ಯಾ ಪೌರ್ಣಿಮಾ ದಿವಾ ಚನ್ದ್ರಮತೀ ಸಾನುಮತೀ ಸ್ಮೃತಾ
ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪೌರ್ಣಮಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಿನೀವಾಲೀ ಚೇನ್ದುಮತೀ ಕುಹೂರ್ನೇನ್ದುಮತೀ ಮತಾ
ಸಿನೀವಾಲಿ, ಎಂದುಮತಿ, ಕುಹೂ ಮತ್ತು ನೇಂದುಮತಿ ಎಂಬುವುಗಳನ್ನೂ ಹೀಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತ್ರೇತಾದಿರ್ಮಾಧವೇ ಶುಕ್ಲೇ ತೃತೀಯಾ ಪುಣ್ಯಸಂಜ್ಞಿತಾ
ಮಾಧವ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾದ ದಿನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಲ್ಪಾದಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ನಭಸ್ತಸ್ಯ ತ್ರಯೋದಶೀ
ನಭಸ್ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನವನ್ನು ಕಲ್ಪಾರಂಭವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಚೈತ್ರೇ ಭಾದ್ರಪದೇ ಚೈವ ತೃತೀಯಾ ಶುಕ್ಲಸಂಜ್ಞಿತಾ
ಚೈತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಘೇ ಚ ಸಪ್ತಮೀ ಶುಕ್ಲಾ ನಭಸ್ಯೇ ತ್ವಸಿತಾಷ್ಟಮೀ
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಏಳನೇ ದಿನ, ನಭಸ್ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಎಂಟನೇ ದಿನ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ.
ಆಷಾಢೇ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಜ್ಯಷ್ಟೇ ಚೈತ್ರೇ ಚ ಪೌರ್ಣಿಮಾ
ಆಷಾಢ, ಕಾರ್ತಿಕ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಚೈತ್ರ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪೌರ್ಣಮಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಭಾದ್ರೇ ಕೃಷ್ಣತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಮಘಾಮಿನ್ದುಃ ಕರೇ ರವಿಃ
ಭಾದ್ರ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ, ಚಂದ್ರನು ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಸೂರ್ಯನು ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಏಕಸ್ಮಿನ್ವಾಸರೇ ತಿಸ್ರಸ್ತಿಥಯಃ ಸ್ಯಾತ್ತಿಥಿಕ್ಷಯಃ
ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ತಿಥಿಗಳು ಬರುವುದನ್ನು ತಿಥಿಕ್ಷಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಮನಪರ್ಯನ್ತಂ ಯಸ್ಮಿನ್ವಾರೇ ತು ಯಾ ತಿಥಿಃ
ಯಾವ ದಿನದಲ್ಲಿ ತಿಥಿ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆಯೋ—
ತಿಥೇಃ ಪಞ್ಚದಶೋ ಭಾಗಃ ಕ್ರಮಾತ್ಪ್ರತಿಪದಾದಯಃ
ಪ್ರತಿ ತಿಥಿಯನ್ನು ಹದಿನೈದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪದೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.
ರವಿಃ ಸ್ಥಿರಶ್ಚರಶ್ಚನ್ದ್ರಃ ಕ್ರೂರೋ ವಕ್ರೋಖಿಲೋ ಬುಧಃ
ಸೂರ್ಯನು ಸ್ಥಿರ, ಚಂದ್ರನು ಚಲಿಸುವವನು, ಮಂಗಳನು ಕ್ರೂರ, ಬುಧನು ವಕ್ರ ಹಾಗೂ ಅಡಚಣೆಯುಳ್ಳವನು.
ಅಭ್ಯಕ್ತೋ ಭಾನುವಾರೇ ಯಃ ಸ ನರಃ ಕ್ಲೇಶವಾನ್ಭವೇತ್
ಭಾನುವಾರ ಶುದ್ಧಿಯಾಗದೆ ಇರುವವನು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಜೀವೇ ನೈವಂ ಸಿತೇ ಹಾನಿರ್ಮನ್ದೇ ಸರ್ವಸಮೃದ್ಧಯಃ
ಗುರು ಹೀಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ನಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ಅವನು ದುರ್ಬಲನಾದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮೃದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ದೇಶಾನ್ತರಸ್ವಚರಾರ್ದ್ಧನಾಡೀಭಿರಪರೇ ಭವೇತ್
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವುವು ತಮ್ಮ ಊರಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ಊರಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಊರಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವಾಗ ಅರ್ಧ ನಾಡಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತವೆ.
ತತ್ಕರ್ಮ ಬಲಹೀನಸ್ಯ ದುಃಖೇನಾಪಿ ನ ಸಿದ್ಧ್ಯಾತಿ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲವೋ, ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗದು.
ಫಲದಾಸ್ತ್ವಿತರೇ ಕ್ರೂರೇ ಕರ್ಮಸ್ವಭಿಮತಪ್ರದಾಃ
ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ಕ್ರೂರವಾದವುಗಳು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ದೂರ್ವಾವರ್ಣೋ ವುಧೋ ಜೀವಃ ಪೀತಶ್ವೇತಸ್ತು ಭಾರ್ಗವಃ
ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣದ ಜೀವನು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದವನು ಭಾರ್ಗವನು.
ಅದ್ರಿವಾಣಾಶ್ಚ ಯಸ್ತರ್ಕಪಾತಾಲವಸುಧಾಧರಾಃ
ಪರ್ವತ, ಬಾಣ, ಪಾತಾಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವವರು—
ತ್ರ್ಯೇಕಾಹಯೋ ನೇತ್ರಗೋತ್ರರಾಮಾಶ್ವದ್ರರಸರ್ತವಃ
ಮೂರು, ಒಂದು, ಕುದುರೆ, ಕಣ್ಣು, ವಂಶ, ರಾಮ, ಕುದುರೆ, ರುಚಿ ಮತ್ತು ಋತು—
ಪ್ರಹರಾರ್ದ್ಧಪ್ರಮಾಣಾಸ್ತೇ ವಿಜ್ಞೇಯಾಃ ಸೂರ್ಯವಾಸರಾತ್
ಇವುಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಅರ್ಧ ಪ್ರಹರ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಆದ್ಯಃ ಷಷ್ಟೋ ದ್ವಿತೀಯೋ ಽಸ್ಮತ್ತತ್ಷಷ್ಠಸ್ತುತೃತೀಯಕಃ
ಮೊದಲನೆಯದು ಆರನೆಯದು, ಎರಡನೆಯದು ನಮ್ಮದು, ಆರನೆಯದು ಮೂರನೆಯದು.
ಸಾರ್ದ್ಧನಾಡೀದ್ವಯೇನೈವ ದಿವಾ ರಾತ್ರೌ ಯಥಾಕ್ರಮಾತ್
ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಂದೂ ಅರ್ಧ ನಾಡಿಗಳಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ನಕ್ಷತ್ರೇಶಾಃ ಕ್ರಮಾದ್ದಸ್ರಯಮವಹ್ನಿಪಿತಾಮಹಾಃ
ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಸುಗಳು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹರು.
ಅರ್ಯಮಾರ್ಕತ್ವಷ್ಟೃಮರುಚ್ಛಕ್ರಾಗ್ನಿಮಿತ್ರವಾಸವಃ
ಅರ್ಯಮನ್, ಅರ್ಕ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಮರುತ, ಶಕ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಾಸವ—
ಅಜೈಕಪಾದಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯಾ ಪೂಷಾ ಚೇತಿ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಅಜೈಕಪಾದ, ಅಹಿಬುಧ್ನ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂಷಾ ಎಂಬವರೂ ಕೂಡ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅಧೋಮುಖಂ ತು ನವಕಂ ಭಾನೌ ತತ್ರ ವಿಧೀಯತೇ
ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಮುಖವಿಟ್ಟಿರುವ ಒಂಬತ್ತುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಿಲ್ಪಕರ್ಮಕಲಾಕೂಪನಿಕ್ಷೇಪೋದ್ಧರಣಾದಿ ಯತ್
ಶಿಲ್ಪ, ಕಲಾ, ಭಾವಿ, ಜಮಾ, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲವೂ—
ತಿರ್ಯಙ್ಮುಖಾಖ್ಯಂ ನವಕಂ ಭಾನೌ ತತ್ರ ವಿಧೀಯತೇ
'ಅಡ್ಡಮುಖ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂಬತ್ತುಗಳನ್ನು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಖರಗೋರಥನೌಯಾನಲುಲಾಯಹಯಕರ್ಮ ಚ
ಕತ್ತೆ, ಹಸು, ರಥ, ಹಡಗು, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು—