ಯಥಾ ಖೇ ಚ ತಥಾ ಶುದ್ಧೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸುತಸ್ತಂವ
"ಆಕಾಶವು ಎಷ್ಟು ಶುದ್ಧವೋ, ಹೀಗೆಯೇ ನಿನ್ನ ಮಗನು ಕೂಡ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ."
ತೇಜಸಾ ತಸ್ಯ ಲೋಕಾಂಸ್ತ್ರೀನ್ಯಶಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತಿ ಕೇವಲಮ್
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಅರಣಿಂ ತ್ವಥ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಮಮನ್ಥಾಗ್ನಿಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ಮತ್ತೆ, ಅರಣಿ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಅದನ್ನು ಉದುರಿಸಿದನು.
ಘೃತಾಚೀಂ ನಾಮಾಪ್ಸರಸಂ ದದರ್ಶ ಭಗವಾನ್ನೃಷಿಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ಋಷಿಯು ಘೃತಾಚಿ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಅಭವದ್ಭಗವಾನ್ವ್ಯಾಸೋ ವನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮುನೀಶ್ವರ
ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ವ್ಯಾಸರು ಇದ್ದರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಶುಕೀಭೂಯಾ ಮಹಾರಮ್ಯಾ ಘೃತಾಚೀ ಸಮುಪಾಗಮತ್
ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಾರಿವಾಳವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಘೃತಾಚಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಳು.
ಸ್ಮರರಾಜೇನಾನುಗತಃ ಸರ್ವಗಾತ್ರಾತಿಗೇನ ಹ
ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಮನಮೋಹನನು ಬಂದು, ಅವಳ ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಳಿಸಿದನು.
ನ ಶಶಾಕ ನಿಯನ್ತುಂ ತಂ ವ್ಯಾಸಃ ಪ್ರವಿಸೃತಂ ಮನಃ
ವ್ಯಾಸರು ತಮ್ಮ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಯಿತು.
ಹೃತಮ್ ಯತ್ನಾನ್ನಿಯಚ್ಛತಶ್ಚಾಪಿ ಮುನೇ ಏತಞ್ಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಆ ಆಸೆಯು ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕದಡಿ ಹೋದಿತು.
ಶುಕ್ರೇ ನಿರ್ಮಥ್ಯಮಾನೇ ಽಸ್ಯಾಂ ಶುಕೋ ಜಜ್ಞೇ ಮಹಾತಪಾಃ
ಅರಣಿ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ಉದುರಿಸುವಾಗ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಶುಕನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಯಥೈವ ಹಿ ಸಮಿದ್ಧೋ ಽಗ್ನಿರ್ಭಾತಿ ಹವ್ಯಮುಪಾತ್ತವಾನ್
ಹಾಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯು ಹೋಮದ ಹವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ,
ಬಿಭ್ರಞ್ಚಿತ್ರಂ ಚ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ರೂಪವರ್ಣಮನುತ್ತಮಮ್
ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅಪೂರ್ವವಾದ ರೂಪ ಮತ್ತು ವರ್ಣವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಅಭ್ಯೇತ್ಯ ಸ್ನಾಪಯಾಮಾಸ ವಾರಿಣಾ ಸ್ವೇನ ನಾರದ
ನಾರದನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ತನ್ನ ನೀರಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ಜಗೀಯನ್ತ ಚ ಗನ್ಧರ್ವಾ ನನೃತುಞ್ಚಾಪ್ಸರೋಗಣಾಃ
ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಕುಣಿದರು.
ವಿಶ್ವಾವಸುಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವಸ್ತಥಾ ತುಂಬುರುನಾರದೌ
ವಿಶ್ವಾವಸು ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನು, ತುಂಭೂರು ಮತ್ತು ನಾರದರೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ತತ್ರ ಶಕ್ರಪುರೋಗಾಶ್ಚ ಲೋಕಪಾಲಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮುಂಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಲೋಕಪಾಲರು ಕೂಡಿದ್ದರು.
ದಿವ್ಯಾನಿ ಸರ್ವಪುಷ್ಪಾಣಿ ಪ್ರವವರ್ಷ ಚ ಮಾರುತಃ
ಮಾರುತನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ದಿವ್ಯ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಸುರಿದನು.
ತಂ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಸಹ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ದೇವಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡನು.
ತಸ್ಯ ದೇವೇಶ್ವರಃ ಶಕ್ತೋ ದಿವ್ಯಮದ್ಭುತದರ್ಶನಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು, ಅದ್ಭುತ ದಿವ್ಯ ರೂಪದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡನು.
ಹಂಸಾಶ್ಚ ಶತಪತ್ರಾಶ್ಚ ಸಾರಸಾಶ್ಚ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಹಸುವಿನ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಮಲಗಳು, ಸಾರಸ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಇದ್ದವು.
ಆರಣೇ ಯಸ್ತದಾ ದಿವ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜನ್ಮ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಅಂದು ಆ ಮಹಾಮುನಿಯು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಉತ್ಪನ್ನಮಾತ್ರಂ ತಂ ವೇದಾಃ ಸರಹಸ್ಯಾಃ ಸಸಂಗ್ರಹಾಃ
ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ವೇದಗಳು, ಅವುಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳೂ, ಸಂಗ್ರಹಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯದಾಗಿದವು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಂ ಸ ವವ್ರೇ ಚ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಭಾಷ್ಯವಿತ್
ಅವನು ವೇದ, ವೇದಾಂಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಭಾಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಗುರುವಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸೋ ಽಧೀತ್ಯ ವೇದಾನಖಿಲಾನ್ಸರಹಸ್ಯಾನ್ಸಸಂಗ್ರಹಾನ್
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳು, ಅವುಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕಲಿತನು.
ಗುರವೇ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸಮಾವೃತ್ತೋ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಗುರುವಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿ, ಆ ಮಹಾಮುನಿಯು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.
ದೇವತಾನಾಮೃಷೀಣಾಂ ಚ ಬಾಲ್ಯೇ ಽಪಿ ಸುಮಹಾತಪಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವನು.
ನ ತ್ವಸ್ಯ ರಮತೇ ಬುದ್ಧಿ ರಾಶ್ರಮೇಷು ಮುನೀಶ್ವರ
ಆದರೆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸ ಮೋಕ್ಷಮನುಚಿನ್ತ್ಯೈವ ಶುಕಃ ಪಿತರಮಭ್ಯಗಾತ್
ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಶುಕನು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಮೋಕ್ಷಧರ್ಮೇಷು ಕುಶಲೋ ಭಗವಾನ್ ಪ್ರಬ್ರವೀತು ಮೇ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮೋಕ್ಷಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಭಗವಂತನೇ, ದಯಮಾಡಿ ನನಗೆ ಉಪದೇಶಮಾಡು.'
ಶೃತ್ವಾ ಪುತ್ರಸ್ಯ ವಚನಂ ಪರಮರ್ಷಿರುವಾಚ ತಮ್
ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಪರಮ ಋಷಿಯು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.