ಅಪ್ರಮೇಯಮನಾದಾರಮಾಧಾರಾಧೇಯರೂಪಕಮ್
ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿರುವ ರೂಪವನ್ನು.
ಹೃದ್ಗುಹಾನಿಲಯಂ ದೇವಂ ಯೋಗಿಭಿಃ ಪರಿಸೇವಿತಮ್
ಹೃದಯದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವರನ್ನು, ಯೋಗಿಗಳು ಆರಾಧಿಸುವ ದೇವರನ್ನು.
ನಾದಾತ್ಮಕಂ ನಾದಬೀಜಂ ಪ್ರಣವಾತ್ಮಕಮವ್ಯಯಮ್
ಧ್ವನಿಯ ಸ್ವರೂಪ, ಧ್ವನಿಯ ಬೀಜ, ಓಂ ಎಂಬ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ, ನಾಶವಾಗದ.
ಅಜರಂ ಸಾಕ್ಷಿಣಂ ತ್ವಸ್ಯ ಹ್ಯವಾಙ್ಮನಸಗೋಚರಮ್
ಹಳೆಯದಾಗದ, ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಇರುವ, ಮಾತಿಗೂ ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಅತೀತನಾದವನನ್ನು.
ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಮನೋ ಬುದ್ಧಿಃ ಸತ್ತ್ವಂ ತೇಜೋ ಬಲಂ ಧೃತಿಃ
ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ವಭಾವ, ತೇಜಸ್ಸು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ—
ವಿದ್ಯಾವಿದ್ಯಾತ್ಮಕಂ ಪ್ರಾಹುಃ ಪರಾತ್ಪರತರಂ ತಥಾ
ಇವುಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಸ್ವರೂಪವೆಂದು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೆಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಪ್ರಪನ್ನಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಸ್ತೇಷಾಂ ಮುಕ್ತಿರ್ಹಿ ಶಾಶ್ವತೀ
ಯಾರು ಶರಣಾಗಿರುವ ಮಹಾತ್ಮರು, ಅವರ ಮುಕ್ತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾದದು.
ನತೋ ಽಸ್ಮಿ ಭೂಯೋ ಽಪಿ ನತೋ ಽಸ್ಮಿ ಭೂಯೋ ಽಪಿ ನತೋ ಽಸ್ಮಿ ಭೂಯಃ
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯನ್ನಾಮ ದುಷ್ಕರ್ಮನಿವಾರಣಾಯಚಯ ತಮಪ್ರಮೇಯಂ ಪುರುಷಂ ಭಜಾಮಿ
ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಪುರುಷನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ತದ್ವಿಲಕ್ಷಣಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಾಚ್ಛ್ರಷ್ಠತರಂ ಭಜೇ
ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ಭಿನ್ನವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪರಂ ಚ ವಿದ್ಯಾವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಹೃದಂಬುಜನಿವಾಸಿನಮ್
ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅತೀತನಾದ, ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು.
ಅಣೋರಣೀಯಾಂಸಮಜಂ ಸರ್ವೋಪಾಧಿವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾದ, ಜನನರಹಿತನಾದ, ಎಲ್ಲ ಬದ್ಧತೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನನ್ನು.
ವಿಷ್ಣುಸಂಜ್ಞಂ ಜಗದ್ಧಾಮ ತಮಸ್ಮಿ ಶರಣಂ ಗತಃ
ವಿಶ್ವದ ಆಧಾರವಾದ ವಿಷ್ಣು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನನ್ನು ನಾನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಪೂಜ್ಯಾತ್ಪೂಜ್ಯತರಂ ಶಾನ್ತಂ ಗತೋ ಽಸ್ಮಿ ಶರಣಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಪೂಜ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯನಾದ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪನಾದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನಾನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸರ್ವಸ್ಮಾದಧಿಕಂ ನಿತ್ಯಂ ನತೋ ಽಸ್ಮಿ ವಿಭುಮವ್ಯಯಮ್
ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ನಾಶವಾಗದ ದೇವರಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅವಿದ್ಯಾಕಾರ್ಯ ರಹಿತಃ ಪರಮಾತ್ಮೇತಿ ಗೀಯತೇ
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನನ್ನು, ಪರಮಾತ್ಮ ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ವರಂ ವರೇಣ್ಯಮಜನಂ ಪ್ರಣತೋ ಽಸ್ಮಿ ಪರಾತ್ಪರಮ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಜನನರಹಿತ, ಪರಾತ್ಪರನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜ್ಞಾನಾತ್ಮಕಂ ಜ್ಞಾನನಿಧಿಂ ಜ್ಞಾನಸಂಸ್ಥಂ ವಿಭುಂ ಭಜೇ
ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನಾದ, ಜ್ಞಾನರಾಶಿಯಾದ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ದೇವರನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸೂರ್ಯೇದುವತ್ಪ್ರೋಜ್ಜ್ವಲನೇ ತ್ರಮಿನ್ದ್ರಂ ರವಗಸ್ವರುಪಂ ವಪತಿಸ್ವರೂಪಮ್
ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ನೀನು ಸೂರ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಯಜ್ಞಪತಿರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಭೆ ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿರುವೆ, ಇಂದ್ರನೇ.
ತಂವಾಙ್ಮನೋ ಽಚಿನ್ತ್ಯಮನನ್ತಶಕ್ತಿಂ ಜ್ಞಾನೈಕವೇದ್ಯಂ ಪುರುಷಂ ಭಜಾಮಿ
ಮಾತಿಗೂ ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಅತೀತನಾದ, ಅನಂತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಃ ಪಾತಿ ಲೋಕಾನ್ಪರಿಪೂರ್ಣಭಾವಸ್ತಮಪ್ರಮೇಯಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ಯಾವನು ತನ್ನ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದಲೂ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗದವನು; ಅವನ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಸಮಸ್ತಯಜ್ಞೈಃ ಪರಿಜುಷ್ಟಮಾದ್ಯಂ ನತೋ ಽಸ್ಮಿ ತುಷ್ಟಿಪ್ರದಮುಗ್ರವೀರ್ಯಮ್
ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ, ಆದಿಕಾರಣನಾದ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಗುಣಪ್ರಿಯಂ ಕಾಮದಮಸ್ತಸಂಗಮತೀನ್ದ್ರಿಯಂ ವಿಶ್ವಭಘುಜಂ ವಿತೃಷ್ಣಮ್
ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವ, ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ, ತೃಪ್ತಿಯುಳ್ಳವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಿಜ್ಞಾನಭೇದಂ ಪ್ರತಿಪನ್ನಕಲ್ಪಂ ನ ವಾಙ್ಮಯಂ ಪ್ರಾಣಮಯಂ ಭಜಾಮಿ
ನಾನು ಮಾತಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಾಣದಿಂದಲೂ ನಿರ್ಮಿತವಾದುದನ್ನು ಭಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾದುದನ್ನೇ ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜಾನನ್ತಿ ದೇವಾ ಕಮಲೋದ್ಭವಾದ್ಯಸ್ತೋಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತಂ ಕಥಮಾತ್ಮರೂಪಮ್
ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ಅವನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಅವನ ನಿಜಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಿ?
ದಯಾಂಬುಧೇ ಪಾಹಿ ಭಯಾಕುಲಂ ಮಾಂ ಪುನಃ ಪುನಸ್ತ್ವಾಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ದಯೆಯ ಸಾಗರನೇ, ಭಯದಿಂದ ಸಂಕಟಗೊಂಡ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತಾಮಗಾತ್ತಸ್ಯ ಭಗವಾಂಸ್ತೇಜಸಾಂ ನಿಧಿಃ
ಆಗ ಭಗವಂತನು, ಪ್ರಕಾಶದ ಭಂಡಾರನಾದವನು, ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಕಿರೀಟಿನಂ ಕುಣ್ಡಲಿನಂ ಹಾರಕೇಯೂರಭೂಷಿತಮ್
ಅವನು ಕಿರೀಟ, ಕುಂಡಲ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ನಾಸಾವಿನ್ಯಸ್ತಮುಕ್ತಾ ಭವರ್ಧಮಾನತನುಚ್ಛವಿಮ್
ಅವನ ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಅದು ಅವನ ಅರ್ಧದೈವಿಕ ದೇಹದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.
ತುಲಸೀಕೋಮಲದಲೈರರ್ಚಿತಾಙ್ಘ್ನಿಂ ಮಹಾದ್ಯುತಿಮ್
ತಾಜಾ ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ಪಾದಗಳು ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.