ಧಾತೃಜ್ಯೇಷ್ಟಾದಿತಿಸ್ವಾತೀಪೌಷ್ಣಾರ್ಕಹರಿದೇವತಾಃ
ಧಾತೃ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ, ಅದಿತಿ, ಸ್ವಾತಿ, ಪೌಷ್ಣ, ಅರ್ಕ ಮತ್ತು ಹರಿಯವರು ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳು.
ಶೇಷಾಃ ಕುಲಾಕುಲಾಸ್ತಾರಾಸ್ತಾಸಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಕುಲೋಡುಷು
ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಕುಲಾ, ಅಕುಲಾ ಮತ್ತು ತಾರಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಲಾ ಎಂದರೆ ಚಂದ್ರನಕ್ಷತ್ರಗಳು.
ಭೇಷೂಪಕುಲಸಂಜ್ಞೇಷು ಜಯಮಾಪ್ನೋತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಭೇಷ ಮತ್ತು ಉಪಕುಲ ಎಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅರ್ಕಾರ್ಕಿಭೌಮವಾರೇ ಚೇದ್ಭದ್ರಾಯಾ ವಿಷಮಾಙ್ಘ್ರಿಭಮ್
ಭದ್ರಾ ನಕ್ಷತ್ರವು ಭಾನುವಾರ, ಮಂಗಳವಾರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ, ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೆ,
ತದ್ಯಾತ್ತದ್ದೋಷನಾಶಾಯ ಗೋತ್ರಯಂ ಮೂಲ್ಯಮೇವ ವಾ
ಆ ದೋಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಗೋವು ಅಥವಾ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಕ್ರೂರವಿದ್ಧೋ ಯುತೋ ವಾಪಿಪುಷ್ಯೋ ಯದಿ ಬಲಾನ್ವಿತಃ
ಕ್ರೂರ ಗ್ರಹದಿಂದ ಬಾಧಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪುಷ್ಯನ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ,
ರಾಮಾಗ್ನಿಋತುಬಾಣಾಗ್ನಿಭೂವೇದಾಗ್ನಿಶರೇಷು ಚ
ರಾಮ, ಅಗ್ನಿ, ಋತು, ಬಾಣ, ಅಗ್ನಿ, ಭೂವೇದ, ಅಗ್ನಿ ಎಂಬ ಬಾಣಗಳಲ್ಲಿ,
ವೇದನೇತ್ರಾಬ್ಧ್ಯಗ್ನಿಶತಬಾಹುನೇತ್ರರದಾಃ ಕ್ರಮಾತ್
ವೇದ, ನೇತ್ರ, ಅಬ್ಧ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಶತಬಾಹು, ನೇತ್ರ ಮತ್ತು ರದಾ ಎಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇವೆ.
ಯಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ದೀಪ್ತತಾರಾಃ ಸ್ವಗಣೇ ಯೋಗತಾರಕಾಃ
ತಮ್ಮ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಯೋಗತಾರಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಉಡುಂಬರಶ್ಚಾಗ್ನಿಧಿಷ್ಣ್ಯೇ ರೋಹಿಣ್ಯಾಂ ಜಂಬುಕಸ್ತರುಃ
ಅಗ್ನಿಧಿಷ್ಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಉದುಂಬರ ಮರ ಮತ್ತು ರೋಹಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಂಬು ಮರ ಇದೆ.
ಸಂಭೂತೋ ಽದಿತಿಭಾದ್ವಂಶಃ ಪಿಪ್ಪಲಃ ಪುಷ್ಯಸಂಭವಃ
ಅದಿತಿಭಾದ್ವ ವಂಶವು ಪೀಪ್ಪಲ ಮರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ; ಪುಷ್ಯನಿಂದಲೂ ಪೀಪ್ಪಲ ಮರ ಬರುತ್ತದೆ.
ಪಾಲಾಶೋ ಭಾಗ್ಯಭಾಜ್ಜಾತಃ ಅಕ್ಷಶ್ಚಾರ್ಯಮಸಂಭವಃ
ಪಾಲಾಶ ಮರ ಭಾಗ್ಯಭಾಜನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ; ಅಕ್ಷ ಮರ ಅರ್ಯಮನ್ನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಸ್ವಾತ್ಯುಕ್ಷಜೋರ್ಽಜುನೋ ವೃಕ್ಷೋ ದ್ವಿದೈವತ್ಯಾದ್ವಿಕಙ್ಕತಃ
ಸ್ವಾತಿ ಮತ್ತು ಉಕ್ಷ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನ ಮರ; ದ್ವಿದೈವತ್ಯದಿಂದ ವಿಕಂಕಟ ಮರ.
ಸರ್ಜ್ಜವೃಕ್ಷೋ ಮೂಲಭಾಞ್ಚ ವಞ್ಜುಲೋ ವಾರಿಧಿಷ್ಣ್ಯಜಃ
ಸರ್ಜ ಮರ ಮೂಲಭಾದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ; ವಂಜುಲ ಮರ ವಾರಿಧಿಷ್ಣ್ಯದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ವಸುಧಿಷ್ಣ್ಯಾಚ್ಛಮೀವೃಕ್ಷಃ ಕದಂಬೋ ವಾರುಣರ್ಕ್ಷಜಃ
ವಸುಧಿಷ್ಣ್ಯದಿಂದ ಶಮೀ ಮರ; ವಾರುಣಾರ್ಕ್ಷದಿಂದ ಕಡಂಬ ಮರ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಮಧುವೃಕ್ಷಃ ಪೌಷ್ಣಧಿಷ್ಣ್ಯಾದ್ಧಿಷ್ಣ್ಯವೃಕ್ಷಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಮಧೂಕ ಮರ ಪೌಷ್ಣಧಿಷ್ಣ್ಯದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ; ಇವುಗಳನ್ನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋಗೇಶಾ ಯಮವಿಶ್ವೇನ್ದುಧಾತೃಜೀವನಿಶಾಕರಾಃ
ಯೋಗೇಶ್ವರರು ಯಮ, ವಿಶ್ವೇದೇವರು, ಇಂದು, ಧಾತೃ, ಜೀವ ಮತ್ತು ನಿಶಾಕರ.
ಗಣೇಶರುದ್ರಧನದತ್ವಷ್ಟ್ಟಮಿತ್ರಷಡಾನನಾಃ
ಗಣೇಶ, ರುದ್ರ, ಧನದ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಷಡಾನನ ದೇವತೆಗಳು.
ವೈಧೃತಿಶ್ಚ ವ್ಯತೀಪಾತೋ ಮಹಾಪಾತಾವುಭೌ ಸದಾ
ವೈಧೃತಿಯೂ ವ್ಯತೀಪಾತವೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಹಾ ಪಾಪಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಕಂಭವಜ್ರಯೋಸ್ತಿಸ್ರಃ ಷಡ್ವಾ ಗಣ್ಡಾತಿಗಣ್ಡಯಾಈಃ
ವಿಷ್ಕಂಭ ಮತ್ತು ವಜ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂರು, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಅತಿಗಂಡದಲ್ಲಿ ಆರು ಎಂದು ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅದಿತೀನ್ದುಮಧಾಹ್ಯಶ್ವಮೂಲಮೈತ್ರೇಜ್ಯಭಾನಿ ಚ
ಅದಿತಿ, ಇಂದು, ಮಧಾ, ಅಹ್ಯ, ಅಶ್ವಮೂಲ, ಮೈತ್ರ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾ ಎಂಬುವುವು ಕೂಡ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ.
ಲಿಖೇದೂರ್ಧ್ವಗತಾಮೇಕಾಂ ತಿರ್ಯಗ್ರೇಖಾಸ್ತ್ರಯೋದಶ
ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರು ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಬಿಡಬೇಕು.
ಭಾಜ್ಯೈಕರೇರವಾಗತಯೋಃ ಸೂರ್ಯಾಚನ್ದ್ರಮಸೋರ್ಮಿಥಃ
ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಏರುವದಾಗಲೀ ಇಳಿಯುವದಾಗಲೀ ಒಂದರಿಂದ ಭಾಗಿಸಬೇಕು.
ವಿನಾಡೀಭಿರ್ದ್ವಾದಶಭೀ ರಹಿತಂ ಘಟಿಕಾದ್ವಯಮ್
ಹನ್ನೆರಡು ವಿನಾಡಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯುವದು ಎರಡು ಘಟಿಕೆಗಳು.
ಇನ್ದ್ರಃ ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ಮಿತ್ರಸ್ತ್ವಷ್ಟಾಭೂಹರಿತಿಪ್ರಿಯಾ
ಇಂದ್ರ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಮಿತ್ರ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಭೂ ಮತ್ತು ಹರಿಯು ಪ್ರಿಯರು.
ಬವಾದಿವಣಿಜಾನ್ತಾನಿ ಶುಭಾನಿ ಕರಣಾನಿ ಷಟ್
ಬವಾ, ಬಲವ, ಕೌಲವ, ತೈತಿಲ, ಗರ ಮತ್ತು ವಣಿಜ್ ಎಂಬ ಆರು ಶುಭಕರಣಗಳು.
ಮುಖೇ ಪಞ್ಚಗಲೇ ಚೈಕಾ ವಕ್ಷಸ್ಯೇಕಾದಶ ಸ್ಮೃತಃ
ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಐದು, ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ಯಹಾನಿರ್ಮುಖೇ ಮೃತ್ಯುರ್ಗಲೇ ವಕ್ಷಸಿ ನಿಃಸ್ವತಾ
ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಮರಣ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಥಿರಾಣಿ ಮಧ್ಯಮಾನ್ಯೇಷಾಂ ಮಧ್ಯನಾಗಚತುಷ್ಪದೌ
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ನಾಗ ಮತ್ತು ಚತುಷ್ಪದದ ಮಧ್ಯವೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ವಿಶ್ವೇವಿಧಾತೃಬ್ರಹ್ಮೇನ್ದ್ರರುದ್ರಾಗ್ನಿವಸುತೋಯಪಾಃ
ವಿಶ್ವೇ, ವಿಧಾತೃ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ವಸು ಮತ್ತು ತೊಯಪಾ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ.