ತ್ರಯೋದಶೀ ಚ ದಶಮೀ ಸಪ್ತಮೀ ವ್ರತಬನ್ಧನೇ
ಮೂರನೇ, ಹತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರನೇ ತಿಥಿಗಳು ವ್ರತಬಂಧನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ.
ಕೃಥಷ್ಣೇ ದ್ವಿತ್ರೀಷುಸಂಖ್ಯಾಶ್ಚ ತಿಥ್ಯೋ ಽನ್ಯಾ ಹ್ಯತಿನಿನ್ದಿತಾಃ
ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಆರನೇ ತಿಥಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಇತರ ತಿಥಿಗಳು ಬಹಳ ಅಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ.
ವಿಷ್ಣುತ್ರಯಾಂಶ್ವಿಮಿತ್ರಾಬ್ಜಯೋನಿಭಾನ್ಯುಪನಾಯನೇ
ಉಪನಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು, ಮಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮ ಅವರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಷ್ಟಾದಶಂ ಸಮುದಯಂ ತ್ರಯೋವಿಂಶಂ ವಿನಾಶನಮ್
ಹದಿನೆಂಟನೆಯದು ಸಮೂಹವಾಗಿದ್ದು, ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೆಯದು ನಾಶವಾಗುವುದು.
ಆಚಾರ್ಯಸೌಮ್ಯಕಾವ್ಯಾನಾಂ ವಾರಾಃ ಶಸ್ತಾಃ ಶಶೀನಯೋಃ
ಗುರುಗಳಿಗೂ ಮೃದು ಕವಿಗಳಿಗೋ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕುಗ್ಗುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ದಿನಗಳು ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ.
ತ್ರಿಧಾ ವಿಭಜ್ಯ ದಿವಸಂ ತತ್ರಾದೌ ಕರ್ಮ ದೈವಿಕಮ್
ದಿನವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚಿದಾಗ, ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ವನೀಚಗೇ ತದಂಶೇ ವಾ ಸ್ವಾರಿಭೇ ವಾ ತದಂಶಕೇ
ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಂದು ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ಶತ್ರುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ.
ಸ್ವಾಧಿಶತ್ರುಗೃಹಸ್ಥೇ ವಾ ತದಂಶಸ್ಥೇ ಽಥ ವಾ ವ್ರತೀ
ಅಥವಾ ತನ್ನ ಶತ್ರುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ವ್ರತಧಾರಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ.
ಸ್ವೋಚ್ಚಸಂಸ್ಥೇ ತದಂಶೇ ವಾ ಸ್ವರಾಶೌ ರಾಶಿಗೇ ಗಣೇ
ತನ್ನ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ರಾಶಿಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ.
ಅತೀವ ಧನವಾಂಶ್ಚೈವ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಃ
ಅವನು ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ವ್ರತೀ ವಿಶುದ್ಧೇ ನಿಧನೇ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ
ವ್ರತಧಾರಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವೇದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಗುರೌ ಭೃಗೌ ವಾ ಶಾಖೇಶೇ ವಿದ್ಯಾಧನಸಮನ್ವಿತಃ
ಗುರುವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಅಥವಾ ಭೃಗು ಜೊತೆ ಅಥವಾ ಶಾಖಾಧಿಪತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಅವನು ವಿದ್ಯೆಯೂ ಧನವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಶಆಖಾಧಿಪತಿಲಗ್ನಂ ಚ ದುರ್ಲಭಂ ತ್ರಿತಯಂ ವ್ರತೇ
ವ್ರತದ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಶಾಖಾಧಿಪತಿಯ ಸಂಯೋಗವು ಮೂರು ವಿಧದ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಪಾಪಾಂಶಗೇ ವಾ ದರಿದ್ರೋ ನಿತ್ಯದುಃಖಿತಃ
ಪಾಪದ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಬಡವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ದುಃಖಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ತದಾ ವ್ರತೀ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಧನಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧಿಮಾನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ರತಧಾರಿ ವೇದಜ್ಞಾನ, ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಲಗ್ನೇ ತು ನಿಧನೇ ಸೌಮ್ಯೈಃ ಸಂಯುತೇ ವಾ ನಿರೀಕ್ಷಿತೇ
ಲಗ್ನದಲ್ಲಿಯೂ ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಮೃದು ಗ್ರಹಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ.
ಸ್ಥಾನಾದಿಬಲಸಂಪೂರ್ಣೈಶ್ಚತುರ್ಭಿರ್ವಾ ಶುಭಾನ್ವಿತೈಃ
ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಗ್ರಹಗಳೂ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಶುಭಗ್ರಹಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದಾಗ.
ರಾಶಯಃ ಸಕಲಾಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಶುಭಗ್ರಹಯುತೇಕ್ಷಿತಾಃ
ಎಲ್ಲ ರಾಶಿಗಳೂ ಶುಭಗ್ರಹಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿವೆ.
ನ ಕದಾಚಿತ್ಕರ್ಕಟಾಂಶಶುಭೇಕ್ಷಿತಯುತೋ ಽಪಿ ವಾ
ಕರ್ಕಾಟಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯು ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏವಂವಿಧೇ ಲಗ್ನಗತೇ ನವಾಂಶೇ ವ್ರತಮೀರಿತಮ್
ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಲಗ್ನವು ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವಾಗ ವ್ರತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶುಭೈಃ ಷಷ್ಟಾಷ್ಟಲಗ್ನಾನ್ತ್ಯವರ್ಜಿತೇನ ಹಿಮಾಂಶುನಾ
ಆರು, ಎಂಟು ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಶುಭವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಇದ್ದರೆ,
ನ ಕರೋತಿ ಶಿಶುಂ ನಿಃಸ್ವಂ ಸರ್ವತಃ ಕ್ಷಯರೋಗಿಣಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ದುರ್ಬಲನಾದ, ದಾರಿದ್ರ್ಯಪೀಡಿತನಾದ ಮಗುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಞ್ಚದೋಷೋನಿತಂ ಲಗ್ನಂ ಶುಭದಂ ಚೋಪನಾಯನೇ
ಐದು ದೋಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲಗ್ನ ಅಥವಾ ಶುಭವಾದ ಲಗ್ನವನ್ನು ಉಪನಯನಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅನಧ್ಯಾಯೇ ವಿಷ್ಟಿಷಷ್ಟ್ಯೋರ್ನ ತು ಸಸ್ಕಾರಮರ್ಹತಿ
ಅಧ್ಯಯನ ನಿಷೇಧದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಠಿ, ಷಷ್ಠಿ ಇರುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬಾರದು.
ಚತುರ್ಥೀ ವಾ ಶುಭಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಅಷ್ಟಾವೇತೇ ಗಲಗ್ರಹಾಃ
ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಥಿ ಅಥವಾ ಈ ಎಂಟು ಶುಭ ತಿಥಿಗಳು ರಕ್ಷಾಸೂತ್ರ ಕಟ್ಟಲು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಿವಾಹೋಕ್ತೇಷು ಮಾಸೇಷು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಽಪ್ಯನಸ್ತಗೇ
ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಯಾದ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ ಚಂದ್ರನು ಅಸ್ತಮಿಸದಿದ್ದಾಗ,
ಮೈಞ್ಜೀಬನ್ಧೋಕ್ತತಿಥಿಷು ಕುಜವರ್ಜಿತವಾಸರೇ
ರಕ್ಷಾಸೂತ್ರ ಕಟ್ಟಲು ಹೇಳಿರುವ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಂಗಳವಾರವಲ್ಲದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,
ಶುದ್ಧೇ ಽಷ್ಟಮೇ ವಿಧೌ ಲಗ್ನೇ ಷಷ್ಟಾಷ್ಟಾನ್ತ್ಯವಿವರ್ಜಿತೇ
ಪವಿತ್ರವಾದ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ, ಲಗ್ನವು ಆರನೇ, ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ರಾಶಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ,
ಕ್ಷುರಿಕಾಬನ್ಧನಂ ಕಾರ್ಯಮರ್ಚಯಿತ್ವಾಮರಾನ್ಪಿತೄನ್
ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಕ್ಷುರಿಕಾಬಂಧನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಃ ಸುಲಗ್ನೇ ಬಧ್ನೀಯಾತ್ಕಟ್ಯಾಂ ಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಶುಭವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವುದನ್ನು ಕಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಬೇಕು.