ತತಃ ಸಾ ಸಿಂಹಸನ್ನಾದಾದುತ್ಪ್ಲುತಾ ನಿಮ್ನಗಾತಟಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಸಿಂಹದ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಹೆದರಿದ ಆಕೆ ನದಿಯ ದಂಡೆಗೆ ಹಾರಿ ಓಡಿದಳು.
ತಮುಹ್ಯಮಾನಂ ವೇಗೇನ ವೀಚಿಮಾಲಾಪರಿಪ್ಲುತಮ್
ಆಗ, ಅವನು ಅಲೆಗಳ ನಡುವೆ ಮುಳುಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ಗರ್ಭಪ್ರಚ್ಯುತಿದುಃಖೇನ ಪ್ರೋತ್ತುಙ್ಗಾಕ್ರಣೇನ ಚ
ಗರ್ಭಪಾತದ ನೋವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದೇಹ ಎತ್ತಿ ತೊಡಗಿದ ಆಕೆಗೆ ಭಾರವಾದ ದುಃಖವಾಯಿತು.
ಹರಿಣೀಂ ತಾಂ ವಿಲೋಕ್ಯಾಥ ವಿಪನ್ನಾಂ ನೃಪತಾಪಸಃ
ಆ ಮರಿಹರಣಿಯನ್ನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ರಾಜತಪಸ್ವಿಗೆ ಕರುಣೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಚಕಾರಾನುದಿನಂ ಚಾಸೌ ಮೃಗಪೋತಸ್ಯ ವೈ ನೃಪಃ
ಆ ರಾಜನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಆ ಮರಿಹರಣಿಯ ಮಗುಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚಚಾರಾಶ್ರಮಪರ್ಯನ್ತಂ ತೃಣಾನಿ ಗಹನೇಷು ಸಃ
ಅವನು ಆಶ್ರಮದ ಸುತ್ತಲೂ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತೃಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರಾತರ್ಗತ್ವಾದಿದೂರಂ ಚ ಸಾಯಮಾಯಾತ್ಯಥಾಶ್ರಮಮ್
ಬೆಳಗ್ಗೆ ಅವನು ದೂರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯತಸ್ಮಿನ್ಮೃಗೇ ದೂರಸಮೀಪಪರಿವರ್ತಿನಿ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಜಿಂಕೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹತ್ತಿರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೂರ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿತ್ತು.
ವಿಮುಕ್ತರಾಜ್ಯತನಯಃ ಪ್ರೋಜ್ಝಿತಾಶೇಷಬಾನ್ಧವಃ
ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದನು.
ಕಿಂ ವೃಕೈಭಕ್ಷಿತೋ ವ್ಯಾಘ್ನೈಃ ಕಿಂ ಸಿಂಹೇನ ನಿಪಾತಿತಃ
ಅವನನ್ನು ನರಿ ತಿಂದುಬಿಟ್ಟಿತೇ? ಹುಲಿಗಳು ಕೊಂದಿತೇ? ಅಥವಾ ಸಿಂಹವು ಹೊಡೆದುಹಾಕಿತೇ?
ಪ್ರೀತಿಪ್ರಸನ್ನವದನಃ ಪಾರ್ಶ್ವಸ್ಥೇ ಚಾಭವನ್ಮೃಗೇ
ಆನಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮುಖದಿಂದ, ಅವನು ಜಿಂಕೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಾಲೇನ ಗಚ್ಛತಾ ಸೋ ಽಥ ಕಾಲಂ ಚಕ್ರೇ ಮಹೀಪತಿಃ
ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡನು.
ಮೃಗಮೇವ ತದಾದ್ರಾಕ್ಷೀತ್ತ್ಯಜನ್ಪ್ರಾಣಾನಸಾವಪಿ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಅವನು ಕೂಡ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟನು.
ಜಾತಿ ಸ್ಮರತ್ವಾದುದ್ವಿಗ್ನಃ ಸಂಸಾರಸ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅವನು ಈ ಲೋಕದ ದುಃಖದಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಶುಷ್ಕೈಸ್ತೃಣೈಸ್ತಥಾ ಪರ್ಣೈಃ ಸ ಕುರ್ವನ್ನಾತ್ಮಪೋಷಣಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಅವನು ಒಣ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ಚೋತ್ಸೃಷ್ಟದೇಹೋ ಽಸೌ ಜಜ್ಞೇ ಜಾತಿಸ್ಮರೋ ದ್ವಿಜಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಆ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ದ್ವಿಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸರ್ವವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಪನ್ನಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥತತ್ತ್ವವಿತ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಪೂರಕನಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸತ್ಯಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದನು.
ಆತ್ಮನೋಧಿಗತಜ್ಞಾನಾದ್ದ್ವೇವಾದೀನಿ ಮಹಾಮುನೇ
ತಾನೇ ಸಾಧಿಸಿದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಅವನು ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದನು.
ನ ಪಪಾಠ ಗುರುಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕೃತೋಪನಯನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಅವನಿಗೆ ಉಪನಯನವಾದರೂ, ಗುರು ಹೇಳಿದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅವನು ಓದುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಉಕ್ತೋ ಽಪಿ ಬಹುಶಃ ಕಿಞ್ಚಿಜ್ಜಣ್ಡ ವಾಕ್ಯಮಭಾಷತ
ಅವನನ್ನು ಎಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ, ಜಡವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಪದ್ಧಸ್ತವಪುಃ ಸೋ ಽಪಿ ಮಲಿನಾಂಬರಧೃಙ್ ಮುನೇ
ಅವನ ದೇಹವೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಕಳಪೆ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಮುನಿಯೇ.
ಸಂಮಾನೇನ ಪರಾಂ ಹಾನಿಂ ಯೋಗರ್ದ್ಧೇಃ ಕುರುತೇ ಯತಃ
ಗೌರವದಿಂದ ಯೋಗಶಕ್ತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾಞ್ಚರೇತ ವೈ ಯೋಗೀ ಸತಾಂ ಧರ್ಮಮದೂಷಯನ್
ಆದರಿಂದ, ಯೋಗಿಯು ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೆಡಿಸದೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭವಚನಂ ವಿಚಿನ್ತ್ಯೇತ್ಥಂ ಮಹಾಮತಿಃ
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಾಮತಿ...
ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಕುಲ್ಮಾಷವಟಕಾನ್ ಶಾಕಂ ತ್ರನ್ಯಫಲಂ ಕಣಾನ್
ಅವನು ಮೊಟ್ಟಾದ ಅಕ್ಕಿ ರೊಟ್ಟಿ, ಹಸಿರು ತರಕಾರಿಗಳು, ಕಾಡಿನ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತರ್ಯುಪರತೇ ಸೋ ಽಥ ಭ್ರಾತೃಭ್ರಾತೃವ್ಯಬಾನ್ಧವೈಃ
ತಂದೆ ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಅವನು ತಮ್ಮಂದಿರ, ಮಾವಂದಿರ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಸರೂಕ್ಷಪೀನಾವಯವೋ ಜಡಕಾರೀ ಚ ಕರ್ಮಣಿ
ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಒಣವಾಗಿಯೂ ಉಬ್ಬಿದಂತಾಗಿವೆ, ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಂದಗತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಂ ತಾದೃಶಮಸಂಸ್ಕಾರಂ ವಿಪ್ರಾಕೃತಿವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಅಂತಹವನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ ರಾಜಾ ಶಿಬಿಕಾರೂಢೋ ಗನ್ತುಂ ಕೃತಮತಿರ್ದ್ವಿಜ
ಆ ರಾಜನು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕೂತು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಶ್ರೇಯಃ ಕಿಮತ್ರ ಸಂಸಾರೇ ದುಃಖಪ್ರಾಯೇ ನೃಣಾಮಿತಿ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುಃಖವೇ ಇರುವುದರಿಂದ, ಯಾವುದು ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಎಂದು ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದನು.