ಉದಯಂ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಶಶ್ವತ್ಸೋಮಾದೀನಾಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಅವನು ಚಂದ್ರನಂತಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಉದಯವನ್ನು ಸದಾ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಯಶ್ಚತುರ್ಭ್ಯಃ ಸಮುದ್ರೇಭ್ಯೋ ವಾಯುರ್ದ್ಧಾರಯತೇ ಜಲಮ್
ನಾಲ್ಕು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದಲೂ ಗಾಳಿ ನೀರನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ಽದ್ಧಿಃ ಸಂಯೋಜ್ಯ ಜೀಮೂತಾನ್ಪರ್ಜನ್ಯಾಯ ಪ್ರಯಚ್ಛತೀ
ಅವನು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರ್ಜನ್ಯನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಂನೀಯಮಾನಾ ಬಹುಧಾ ಯೇನ ನೀಲಾ ಮಹಾಘನಾಃ
ಅವನಿಂದಲೇ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾ ನೀಲಿ ಮೋಡಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಯೋ ಽಸೌ ವಹತಿ ದೇವಾನಾಂ ವಿಮಾನಾನಿ ವಿಹಾಯಸಾ
ಅವನೇ ದೇವತೆಗಳ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುವವನು.
ಯೇನ ವೇಗವತಾ ರುಗ್ಣಾಃ ಕ್ರಿಯನ್ತೇ ತರುಜಾ ರಸಾಃ
ಅವನ ವೇಗದಿಂದ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ರಸಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಪರಿಪ್ಲವೇ ದಿವ್ಯಾ ವಹೄನ್ತ್ಯಾಪೋ ವಿಹಾಯಸಾ
ಅವನ ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಜಲಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತವೆ.
ದೂರಾತ್ಪ್ರತಿಹತೋ ಯಸ್ಮಿನ್ನೇಕರಶ್ಮಿರ್ದಿವಾಕರಃ
ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ದೂರದಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಒಂದು ಕಿರಣದಿಂದ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ಮಾದಾಪ್ಯಾಯತೇ ಸೋಮೋ ನಿಧಿರ್ದಿವ್ಯೋ ಽಮೃತಸ್ಯ ಚ
ಯಾರಿಂದ ಸೋಮನು, ಆ ಆಕಾಶದ ಅಮೃತದ ಭಂಡಾರವು, ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಪ್ರಾಣಭೃತಾಂ ಪ್ರಾಣಾರ್ನ್ಯೋ ಽತಕಾಲೇ ನಿರಸ್ಯತಿ
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಾಣವನ್ನು, ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಸಮ್ಯಗನ್ವೀಕ್ಷತಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಶಾನ್ತಯಾಧ್ಯಾತ್ಮನಿತ್ಯಯಾ
ಯಾರು ಸದಾ ಆತ್ಮ ನಿಯಮದಿಂದ ಶಾಂತವಾದ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ವೇಗೇನ ದಿಶಾಮನ್ತಂ ಪ್ರಪೇದಿರೇ
ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನೂ ತಲುಪಿದರು.
ಯೇನ ವೃಷ್ಟ್ಯಾ ಪರಾಭೂತಸ್ತೋಯಾನ್ಯೇನ ನಿವರ್ತತೇ
ಯಾರಿಂದ, ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿದಾಗ, ಆ ನೀರನ್ನು ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏವಮೇತೇ ದಿತೇಃ ಪುತ್ರಾ ಮರುತಃ ಪರಮಾದ್ಭುತಾಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ದಿತಿಯ ಮಗರಾದ ಮರುತರು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತರು.
ಏತತ್ತು ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಯದಯಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಃ
ಇದು ಕೂಡ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನೆಂದರೆ—ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತವು,
ವಿಷ್ಣೋರ್ನಿಃಶ್ವಾಸವಾತೋ ಽಯಂ ಯದಾ ವೇಗಸಮೀರಿತಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಉಸಿರಿನ ಗಾಳಿಯಿಂದ, ಬಲವಾಗಿ ಓಡಿದಾಗ, ಈ ಪರ್ವತ ಕದಲುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ಬ್ರಹ್ಮವಿದೋ ಬ್ರಹ್ಮ ನ ಪಠನ್ತ್ಯತಿವಾಯುತಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ವೇದವನ್ನು ಅರಿತವರು ಗಾಳಿ ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿರುವಾಗ ವೇದ ಪಠಣ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏತಾವದುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ಪರಾಶರಸುತಃ ಪ್ರಭುಃ
ಹೀಗೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಪರಾಶರನ ಮಗನಾದ ಪ್ರಭು,
ತತೋ ವ್ಯಾಸೇ ಗತೇ ಸ್ನಾತುಂ ಶುಕೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ವರಃ
ಆಮೇಲೆ ವ್ಯಾಸನು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶುಕನು,
ತತ್ರ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಸಂಸಕ್ತಂ ಶುಕಂ ವ್ಯಾಸಸುತಂ ಮುನೇ
ಅಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸನ ಮಗನಾದ ಶುಕನು ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಮುನಿಯು ನೋಡಿದನು.
ಉತ್ಥಾಯ ಸತ್ಕೃತಸ್ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರೋ ಹಿ ಕಾರ್ಷ್ಣಿನಾ
ಅವನು ಎದ್ದು ನಿಂತಾಗ, ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನ ಮಗನನ್ನು ಅವನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನೇ.
ಕಿಂ ಕರೋಷಿ ಮಹಾಭಾಗ ವ್ಯಾಸಪುತ್ರ ಮಹಾದ್ಯುತೇ
ಮಹಾಭಾಗ, ವ್ಯಾಸಪುತ್ರ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ, ನೀನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ತ್ವದ್ದರ್ಶನಮನುಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕೇನಾಪಿ ಸುಕೃತೇನ ಚ
ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುವ ಭಾಗ್ಯ ನನಗೆ ದೊರೆತಿದೆ, ಇದು ಯಾವೋ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ತದ್ವದಸ್ವ ಮಹಾಭಾಗ ಯಥಾ ತ ಜ್ಜ್ಞಾನಮಾಪ್ನುಯಾಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನಾನು ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು.
ನಾಸ್ತಿ ರಾಗಸಮಂ ದುಃಖಂ ನಾಸ್ತಿ ತ್ಯಾಗಸಮಂ ಸುಖಮ್
ಆಸೆಯಂತ ದುಃಖವೇ ಇಲ್ಲ, ತ್ಯಾಗದಂತ ಸುಖವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸದ್ವೃತ್ತಿಃ ಸಮುದಾಚಾರಃ ಶ್ರೇಯ ಏತದನುತ್ತಮಮ್
ಉತ್ತಮ ನಡತೆ ಮತ್ತು ಸದುಪಚಾರವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಿತವಾಗಿದೆ.
ನಾಲಂ ಸ ದುಃಖಮೋಕ್ಷಾಯ ಸಂಗೋ ವೈ ದುಃಖಲಕ್ಷಣಃ
ಸಂಗದಿಂದ ಮಾತ್ರ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗದು; ಸಂಗವೇ ದುಃಖದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ಮೋಹಜಾಲಾವೃತೋ ದುಃಖಮಿಹಾಮುತ್ರ ತಥಾಶ್ನುತೇ
ಮೋಹದ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ದುಃಖವೇ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾರ್ಯಃ ಶ್ರೇಯೋರ್ಥಿನಾ ತೌ ಹಿ ಶ್ರೇಯೋಘಾತಾರ್ಥಮುದ್ಯತೌ
ಯಾರು ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಕರ್ಮ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿದ್ಯಾಂ ಮಾನಾವಮಾನಾಭ್ಯಾಮಾತ್ಮಾನಂ ತು ಪ್ರಮಾದತಃ
ಜ್ಞಾನ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳ ಮೂಲಕ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ತಾನು ತಾನು ಅರಿಯಬೇಕು.