ಯಾವನ್ತ್ಯಃ ಪಾಂಶುಕಣಿಕಾಸ್ತತ್ರ ಸಂಮಾರ್ಜಿತಾ ದ್ವಿಜ
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು.
ಪ್ರದೀಪಃ ಸ್ಥಾಪಿತಸ್ತತ್ರ ಸುರತಾರ್ಥಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ದೀಪವನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಏವಂ ಸ್ಥಿತೇ ವಿಷ್ಣುಗೃಹೇ ಹ್ಯಾಗತಾಃ ಪುರಪಾಲಕಾಃ
ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಈ ಘಟನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಗರದ ರಕ್ಷಕರು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ಆವಾಂ ನಿಹತ್ಯ ತೇ ಸರ್ವೇ ನಿವೃತ್ತಾಃ ಪುರಕ್ಷಕಾಃ
ಅವರು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕೊಂದು, ಆ ನಗರದ ರಕ್ಷಕರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಕಿರೀಟಕುಣ್ಡಲಧರಾ ವನಮಾಲಾವಿಭೂಷಿತಾಃ
ಅವರು ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿ, ಕಾಡು ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ದಿವ್ಯಂ ವಿಮಾನಮಾರುಹ್ಯ ಸರ್ವಭೋಗಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸುಖಸೌಕರ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ ಹೋದರು.
ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಕಲ್ಪಶತಂ ಸಾಗ್ರಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಶತಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಳೆದರು.
ತತಶ್ಚ ಭೂಮಿಭಾಗೇಷು ದೇವಯೋಗೇಷು ವೈ ಕ್ರಮಾತ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು.
ತೇನೈವ ಮೇ ಽಚ್ಯುತಾ ಸಂಪತ್ತಥಾ ರಾಜ್ಯಮಕಣ್ಟಕಮ್
ಅದೇ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಓ ಅಚ್ಯುತ, ನನಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯ ದೊರಕಿತು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಯೇ ಸಂತಸ್ತೇಷಾಂ ಪುಣ್ಯಂ ನ ವೇದ್ಯಹಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ನಾನು ಮಿತಿಯನ್ನೇ ಹೇಳಲಾಗದು.
ಯತಿಷ್ಯೇ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಹ್ಯಹಂ ಜಾತಿಸ್ಮರೋ ಯತಃ
ನಾನು ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಪ್ರಯಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭಕ್ತಿಭದ್ಭಿಃ ಪ್ರಶಾನ್ತೈಶ್ಚ ಕಿಂ ಪುನಃ ಸಮ್ಯಗರ್ಚನಾತ್
ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಭಕ್ತರ ಜೊತೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆನು?
ಅನನ್ತತುಷ್ಟಿಮಾಪನ್ನೋ ಹರಿಪೂಜಾಪರೋ ಽಭವತ್
ಹರಿಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದವನು ಅನಂತ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಜ್ಞಾನತೋ ಽಜ್ಞಾನತೋ ವಾಪಿ ಪೂಜಕಾನಾಂ ವಿಮುಕ್ತಿದಃ
ತಿಳಿದು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ದೊರಕಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಧರ್ಮಸಂಗ್ರಹಃ
ಮರಣ ಸದಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
ಕಾಯಃ ಸಂನಿಹಿತಾಪಾಯೋ ಧಾನಾದೀನಾಂ ಕಿಮುಚ್ಯತೇ
ಈ ದೇಹಕ್ಕೂ ಅಪಾಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಧನಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುವುದು?
ತೇಷಾಂ ಭಕ್ತಿರ್ಭವೇಚ್ಛುದ್ಧಾ ದೇವದೇವೇ ಜನಾರ್ದನೇ
ಅವರ ಭಕ್ತಿ ದೇವದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ.
ಸುಲಭಾಃ ಸರ್ವಯಜ್ಞಾಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಃ ಸುದುರ್ಲಭಾ
ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭ.
ಸರ್ವಭೂತದಯಾ ವಾಪಿ ಸುಲಭಾ ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯ ಚಿತ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ದಯೆ ಯಾರಲ್ಲಾದರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರಕಬಹುದು.
ಸತ್ಸಂಗಸ್ತುಲಸೀಸೇಬಾ ಹರಿಭಕ್ತಿಶ್ಚ ದುರ್ಲಭಾ
ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗ, ತುಳಸಿಯ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಹರಿಭಕ್ತಿ ದುರ್ಲಭ.
ಅರ್ಚಯೇದ್ಧಿ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಸಾರಮೇತದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಇದುವೇ ಸಾರ್ಥಕತೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಹರಿಭಕ್ತಿಪರೋ ಭೂಯಾದೇತದೇವ ರಸಾಯನಮ್
ಹರಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರಬೇಕು; ಇದುವೇ ನಿಜವಾದ ಅಮೃತ.
ಆಸನ್ನಮೇವ ನಗರಂ ಕೃತಾನ್ತಸ್ಯ ಹಿ ದೃಶ್ಯತೇ
ಮರಣನ ನಗರವು ತುಂಬ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಸಮರ್ಚಯಸ್ವ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಯದಿ ಭುಕ್ತಿಮಭೀಪ್ಸಸಿ
ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ, ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡು.
ಯೇ ಪ್ರಪನ್ನಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಸ್ತೇ ಕೃತಾರ್ಥಾ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಶರಣಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾರ್ಥಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯೇರ್ಽಚಯನ್ತಿ ಮಹಾವಿಷ್ಣುಂ ಪ್ರಣತಾರ್ತಿಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಯಾರು ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶರಣಾದವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು.
ತ್ರಿಃಸಪ್ತಕುಲಸಂಯುಕ್ತಾ ಸ್ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಹರಿಮನ್ದಿರಮ್
ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂವತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಪಾನೀಯಂ ವಾ ಫಲಂ ವಾಪಿ ಸ ಏವ ಭಗವತ್ಪ್ರಿಯಃ
ನೀರು ಅಥವಾ ಹಣ್ಣು ಕೊಟ್ಟರೂ, ಅವನೇ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು.
ತೇ ಯಾನ್ತಿ ವಿಷ್ಣುಭುವನಂ ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.