ದ್ವಿಪಕಾಯಃ ಸರಭಯಾತ್ಪಿಂಪಗಲೋ ವ್ಯಾಕುಲಾನ್ತರಃ
ಆನೆ ಶರೀರ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಹಳದಿ ಗಂಟಲಿನಿಂದ, ಒಳಗೆ ಗೊಂದಲದಿಂದ.
ಉದ್ಯಾನೇ ಕವಚೀ ಧನ್ವೀ ಕ್ರೀಡೇಚ್ಛರ್ಗರುಡಾನನಃ
ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ಗರುಡಮುಖದಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಿಪಾಸ್ಯಕಣ್ಠಃ ಕ್ರೋಡಾಸ್ಯಃ ಕಾನನೇಶರಮಾಹಿಕಃ
ಎರಡು ಮುಖಗಳು, ದಪ್ಪವಾದ ಕಂಠ, ಹಂದಿಯ ಮುಖ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ರಾಜಸಂತೆ ಮತ್ತು ಹಾವಿನಂತೆ.
ಚಿಪಿಟಾಸ್ಯೋ ಹಿ ಸಂವೀತೋ ನೌಸ್ಥಃ ರತ್ರ್ಯರ್ಥಂವ್ರಜಞ್ಜಲೇ
ಚಪ್ಪಟೆ ಮುಖ, ಹೊದಿಕೆ ಹೊದಿದು, ದಪ್ಪ ತುಟಿಗಳಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಧನ್ವೀ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನೀ ಸಿಂಹವಾಶ್ವೋನ್ನತಮಾತುರಃ
ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ಕಪ್ಪು ಚಿರತೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಸಿಂಹದಂತೆ, ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು.
ಪುಷ್ಪಪೂರ್ಣಚ್ಛಟಾಕನ್ಯಾವಿದ್ಯೇಲ್ಲಾ ಮಲಿನಾಂವರಾ
ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ ಯುವತಿ, ಆದರೆ ಮಸಿಯುಟ್ಟ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಗೌರೀಧೌತಾಂಶುಕಾತ್ಸುಚ್ಚಾಕುಂಭದೃಸ್ತಾಸುರಾಲಯೇ
ಗೌರಿ ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಸುಂದರ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ದಾನವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಕ್ಷುತ್ತೃಙ್ಯುತೋ ನರಃ ಕುಂಭೀಗೃಧ್ನಸ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಸುತೋಪಗಃ
ಹಸಿವಿನಿಂದ ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲಿದವನು, ಕುಂಭಿಗಾರನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಿಂಧೇಕೂಜಂವ್ರಜನ್ತೀಸ್ತ್ರೀನಾನಾಸರ್ಪಸಿತ ಹಿಕಾ
ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಹೆಂಗಸು, ಹಾವುಗಳಂತೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸದ್ದುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಕೂರ್ಮಾಸ್ಯೋ ಮಲಯೇ ಸಿಂಹಃ ಶ್ವಕ್ರೋಣ್ಡಮೃಗಭೀಷಕಃ
ಕೂರ್ಮ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ಮಲಯ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹ, ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನು.
ಚಂಪಕಾಭಾಸನೇ ಮಧ್ಯಾ ಸಿಂಧುರತ್ರವಿವರ್ದ್ಧಿನೀ
ಚಂಪಕದ ಹಳದಿ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುವ ನದಿ.
ಪರಮೋ ಽಥೋ ಗೃಧ್ರಮುಖಃ ಸ್ನೇಹಮದ್ಯಾಶನಸ್ಪೃಹಃ
ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ಗಿಡುಗದ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ಪ್ರೀತಿ, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಆಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು.
ಭಾಣ್ಡೀ ರೋಮಶ್ಚವಾಃ ಶ್ಯಾಮಃ ಕಿರೀಟೀ ಫಲಯನ್ತ್ರಧೃಕ್
ಭಾಂಡಿ ಎಂಬವನು ಎದೆಮೂಡಿದ ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ, ಕಪ್ಪು ಮೈಬಣ್ಣದಿಂದ, ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿ, ಹಣ್ಣು ಎಸೆಯುವ ಸಾಧನವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ನೌಸ್ಥಬ್ಧೇಃ ಕೂಲಮಾಯಾನ್ತೀ ಸಯೂಥಾಂ ಚಮ್ಪಕಾನನಾ
ಒಂದು ದೋಣಿ ಸಮುದ್ರದ ದಂಡೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿದೆ; ಅವಳ ಜೊತೆಗೆ ಅವಳ ಬಳಗವೂ ಇದ್ದು, ಚಂಪಕ ಮರಗಳ ತೋಟದಲ್ಲಿದೆ.
ಏತಾದೃಶಾಙ್ಕ್ರಿಯಾಂಶಾಃ ಸ್ತು ಷತ್ರಿಂಶದುದೀತಾಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಈ ರೀತಿ ಒಟ್ಟು ಮೂವತ್ತಾರು ಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿಬೋಧ ಸಂಹಿತಾಸ್ಕನ್ಧಂ ಲೋಕಕೃತ್ಯುಪಯೋಗಿನಮ್
ಈಗ ಲೋಕದ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಸಂಹಿತೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಕೇಳು.
ಚೈತ್ರಶುಕ್ಲಪ್ರತಿಪದಿ ಯೋ ವಾರಃ ಸ ನೃಪಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರತಿಪದೆಯ ದಿನವನ್ನು ರಾಜದಿನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಮೋದ್ಯಧೀಶ್ವರಃ ಸೂರ್ಯೋ ಮಧ್ಯಮಶ್ಚೋತ್ತಮೋವಿಧುಃ
ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿ; ಚಂದ್ರನು ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅಧಮೋ ರವಿಜೋ ವಾಚ್ಯೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಚೈಷಾಂ ಬಲಾಬಲಮ್
ಸೂರ್ಯನು ಅಥವಾ ಅವನ ಪುತ್ರನು ದುರ್ಬಲನಾದರೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು ಹಾಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ದೃಷ್ಟೇರ್ಽಕಮಣ್ಡಲೇ ವ್ಯಾಧಿರ್ಭ್ರಾನ್ತಿಶ್ಚೋರಾರ್ಥನಾಶನಮ್
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ದೋಷ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅದು ರೋಗ, ಗೊಂದಲ, ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ವರಿಮಣ್ಡಲಗೈರ್ಧೂಮ್ರೈಃ ಸಸ್ಫುಲಿಙ್ಗೈರ್ಜಗತ್ಕ್ಷಯಃ
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲ ಧೂಮ್ರವರ್ಣದಿಂದ, ಕಣ್ಗೀಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅದು ಲೋಕವಿನಾಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಘ್ನನ್ತಿ ದ್ವಿತ್ರಿಚತುರ್ವರ್ಣೈರ್ಭುವಿ ರಾಜಜನಾನ್ಮುನೇ
ಎರಡು, ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಾಜರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಹರ್ಷೇ.
ಪೀತೈರ್ನೃಪಸುತಃ ಶ್ವೇತೈಃ ಪುರೋಧಾಶ್ಚಿತ್ರಿತೈರ್ಜನಾಃ
ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಇದ್ದರೆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಅಪಾಯ; ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ; ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಅಪಾಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಶುಭೋರ್ಽಕಃ ಶಿಶಿರೇ ತಾಮ್ರಃ ಕುಙ್ಕುಮಾಭಾ ವಸಂತಿಕೇ
ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಶುಭಕರನು; ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಕೇಸರಿ ಬಣ್ಣದಂತೆ ತಾಮ್ರವರ್ಣದಿಂದ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪದ್ಮೋದರಾಭಃ ಶರದಿ ಹೇಮನ್ತೇ ಲೋಹಿತಚ್ಛವಿಃ
ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಕಮಲದ ಒಳಭಾಗದಂತೆ; ಹಿಮಂತದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರೋಗಾನಾವೃಷ್ಟಿಭಯಕೃತ್ ಕ್ರಮಾದುಕ್ತೋ ಮುನೀಶ್ವರ
ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ರೋಗ, ಬರಡು, ಭಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶಶರಕ್ತನಿಭೇ ಭಾನೌ ಸಂಗ್ರಾಮೋ ನ ಚಿರಾದ್ಭುವಿ
ಸೂರ್ಯನು ಮೊಲ ಅಥವಾ ರಕ್ತದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವೇ ಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಚನ್ದ್ರಮಾಸದೃಶೋ ಭಾನುಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಭೂಪಾನ್ತರಂ ಕ್ಷಿತೌ
ಸೂರ್ಯನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಛಿದ್ರೇರ್ಽಕಮಣ್ಡಲೇ ದೃಷ್ಟಂ ಮಹಾರಾಜವಿನಾಶನಮ್
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅದು ಮಹಾರಾಜನ ನಾಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಛತ್ರಾಕೃತೇ ದೇಶಹತಿಃ ಖಣ್ಡಭಾನುನೃಪಾನ್ತಕೃತ್
ಸೂರ್ಯನು ಛತ್ರದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಯೂ, ರಾಜರ ನಾಶವೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.