ತ್ಯಕ್ತಕಾಮಸುಖಾರಂಭಃ ಸ್ವರ್ಗಸ್ತಸ್ಯ ನ ದುರ್ಲಭಃ
ಯಾರು ಕಾಮಸುಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ.
ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಃ ಖಲ್ವಪಿ ಧರ್ಮಮನುಸರನ್ತಃ ಪುಣ್ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ನದೀಪ್ರಸ್ತ್ರವಣಾನಿ ಸ್ವಭಕ್ತೇಷ್ವರಣ್ಯೇಷು ಮೃಗವರಾಹಮಹಿಷ ಶಾರ್ದೂಲವನಗಜಾಕೀರ್ಣೇಷು ತಪಸ್ಯನ್ತೇ ಅನುಸಂಚರನ್ತಿ
ವಾನಪ್ರಸ್ಥರೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು, ನದಿಗಳ ಮೂಲಗಳು, ತಮ್ಮ ಭಕ್ತರು ಇರುವ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡುಕುರಿ, ಎಮ್ಮೆ, ಹುಲಿ, ಆನೆಗಳ ನಡುವೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಿತ್ಕುಶಕುಸುಮಾಪಹಾರಸಂಮಾರ್ಜನಲಬ್ಧವಿಶ್ರಾಮಾಃ ಶೀತೋಷ್ಣಪವನವಿಷ್ಟಂ ಭವಿಭಿನ್ನಸರ್ವತ್ವಚೋ ವಿವಿಧನಿಯಮಯೋಗಚರ್ಯಾನುಷ್ಟಾನವಿಹಿತಪರಿಶುಷ್ಕಮಾಂಸಶೋಣಿತತ್ವಗಸ್ಥಿಭೂತಾ ಧೃತಿಪರಾಃ ಸತ್ತ್ವಯೋಗಾಚ್ಛರೀರಾಣ್ಯುದ್ವಹೄನ್ತೇ
ಅವರು ಸಮಿತ್, ಕುಶ, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತಂಪು, ಬಿಸಿಲು, ಗಾಳಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿ, ವಿವಿಧ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ದೇಹ ಹಲ್ಲು, ಚರ್ಮ, ರಕ್ತ, ಎಲುಬುಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾರೆ.
ಸ ದಹೇದಗ್ನಿವದ್ದೋಷಾಞ್ಜಯೇಲ್ಲೋಕಾಂಶ್ಚ ದುರ್ಜಾಯಾನ್
ಅವನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಮಲೋಷ್ಟಾಶ್ಮಕಾಞ್ಚನಾಸ್ತ್ರಿವರ್ಗಪ್ರವೃತ್ತೇಷ್ವಸಕ್ತಬುದ್ಧಯಃ
ಮಣ್ಣು, ಕಲ್ಲು, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಅಂಟಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಅರಿಮಿತ್ರೋದಾಸೀನಾಂ ತುಲ್ಯದರ್ಶನಾಃ ಸ್ಥಾವರಜರಾಯುಜಾಣ್ಡಜಸ್ವೇದಜಾನಾಂ ಭೂತಾನಾಂ ವಾಙ್ಮನೃಃಕರ್ಮಭಿರನಭಿರನಭಿದ್ರೋಹಿಣೋ ಽನಿಕೇತಾಃ ಪರ್ವತಪುಲಿನವೃಕ್ಷಮೂಲದೇವಾಯತನಾನ್ಯನುಸಂಚರನ್ತೋ ವಾ ಸಾರ್ಥಮುಪೇಯುರ್ನಗರಂ ಗ್ರಾಮಂ ವಾ ನ ಕ್ರೋಧದರ್ಪಲೋಭಮೋಹಕಾರ್ಪಣ್ಯದಂಭಪರಿವಾದಾಭಿಮಾನನಿರ್ವೃತ್ತಹಿಂಸಾ ಇತಿ
ನ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಭೂತೇಭ್ಯೋ ಭಯಮುತ್ಪದ್ಯತೇ ಕ್ವಚಿತ್
ಅವನಿಂದ ಯಾವ ಜೀವಿಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಪ್ರಸ್ತು ಭೈಕ್ಷೋಪಗತೈರ್ಹವಿರ್ಭಿಶ್ಚಿತಾ ಗ್ನಿನಾ ಸಂವ್ರಜತೇ ಹಿ ಸೋಕಾನ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಹವಿಸುಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿ ಪಿತೃಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಅನಿನ್ಧನಂ ಜ್ಯೋತಿರಿವ ಪ್ರಶಾನ್ತಂ ಸ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಶ್ರಯತೇ ದ್ವಿಜಾತಿಃ
ಇಂಧನವಿಲ್ಲದ ಜ್ಯೋತಿಯಂತೆ ಶಾಂತನಾಗಿ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಮಹಂ ಜ್ಞಾತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ನಾನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಪುಣ್ಯಃ ಕ್ಷೇಮ್ಯಶ್ಚ ಕಾಮ್ಯಶ್ಚ ಸ ಪರೋ ಲೋಕ ಉಚ್ಯತೇ
ಆ ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪುಣ್ಯವಾದದು, ಸುಖಕರವಾದದು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಲೋಭಮೋಹಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ಮಾನವಾ ನಿರುಪದ್ರವಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಾನವರು ಲೋಭವೂ ಮೋಹವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಯಾವ ತೊಂದರೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಲೇ ಮೃತ್ಯುಃ ಪ್ರಬವತಿ ಸ್ಪೃಶನ್ತಿ ವ್ಯಾಧಯೋ ನ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಸರಿಯಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ, ರೋಗಗಳು ಅವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ನಾನ್ಯೋ ಹಿ ವಧ್ಯತೇ ತತ್ರ ದ್ರವ್ಯೇಷು ಚ ನ ವಿಸ್ಮಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಬೇರೆಯವರು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಪತ್ತಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಕೃತಸ್ಯ ತು ಫಲಂ ತತ್ರ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮುಪಲಭ್ಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದ ಫಲವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು.
ಸರ್ವಕಾಮೈರ್ವೃತಾಃ ಕೇಚಿದ್ಧೇಮಾಭರಣಭೂಷಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸೌಖ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರಮೇಣ ಮಹತಾ ಕೇಚಿತ್ಕುರ್ವನ್ತಿ ಪ್ರಾಣಧಾರಣಮ್
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸುಖಿತಾ ದುಃಖಿತಾಃ ಕೇಚಿನ್ನಿರ್ಧನಾ ಧನಿನೋ ಪರೇ
ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವರು, ಕೆಲವರು ದುಃಖದಲ್ಲಿ; ಕೆಲವರು ಬಡವರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಶ್ರೀಮಂತರು.
ಲೋಭಶ್ಚಾರ್ಥಕೃತೋ ತೄಣಾಂ ಯೇನ ಮುಹ್ಯನ್ತ್ಯಪಣ್ಡಿತಾಃ
ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಲೋಭವೇ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಸೋಪಧೇ ನಿಕೃತಿಃ ಸ್ತೇಯಂ ಪರಿವಾದೋ ಽಭ್ಯಸೂಯತಾ
ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ವಂಚನೆ, ಕಳ್ಳತನ, ಅಪವಾದ ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆ—
ಏತಾನ್ಸಂಸೇವತೇ ಯಸ್ತು ತಪಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ತಪಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಹ ಚಿನ್ತಾ ಬಹುವಿಧಾ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ
ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಿಧದ ಚಿಂತನೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.
ಶುಭೈಃ ಶುಭಮವಾಪ್ನೋತಿ ತಥಾಶುಭಮಥಾನ್ಯಥಾ
ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಕೆಟ್ಟದು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇಷ್ಟೇಷ್ಟತಪಸಃ ಪೂತಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮುಪಾಶ್ರಿತಾಃ
ಹೋಮ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇಹಸ್ಥಾಸ್ತತ್ರ ಜಾಯನ್ತೇ ಯೇ ವೈ ಪುಣ್ಯಕೃತೋ ಜನಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಕರ್ಯ ಮಾಡಿದವರು ಅಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಷೀಣಾಯುಷಸ್ತಥಾ ಚಾನ್ಯೇ ನಶ್ಯನ್ತಿ ಪೃಥಿವೀತಲೇ
ಮತ್ತೊಬ್ಬರು, ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇಹೈವ ಪರಿವರ್ತ್ತನ್ತೇ ನ ಚ ಯಾನ್ತ್ಯುತ್ತರಾಂ ದಿಶಮ್
ಅವರು ಇಲ್ಲಿಯೇ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪನ್ಥಾನಂ ಸರ್ವಾಲೋಕಾನಾಂ ವಿಜಾನನ್ತಿ ಮನೀಷಿಣಃ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಧರ್ಮಾಧರ್ಮೌಂ ಹಿ ಲೋಕಸ್ಯ ಯೋ ವೈ ವೇತ್ತಿ ಸ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿತಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು.
ಯದಧ್ಯಾತ್ಮಂ ಯಥಾ ಚೈತತ್ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ತಪೋಧನ
ಓ ತಪಸ್ಸಿನ ಧನ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ, ಅದು ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಶತ್ರು, ಮಿತ್ರ, ಅನ್ಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಸ್ಥಾವರ, ಮೊಟ್ಟೆಯಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ತೇವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು, ಕರ್ಮದಿಂದ ಹಾನಿ ಮಾಡೋದಿಲ್ಲ; ಮನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪರ್ವತ, ನದಿಕಟ್ಟೆ, ಮರಗಳ ಕೆಳಗೆ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಊರು, ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಕ್ರೋಧ, ಅಹಂಕಾರ, ಲೋಭ, ಮೋಹ, ದುಃಖ, ಮೋಸ, ನಿಂದೆ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲ.