ಸಾಧುಭಾವಂ ಚ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಶ್ರೇಯಸ್ಕಾಮೋ ನ ವಿಶ್ವಸೇತ್
ಯಾರು ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹಾವುಗಳ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ನಂಬಬಾರದು.
ತಾನೇವ ದರ್ಶಯನ್ತ್ಯಾಶು ಸ್ವಸಾಮರ್ಥ್ಯ ವಿಪರ್ಯಯೇ
ಅವರ ಬಲ ಹೀನವಾಗಿದಾಗ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅತೀವ ಕರುಣಂ ವಾಕ್ಯಂ ವದನ್ತ್ಯೇವ ತಥಾಬಲಾಃ
ಬಲಹೀನರು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ದಯನೀಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಡುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಧುತ್ವಂ ಸಮಭಾವಂ ಚ ಖಲಾನಾಂ ನೈವ ವಿಶ್ವಸೇತ್
ದುಷ್ಟರ ಧರ್ಮವನ್ನೂ ಸಮಭಾವವನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಬಾರದು.
ದುಷ್ಟಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ವಿಶ್ವಸ್ತೋ ಮೃತ ಏವ ನ ಸಂಶಯಃ
ದುಷ್ಟ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನಂಬುವವನು ಸತ್ತವನೇ ಸರಿ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಹತ್ವೈತಾನಖಿಲಾನ್ ದುಷ್ಟಾಂಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಹೀಂ ಭಜೇ
ಈ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕೊಂದು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಸಗಸ್ಯಯಾಙ್ಗಂ ಸ್ಪೃಶನ್ನಿದಮುವಾಚ ಹ
ಗುರುವರು ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ಸಗರನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ತಥಾಪಿ ಮದ್ವಚಋ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪರಾಂ ಶಾನ್ತಿಂ ಲಭಿಷ್ಯಸಿ
ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನೀನು ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಹಾತಾನಾಂ ಹನವೇ ಕೀರ್ತಿಃ ಕಾ ಸಮುತ್ಪದ್ಯತೇ ವದ
ಹೋದವರನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಯಾವ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ? ಹೇಳು.
ತಥಾಪಿ ಪಾಪೈರ್ನಿಹತಾಃ ಕಿಮರ್ಥಂ ಹಂಸಿ ತಾನ್ಪುನಃ
ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದಲೇ ನಾಶವಾಗಿರುವಾಗ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಅವರನ್ನು ಯಾಕೆ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು?
ಆತ್ಮಾ ಹ್ಯಭೇದ್ಯಃ ಪೂರ್ಣತ್ವಾಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಾಣಾಮೇಷ ನಿಶ್ಚಯಃ
ಆತ್ಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾನಿಯಾಗದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ — ಇದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿವೆ.
ಕರ್ಮಾಣಿ ದೈವಮೂಲಾನಿ ದೇವಾಧೀನಮಿದಂ ಜಗತ್
ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಿದೆ; ಈ ಲೋಕವೆಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ.
ತತೋ ನರೈರಸ್ವತನ್ತ್ರೈಃ ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸಾಧ್ಯತೇ ವದ
ಆದರೆ, ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿಲ್ಲದ ಮಾನವರು ಏನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು.
ಪಾಪಮೂಲಮಿದಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕಥಂ ಹನ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ
ಇದು ಪಾಪದ ಮೂಲವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಯಾರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು?
ತಸ್ಮಾದಿದಂ ವಪುರ್ಭೂಪ ಪಾಪಮೂಲಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆದುದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಈ ದೇಹವೇ ಪಾಪದ ಮೂಲ ಎಂದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಭವಿಷ್ಯತೀತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ನೈತಾನ್ಹಿಂಸೀಸ್ತತಃ ಸುತ
ಯಾವುದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ಮಗನೇ, ಇವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ.
ಸ್ಪೃಶನ್ಕರೇಣ ಸಗರಂ ನನ್ದನಂ ಮುನಯಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃತನೊಂದಿಗೆ ಮುನಿಗಳು ಸಾಗರನನ್ನೂ ನಂದನನನ್ನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು.
ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕಂ ಕೃತವಾನ್ಮುನಿಭಿಃ ಸಹ ಸುವ್ರತೈಃ
ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವಂತ ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಕಾಶ್ಯಪಸ್ಯ ವಿದರ್ಭಸ್ಯ ತನಯೇ ಮುನಸತ್ತಮ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕಾಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ವಿದರ್ಭರ ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ—
ವನಾದಾಗತ್ಯ ರಾಜಾನಂ ಸಂಭಾಷ್ಯ ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ಯಯೌ
ಅವನು ಕಾಡಿನಿಂದ ಬಂದು, ರಾಜನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿ, ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ವರಂ ದದಾವಪತ್ಯಾರ್ಥಮೌರ್ವೋ ಭಾರ್ಗವಮನ್ತ್ರವಿತ್
ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದ ಮಂತ್ರಜ್ಞನಾದ ಔರ್ವನು ಸಂತಾನದ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಕೇಶಿತೀಂ ಸುಮತಿಂ ಚೈವ ಇದಮಾಹ ಪ್ರಹರ್ಷಯಮ್
ಅವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಕೇಶಿನಿಯನ್ನೂ ಸುಮತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ಅಪತ್ಯಾರ್ಥಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ವೃಣುತಾಂ ಚ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯರೇ, ಸಂತಾನದಿಗಾಗಿ ನೀವು ಇಚ್ಛಿಸಿದುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ಕೇಶಿನ್ಯೇಕಂ ಸುತಂ ವವ್ರೇ ವಂಶಸನ್ತಾನಕಾರಣಮ್
ಕೇಶಿನಿ ವಂಶದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದಳು.
ನಾಮ್ನಾಸಮಞ್ಜಾಃ ಕೇಶಿನ್ಯಾಸ್ತನಯೋ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕೇಶಿನಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಸಮಂಜ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇಡಲಾಯಿತು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾಗರಾಃ ಸರ್ವೇ ಹ್ಯಾಸನ್ದುರ್ವೃತ್ತಚೇತಸಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಗರರು ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದರು.
ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ವಿಧಿವತ್ಪುತ್ರಕರ್ಮ ವಿಗರ್ಹಿನಮ್
ಅವನು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ, ನಿಂದಿತ ಪುತ್ರಕರ್ಮವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಕಾರುಕೈಸ್ತಾಡ್ಯತೇ ವಹ್ಣಿರಯಃಸಂಯೋಗಮಾತ್ರತಃ
ಕಮ್ಮಾರರು ಕೇವಲ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಅಗ್ನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೋ ಗುಣವಾನ್ಧರ್ಮೀ ಪಿತಾಮಹಹಿತೇ ರತಃ
ಅವನು ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಗುಣವಂತ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಪಿತೃಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಅನುಷ್ಟಾನವತಾಂ ನಿತ್ಯಮನ್ತರಾಯಾ ಭವನ್ತಿ ತೇ
ಯಾರು ಸದಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.