ಕಾರಣಂ ದೈವಮೇವಾತ್ರ ಮನ್ಯೇ ಸೋಪಾಧಿಕಾ ಜನಾಃ
ಇಲ್ಲಿಯೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದೃಷ್ಟವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಜನರು ಅದಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮೃತ್ಯೋರ್ವಶಂ ಪ್ರಯಾತವ್ಯಂ ಜನ್ತುಭಿಃ ಕಮಲಾನನೇ
ಕಮಲಮುಖಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಮರಣದ ವಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲೇಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರವಾದಂ ರೋಪಯನ್ತ್ಯಜ್ಞಾ ಹೇತುಮಾತ್ರೇಷು ಜನ್ತುಷು
ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸತ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಮೇಲ್ಮೈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾರೆ.
ಕುರು ಪತ್ಯುಶ್ಚ ಕರ್ಮಾಣಿ ವಿವೇಕೇನ ಸ್ಥಿರಾ ಭವ
ನೀನು ಪತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವೇಕದಿಂದ ನೆರವೇರಿಸು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು.
ಸುಖಾಭಾಸಂ ಬಹುಕ್ಲೇಶಂ ಕರ್ಮಪಾಶೇನ ಯನ್ತ್ರಿತಮ್
ಕರ್ಮದ ಬಂಧನದಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿರುವದು, ಬಹು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುಖದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ತ್ಯಕ್ತಶೋಕಾ ಚ ಸಾ ತನ್ವೀ ನತಾ ಪ್ರಾಹ ಮುನೀಶ್ವರಮ್
ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟ ಆ ಸೊಗಸಾದ ಹೆಣ್ಣು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ನಹಿ ದ್ರುಮಾಶ್ಚ ಭೋಗಾರ್ಥಂ ಫಲನ್ತಿ ಜಗತೀತಲೇ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಕೇವಲ ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಹಣ್ಣು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ ಏವ ವಿಷ್ಣುಃಸತ್ತ್ವಸ್ಥೋ ಯತಃ ಪರಿಹಿತೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅದೇ ವಿಷ್ಣು, ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ಧರ್ಮ ಇರುವ ಕಡೆ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಏವ ಜಗತಾಮೀಶೋ ನರರುಪಧರೋ ಹರಿಃ
ಅದೇ ಹರಿ, ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು, ಮನುಷ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ದುಃಖನಾಶಾಯ ಇತಿ ಸನ್ತೋ ವದನ್ತಿ ಹಿ
ಎಲ್ಲರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಅವನು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ತತೇ ಯತ್ರ ಮಾರ್ತಾಣ್ಡಃ ಕಥಂ ತತ್ರತಮೋ ಭವೇತ್
ಸೂರ್ಯನು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕತ್ತಲೆ ಇರಬಹುದು?
ಚಕಾರ ತತ್ಸರಸ್ತೀರೇ ಮುನಿಪ್ರೋಕ್ತವಿಧಾನತಃ
ಆಕೆ ಆ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಳು.
ಪ್ರಪೇದೇ ಪರಮಂ ಧಾಮ ನತ್ವಾ ಚೌರ್ವಂ ಮುನೀಶ್ವರಮ್
ಔರ್ವ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಕೆ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನಪ್ಪಿದಳು.
ಪರಂ ಪದಂ ಪ್ರಯಾನ್ತ್ಯೇವ ಮಹದ್ಭಿರವಲೋಕಿತಾಃ
ಮಹಾತ್ಮರು ಗೌರವಿಸುವವರೇ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಯದಿ ಪಶ್ಯತಿ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ಸ ಪ್ರಯಾತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರು ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಚಕಾರ ತಸ್ಯ ಶುಶ್ರೂಷಾಂ ಸಪತ್ನ್ಯಾ ಸಹ ನಾರದ್
ನಾರದ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದಳು.
ಚಕ್ರಾತೇ ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ಶುಶ್ರೂಷಆಂ ಪ್ರತಿವಾಸರರಮ್
ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಸ್ಯಾಃ ಪಾಪಮತಿರ್ಜಾತಾ ಸಪತ್ನ್ಯಾಃ ಸಂಪದಂ ಪ್ರತಿ
ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮನಸ್ಸು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.
ನ ಸ್ವಪ್ರಭಾವಂ ಚಕ್ರೇ ವೈ ಗರೋ ಮುನಿನಿಷೇವಯಾ
ಗರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮುನಿಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಚಕಾರ ಸೇವಾಂ ತೇನಾಸೌ ಜೀರ್ಣಪುಣ್ಯೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಅವನ ಹಳೆಯ ಪುಣ್ಯಫಲದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಅವನು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸುಷಾವ ಸುಶುಭೇ ಕಾಲೇ ಶುಶ್ರೂಷಾನಷ್ಟಕಿಲ್ಬಿಷಾ
ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದನು.
ನ ತದಾತಿಸುಖಂ ಕಿಂ ವಾ ನರಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾಮ್
ಪುಣ್ಯವಂತರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಹಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದೇನೆ?
ತತ್ಸರ್ವಂ ನಾಶಯತ್ಯಾಶು ಪರಿಚರ್ಯಾ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮರ ಸೇವೆಯಿಂದ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಗಳು ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕಲಾಮಾತ್ರೋ ಽಪಿ ಶೀತಾಶುಃ ಶಂಭುನಾ ಸ್ವೀಕೃತೋ ಯಥಾ
ಶಂಕರನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ತುಂಡು ಚಳಿಗಲ್ಲುಬೂದಿಯೂ ಸಹ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಇಹಾಮುತ್ರ ಚ ವಿಗ್ನೇನ್ದ್ರ ಸನ್ತಃ ಪೂಜ್ಯತಮಾಸ್ತತಃ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಘ್ನೇಶ್ವರನೇ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಗರ್ಭಂ ಪ್ರಾತ್ಪೋ ಗರೋ ಜೀರ್ಣೋ ಮಾಸತ್ರಯಮಹೋ ಽದ್ಭುತಮ್
ಗರನು ದುರ್ಬಲನಾಗಿ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದವು—ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದದ್ದು.
ಜಾತಕರ್ಮ ಚಚಕಾರಾಸೌ ತನ್ನಾಮ ಸಗರೇತಿ ಚ
ಅವನು ಜಾತಕರ್ಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಸಾಗರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಟ್ಟನು.
ಚೌಲೋಪವೀತಕರ್ಮಾಣಿ ತಥಾ ಚಕ್ರೇ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ಆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಚೂಡಾಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಉಪನಯನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಸಮರ್ಥಂ ಸಗರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಿಞ್ಚಿದುದ್ಭಿನ್ನಶೈಶವಮ್
ಸಾಗರನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಸಗರಃ ಶಿಕ್ಷಿತಸ್ತೇನ ಸಮ್ಯಗೌರ್ವರ್ಷಿಣಾ ಮುನೇ
ಆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಋಷಿ ಔರ್ವನು ಸಾಗರನಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದನು.