್ರಂ ದಶಧಾಪ್ರಜಪೇತ್ಸುಧೀಃ
ಪಾದುಕಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಹಸಕ್ಷಮಲವಾರ್ಯಗ್ನಿವಾಮಕರ್ಣೈದುಯುಗ್ಮರುತ್
ಹ, ಕ್ಷ, ಮ, ಲ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಎಡ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ವಾಯುಗಳು—
ಸಹಕ್ಷಮಲತೋಯಾಗ್ನಿಚನ್ದ್ರಶಾನ್ತಿಯುತೋ ಮರುತ್
ಕ್ಷ, ಮ, ಲ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಚಂದ್ರ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಾಯುಗಳೊಂದಿಗೆ—
ದೇವ್ಯಂಬಾನ್ತೇ ಶ್ರೀಪಾನ್ದುಕಾಂ ಪೂಜಯಾಮಿ ಹೃದನ್ತಿಮೇ
ಹೃದಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ತಾಯಿಯ ಪಾದಗಳ ಬಳಿಯ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾದುಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಗುಹ್ಯೇತಿ ಚ ಸಮರ್ಪ್ಯಾಥ ಮನ್ತ್ರೈರೇತೈರ್ನಮೇತ್ಸುಧೀಃ
ನಂತರ 'ಗುಹ್ಯ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಈ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯು ವಂದನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತ್ಪದಂ ದರ್ಶಿತಂ ಯೇನ ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರವೇ ನಮಃ
ಯಾರಿಂದ ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಆ ಶ್ರೀಗುರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಚಕ್ಷುರುನ್ಮೀಲಿತಂ ಯೇನ ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರವೇ ನಮಃ
ಯಾರಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾರೆ ಆ ಶ್ರೀಗುರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯಸ್ಯ ವಾಗಮೃತಂ ಹೄನ್ತಿ ವಿಷಂ ಸಂಸಾರಸಂಜ್ಞಕಮ್
ಯಾರ ಮಾತು ಅಮೃತದಂತೆ, ಅದು ಸಂಸಾರವೆಂಬ ವಿಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ—
ಓಂ ನಮಸ್ತೇ ನಾಥ ಭಗವಾನ್ ಶಿವಾಯ ಗುರುರೂಪಿಣೇ
ಓಂ, ನಾಥಾ, ಭಗವಂತ, ಗುರುರೂಪಿಯಾದ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನವಾಯ ತನರೂಪಾಯ ಪರಮಾರ್ಥೈಕರೂಪಿಣೇ
ಯಾವನು ಸದಾ ಹೊಸತನದಿಂದಿರುವನು, ಮಾನವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪನಾದವನಿಗೆ—
ಸ್ತತನ್ತ್ರಾಯ ದಯಾಕೢಪ್ತವಿಗ್ರಹಾಯ ಶಿವಾತ್ಮನೇ
ಯಾರು ಸ್ವತಂತ್ರನು, ದಯೆಯಿಂದ ರೂಪಗೊಂಡಿರುವನು, ಶುಭಸ್ವರೂಪನಾದವನಿಗೆ—
ವಿವೇಕಿನಾಂ ವಿವೇಕಾಯ ವಿಮರ್ಶಾಯ ವಿಮರ್ಶಿನಾಮ್
ವಿವೇಕಿಗಳ ವಿವೇಕಕ್ಕೆ, ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವವರ ಚಿಂತನೆಗೆ—
ಪುರಸ್ತಾತ್ಪಾರ್ಶ್ವಯೋಃ ಪೃಷ್ಟೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಮುಪರ್ಯಧಃ
ಮುಂದೆ, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ, ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾದಹಂ ದೇವ ಕೃತಾಕೃತ್ಯೋ ಽಸ್ಮಿ ಸರ್ವತಃ
ನೀನು ಕರುಣಿಸಿದುದರಿಂದ ದೇವಾ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಇತಿ ಸ್ತುತ್ವಾ ತತಃ ಸರ್ವ ಗುರವೇ ವಿನಿವೇದಯೇತ್
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗುರುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ಕರೋಮಿ ಜಗನ್ನಾಥ ತದಸ್ತು ತವ ಪೂಜನಮ್
ಜಗನ್ನಾಥಾ, ನಾನು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವೂ ನಿನ್ನ ಪೂಜೆಯಾಗಲಿ.
ಕ್ಷಾಲಿತಂ ನಿಜಮಾತ್ಮಾನಂ ಲಿರ್ಮಲಂ ಭಾವಯೇತ್ಸುಧೀಃ
ತನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ತಾನು ಮಲಿನವಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.
ಮೂಲಾಧಾರಾದಧೋ ಭಾಗೇ ವರ್ತುಲಂ ವಾಯುಮಣ್ಡಲಮ್
ಮೂಲಾಧಾರದಿಂದ ಕೆಳಗಡೆ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವಾಯುಮಂಡಲವಿದೆ.
ತ್ರಿಕೋಣಂ ಮಣ್ಡಲಂ ವಹ್ನೇಸ್ತತ್ರಸ್ಥವಹ್ನಿಬೀಜತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ತ್ರಿಕೋಣಾಕಾರದ ಅಗ್ನಿಮಂಡಲವಿದ್ದು, ಅದರಿಂದ ಅಗ್ನಿಯ ಬೀಜವಿದೆ.
ಪ್ರಸುಪ್ತಭುಜಗಾಕಾರಾಂ ಸ್ವಯಂಭೂಲಿಙ್ಗವೇಷ್ಟಿನೀಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಾವು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸ್ವಯಂಭೂ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಕುಲಕುಣ್ಡಲಿನೀಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಕೂರ್ಚೇನೋತ್ಥಾಪಯೇಞ್ಚ ತಾಮ್
ಕುಲಕುಂಡಲಿನಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಬೇಕು.
ಗುರುಪದಿಷ್ಟವಿಧಿನಾ ಬ್ರಹ್ಮರನ್ಧ್ರಂ ನಯೇತ್ಸುಧೀಃ
ಗುರುವು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅವಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರದವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು.
ತತ್ಪ್ರಭಾಪಟಲವ್ಯಾಪ್ತೈವಿಮಲಂ ಚಿನ್ಮಯಂ ಪರಮ್
ಅವಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಶುದ್ಧ, ಚೈತನ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಪರಮವಾಗುತ್ತದೆ.