ಚತುರಸ್ರಂ ತೂರ್ಯಮೃತ್ಯುತ್ರಿಕೋಣಂ ನವಪಞ್ಚಮಮ್
ನಾಲ್ಕನೆ ಭಾವ ಚತುರ್ಭುಜ, ಎಂಟನೆ ಭಾವ ಮೃತ್ಯುತ್ರಿಕೋಣ, ಐದನೆ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೆ ಭಾವಗಳು ತ್ರಿಕೋಣಗಳಾಗಿವೆ.
ನೃಪಾದಃ ಕೀಟಪಶವೋ ಬಲಾಢ್ಯಾಃ ಕೇನ್ದ್ರಗಾಃ ಕ್ರಮಾತ್
ರಾಜರು, ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
ರಕ್ತಃ ಶ್ವೇತಃ ಶುಕನಿಭಃ ಪಾಟಲೋ ಧೂಮ್ರಪಾಣ್ಡುರೌ
ಅವರ ಬಣ್ಣಗಳು ಕೆಂಪು, ಬಿಳಿ, ಗಿಳಿಯ ಹಸಿರು, ಪಾಂಡುರ, ಧೂಮವರ್ಣ ಮತ್ತು ಹಳದಿ.
ಸಾಮ್ಯಾಶಾಖ್ಯಪ್ಲವತ್ವಂ ಸ್ಯಾದ್ದ್ವಿತೀಯೇ ವಶಿರರ್ಕಭಾತ್
ಎರಡನೆ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಸಮತೆ, ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ತೇಲುವ ಗುಣಗಳು ಇರುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಅಧಿಪತಿ.
ಜೀವೋ ಜ್ಞಾನಂ ಸುಖಂ ಶುಕ್ರಃ ಕಾಮೋ ದುಃಖಂ ದಿನೇಶಜಃ
ಜೀವನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ; ಶುಕ್ರನು ಕಾಮವನ್ನು; ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರನು ದುಃಖವನ್ನು.
ಸಚಿವೋ ಸೂರ್ಯಜಃ ಪ್ರೇಷ್ಯೋ ಮತೋ ಜ್ಯೋತಿರ್ವಿದಾಂ ವರೈಃ
ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರನು ಸಚಿವೆಂದು, ಚಂದ್ರನ ಪುತ್ರನು ಸೇವಕನೆಂದು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಪಂಡಿತರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ವರ್ಣಾ ವ ಅವ್ಯಹಹರೀದ್ರಾ ಶಚೀಕೌಧಿಪಾರವೇಃ
ಶಚಿಗೆ ಬಿಳಿ, ಕೌಧಿಗೆ ಹಳದಿ, ಪಾರವಕ್ಕೆ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಗಳಿವೆ.
ಕ್ಷೀಣೇನ್ದ್ವರ್ಕಾರರವಿಜಾಃ ಪಾಪಾ ಪಾಪಯುತೋ ಬುಧಃ
ಕ್ಷೀಣ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಕುಜನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಪಾಪಿಗಳು; ಪಾಪಿಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿರುವ ಬುದ್ಧನು ಕೂಡ ಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶಿಖಿಭೂಮಿಪಯೋವಾರಿವಾಸಿನೋ ಭೂಸುತಾದಯಃ
ಭೂಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರರು ನವಿಲು, ಭೂಮಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸೌರಾಏಂಽತ್ಯಜಾಧಿಪಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ರಾಹುರ್ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಧಿಪಸ್ತಥಾ
ಶನಿಯ ರಾಶಿಯ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಅಂತ್ಯಜಾಧಿಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ರಾಹುವನ್ನು ಕೂಡ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಧಿಪತಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದೇವತೇನ್ದ್ವಗ್ನಿರೈವಲಾಭೂಕೋಸಖಾಯೋಪರಾಧಿಪಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ರೈವತ, ಭೂಕ, ಸಖ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಧಿಪತಿಗಳು.
ಸ್ಫುಟಿತಂ ರವಿತಸ್ತಾಂಮ್ರಂ ತಾರೇ ತಾಮ್ರಪುನಿಸ್ತಥಾ
ಬಿಸಿಯಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ತಾಮ್ರವರ್ಣದ, ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ತಾಮ್ರದಂತೆ ಕಾಣುವವು.
ಸೌರಶುಕ್ರಾರಚನ್ದ್ರಜ್ಞಗುರುಷೂದ್ಯತ್ಸು ಚ ಕ್ರಮಾತ್
ಸೂರ್ಯ, ಶುಕ್ರ, ಅಂಗಳ, ಚಂದ್ರ, ಗುರು ಮತ್ತು ಶನಿಯವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉದಯವಾಗುವಾಗ.
ಸೌರೇಜ್ಯಾರಾಪರೇ ಪೂರ್ಣೇ ಕ್ರಮಾತ್ಪಶ್ಯನ್ತಿ ನಾರದ
ಶನಿ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವಾಗ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡುವರು, ನಾರದ.
ಕಟುತಿಕ್ತಕ್ಷಾರಮಿಶ್ರಮಧುರಾಮ್ಲಕಷಾಯಕಾಃ
ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಕಹಿ, ಕ್ಷಾರ, ಮಧುರ, ಹಸಿ, ಕಷಾಯ ರುಚಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣ.
ಜೀವೋ ಜೀವಜ್ಞೌ ಸಿತಜ್ಞೌ ವ್ಯರ್ಕಾ ವ್ಯಾರಾಃ ಕ್ರಮಾದಮೀ
ಜೀವ, ಜೀವವನ್ನು ಅರಿಯುವವರು, ಬಿಳಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವವರು, ಶತ್ರುಗಳು, ವಿರೋಧಿಗಳು, ಇವು ಕ್ರಮವಾಗಿ.
ಮಿಥೋಧನವ್ಯಯಾಯತ್ರಿಬನ್ಧುವ್ಯಾಪಾರಗಃ ಸುಹೃತ್
ಒಬ್ಬರೊಬ್ಬರ ಧನ, ವೆಚ್ಚ, ಮೂವರು ಬಂಧುಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ.
ಮತ್ಕಾಲೋಧಿಸುಹೃನ್ಮಿತ್ರಪೂರ್ವಕಾನ್ಕಲ್ಪಯೇತ್ಪುನಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಕಾಲಾಧಿಪತಿ, ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ದಿಕ್ಷು ಸೌಮ್ಯೇಜ್ಯಯೋಃ ಸೂರ್ಯಾರಯೋಃ ಸೌರೇ ಸಿತಾಬ್ಜಯೋಃ
ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಮೃದು ಮತ್ತು ಪೂಜಿತರಿಗೆ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳಿಗೆ, ಶನಿಗೆ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಮಲಜನರಿಗೆ.
ಉತ್ತರಸ್ಥಾ ದೀಪ್ತಕರಾಶ್ಚೇಷ್ಟಾ ವೀರ್ಯಯುತಾ ಮತಾಃ
ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕಿರಣಗಳಿರುವವರು, ಚುರುಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರೂರಾಃ ಕೃಷ್ಣೇ ಸಿತೇ ಸೌಮ್ಯಾಃ ಮತಂ ಕಾಲಬಲಂ ಬುಧೈಃ
ಕ್ರೂರರು ಕಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ, ಮೃದುವರು ಬಿಳಿಯಲ್ಲಿ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಾಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಪಾಸ್ತು ಬಲಿನಃ ಸೌಮ್ಯಾ ವಿವಕ್ಷಾಃ ಕಣ್ಟಕೋಪಗೇ
ಪಾಪಿಗಳು ಬಲಿಷ್ಠರು, ಮೃದುವರು ಮಾತಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವರು, ಮುಳ್ಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ.
ಸ್ವಾಂಶೇ ಪಾಪಾಃ ಪರಾಂಶಸ್ಥಾಃ ಸೌಮ್ಯಾಲಗ್ನಂ ವಿಯೋನಿಜಮ್
ಪಾಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಪರಭಾಗದಲ್ಲಿರುವವರು ಮೃದುವರು; ಲಗ್ನವು ಆಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ.
ಶೀರ್ಷಂ ವಕ್ರಗಲೇ ಪಾದಾವಂಸೌ ಪೃಷ್ಟಮುರಸ್ತಥಾ
ತಲೆ, ವಕ್ರವಾದ ಕುತ್ತಿಗೆ, ಕಾಲುಗಳು, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳು, ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಡಿಪು ಕೂಡ.
ಪುಚ್ಛಂ ಚತುಷ್ಪದಾಙ್ಗೇಷು ಮೇಷಾದ್ಯಾ ರಾಶಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಲ; ಮೇಷದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ರಾಶಿಗಳು ಹೀಗೆಯೇ ನೆನಪಿಡಲಾಗಿವೆ.
ದೃಕ್ಸಮಾನಪ್ರಮಾಣಾಂಶ್ಚ ಇಷ್ಟೇ ರೇಖಾಂ ಸ್ಮರಸ್ಥಿತೈಃ
ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಅಳತೆ ಸಮವಾದ ರೇಖೆಗಳು, ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವರಿಗೆ ಇಷ್ಟ.
ವಾಂಶೇ ಸ್ಥಲಾಂಬುಜಃ ಸೌರೇರ್ದ್ವೀಕ್ಷಾಯೋಗಭವಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕಮಲ, ಶನಿಗೆ, ಎರಡು ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತವೆ, ದ್ವಿಜರೆ.
ಸ್ಥಲಾಂಬುಭೇನ್ದೋಶಕೃತಶ್ಚೇತರೇಷಾಮುದಾಹೃತಃ
ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಚಂದ್ರನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಉಳಿದವರಿಗೆ ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಾವನ್ತ ಏವ ತಖಃ ಸ್ಥಲಜಾ ಜಲಜಾಸ್ತಥಾ
ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಜೀವಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಇದ್ದಾರೋ, ಅಷ್ಟೇ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಭೌಮೇ ಕಣ್ಟಕಿನೋ ವೃಕ್ಷಾ ಈಜ್ಯೇ ಜ್ಞೇ ಸಫಲಾಫಲೌ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳ್ಳುಗಳಿರುವ ಮರಗಳು, ಫಲ ನೀಡುವ ಹಾಗೂ ಫಲ ನೀಡದ ಮರಗಳು ಇದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿತು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.