ಗರ್ಭಸ್ಯ ಸಹ ಜಾತಸ್ಯ ಸಪ್ತಮೀಮೀದೃಶೀಂ ದಶಾಮ್
ಗರ್ಭದೊಡನೆ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ನಾಭ್ಯುತ್ಥಾನೇ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಯೋಗಾಃ ಸ್ಯುರ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಾಭಿಯಿಂದ ಯೋಗಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಧಿಭಿರ್ಭಕ್ಷ್ಯಮಾಣಾನಾಂ ತ್ಯಜತಾಂ ವಿಪುಲನ್ಧನಮ್
ರೋಗಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ವೇದನಾ ನಾಪಕರ್ಷನ್ತಿ ಯತಮಾನಾಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಕಾಃ
ವೈದ್ಯರು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ನೋವುಗಳು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಧಿಭಿಃ ಪರಿಕೃಷ್ಯನ್ತೇ ಮೃಗಾ ಜ್ಯಾಘ್ರೈರಿವಾರ್ದಿತಾಃ
ಮೃಗಗಳು ರೋಗಗಳಿಂದ ಬಾಧೆಪಟ್ಟು ಬೇಟೆಗಾರರಿಂದ ಬಲಿಯಾಗುವ ಹರಣಗಳಂತೆ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಜರಯಾ ಭಗ್ನಾ ನಾಗೈರ್ನಾಗಾ ಇವೋತ್ತಮಾಃ
ಹಳೆಯದರಿಂದ ಮುರಿದುಹೋದವರನ್ನು, ಮಹಾ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಆನೆಯಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ನೋಡಬಹುದು.
ಶ್ವಾಪದಾಶ್ಚ ದರಿದ್ರಾಶ್ಚ ಪ್ರಾಯೋ ನಾರ್ತಾ ಭವನ್ತಿ ತೇ
ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಬಡವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂತಹ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಕ್ರಮ್ಯ ರೋಗ ಆದತ್ತೇ ಪಶೂನ್ಪಶುಪಚೋ ಯಥಾ
ರೋಗವು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವವನು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಂತೆ, ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸ್ರೋತಸಾ ಮಹಸಾ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಹ್ರಿಯಮಾಣಂ ಬಲೀಯಸಾ
ಬಲವಾದ ಹರಿವಿನಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುವವನಂತೆ, ಒಬ್ಬನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಭಾವಾ ಹ್ಯತಿವರ್ತನ್ತೇ ಯೇ ನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಶರೀರಿಷು
ಯಾರು ದೇಹದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯತತೇ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ನ ಚ ತದ್ವರ್ತತೇ ತಥಾ
ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾಪ್ರಿಯಂ ಪ್ರತಿಪದ್ಯೇರನ್ನುತ್ಥಾನಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರತಿ
ಪ್ರಯತ್ನದ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬನು ಅಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು.
ಅಪ್ರಮತ್ತಾಃ ಶಠಾಃ ಕ್ರೂರಾ ವಿಕ್ರಾನ್ತಾಃ ಪರ್ಯುಪಾಸತೇ
ಜಾಗರೂಕರೂ, ಕುತಂತ್ರಿಗಳೂ, ಕ್ರೂರರೂ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಂ ಸ್ವಂ ಚ ಪುನರನ್ಯೇಷಾಂ ನ ಕಞ್ಚಿದತಿಗಚ್ಛತಿ
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು, ಮತ್ತೆ ಇತರರದ್ದನ್ನೂ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವಹೄನ್ತಿ ಶಿಬಿಕಾಮನ್ಯೇ ಯಾನ್ತ್ಯನ್ಯೇ ಶಿಬಿಕಾರುಹಃ
ಕೆಲವರು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅದರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮನುಜಾಶ್ಚ ಗತಶ್ರೀಕಾಃ ಶತಶೋ ವಿವಿಧಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾಃ
ಧನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ವಿಧವಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾರೆ.
ಇದಮನ್ಯತ್ಪರಂ ಪಶ್ಯ ನಾತ್ರ ಮೋಹಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ
ಈ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡು; ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವರೂಪಸ್ಥಃ ಸುಖೀ ಭವ ನಿರಾಮಯಃ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ರೋಗರಹಿತನಾಗಿ ಇರು.
ಯೇನ ದೇವಾಃ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಭರ್ತ್ಯಲೋಕಂ ದಿವಂ ಗತಾಃ
ಯಾರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವರ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಸನತ್ಕುಮಾರಃ ಪ್ರಯಯೌ ಪೂಜಿತಸ್ತೇನ ಸಾದರಮ್
ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಅವನಿಂದ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪದಮನ್ವೇಷ್ಟುಮುತ್ಸುಕಃ ಪಿತರಂ ಯಯೌ
ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆತ ಆಸೆಪಟ್ಟು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಶುಕಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಯಯೌ ಕೈಲಾಸಪರ್ವತಮ್
ಶುಕನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದತ್ತ ಹೊರಟನು.
ಕ್ಷಣೈಕಂ ಸ್ಥೀಯತಾಂ ಪುತ್ರ ಇತಿ ಚ ಕ್ರೋಶ ದುರ್ಮನಾಃ
ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಆಕೆ ಕೂಗಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ಮಗನೇ, ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾದರೂ ನಿಲ್ಲು!'
ಮೋಕ್ಷಮೇವಾನುಸಂಚಿತ್ಯ ಗತ ಏವ ಪರಂ ಪದಮ್
ಮೋಕ್ಷವನ್ನೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ಪುನಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ತಂ ವಿಪ್ರ ಶುಕಾಭಿಪತನಂ ಮುನಿಮ್
ಆ ಮುನಿಯು ಮತ್ತೆ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಶುಕನು ಹೇಗೆ ಇಳಿದನು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಯಚ್ಛ್ರೃತ್ವಾ ಮಾನಸಂ ಮೇ ಽದ್ಯ ಶಾನ್ತಿಮಗ್ರ್ಯಾಮುಪಾಗತಮ್
ಇದು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತಿ ದೊರೆತಿದೆ.
ನಹಿ ಸಮ್ಪೂರ್ಣತಾಮೇತಿ ತೃಷ್ಣಾ ಕೃಷ್ಣಗುಣಾರ್ಣವೇ
ಕೃಷ್ಣನ ಗುಣಗಳ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಿಗದು.
ಕುತ್ರ ತೇ ನಿವಸಂತೀಹ ಸಂಶಯೋ ಮೇ ಮಹಾನಯಮ್
ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿರುವರು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವಾಗಿದೆ.
ಧಾರಯಾಮಾಸ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಯಥಾಶಾಸ್ತ್ರಂ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಆ ಮಹಾಮುನಿಯು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ವಿದ್ವಾನಾದಿತ್ಯೇನ ವಿರೋಚಿತೇ
ನಂತರ ಆ ಪಂಡಿತನು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.