ದೇಹಯೋಗನಿವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಸದ್ಯ ಏವ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಈ ದೇಹದ ಬಂಧನ ಮುಗಿಯಲು ಕೂಡಲೇ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಭಜಸ್ವ ಸತತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಮಾನುಷ್ಯಮತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಜಿಸು; ಮಾನವನ ಜನ್ಮ ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.
ಸಂಭ್ರಾನ್ತಸ್ಯ ತು ಮಾನುಷ್ಯಂ ಕಥಞ್ಚಿತ್ಪರಿಲಭ್ಯತೇ
ತಲೆತಿರುಗಿದವರಿಗೂ ಮಾನವನ ಜನ್ಮ ಹೇಗೋ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಭೋಗಬುದ್ಧಿಸ್ತಥಾ ನೄಣಾಂ ಜನ್ಮಾನ್ತರತಪಃ ಫಲಮ್
ಜನರಲ್ಲಿ ಭೋಗದ ಮನಸ್ಸು, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿದೆ.
ಮೂರ್ಖಃ ಕೋ ಽಸ್ತಿ ಪರಸ್ತಸ್ಮಾಜ್ಜಡಬುದ್ಧಿರಚೇತನಃ
ಮೂರ್ಖನಾದ, ಜಡಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ಅಚೇತನನಿಗಿಂತ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮೂರ್ಖನು ಯಾರು?
ತೇಷಾಮತೀವ ಮೂರ್ಖಾಣಾಂ ವಿವೇಕಃ ಕುತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ
ಅತ್ಯಂತ ಮೂರ್ಖರಲ್ಲಿ ವಿವೇಕ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ಕಸ್ತಂ ನ ಪೂಜಯೇದ್ವಿಪ್ರಸಂಸಾರಾಪ್ರಿಪ್ರದೀಪಿತಃ
ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಯಾರು ಪೂಜಿಸದೆ ಇರಬಹುದು?
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿವಿಹೀನಶ್ಚ ದ್ವಿಜೋ ಽಪಿ ಶ್ವಪಚಾಧಮಃ
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ದ್ವಿಜನು, ಶ್ವಪಚನಿಗಿಂತಲೂ ಹೀನನು.
ಯಸ್ಮಿಂಸ್ತುಷ್ಟೇ ಽಖಿಲಂ ತುಷ್ಯೇದ್ಯತಃ ಸರ್ವಗತೋ ಹರಿಃ
ಯಾರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಹರಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ತಥಃಆ ಚರಾಚರಂ ವಿಶ್ವಂ ವಿಷ್ಣಾವಿವ ಪ್ರಲೀಯತೇ
ಹೀಗಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಚರಾಚರವೆಲ್ಲವೂ ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಥೈವ ಹರಿಣಾ ವ್ಯಾತ್ಪಂ ವಿಶ್ವಮೇತಚ್ಚರಾಚರಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ, ಹರಿಯು ಈ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಉಭೇ ತೇ ನಿಕಟೇ ವಿದ್ಧಿ ತನ್ನಾಶೋ ಹರಿಸೇವಯಾ
ಈ ಎರಡೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿ; ಅವುಗಳ ನಾಶವು ಹರಿಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂಸಾರಪಾಶವಿಚ್ಛೇದೀಕಸ್ತಂ ನ ಪ್ರತಿಪೂಜಯೇತ್
ಸಂಸಾರಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿದುವಹುವವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು.
ಯಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ಮೋಕ್ಷಭಾಗೀ ಭವೇನ್ನರಃ
ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಮನುಷ್ಯನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಹರಿನಾಮ್ನಿ ಸ್ಥಿತೇ ಲೋಕಃ ಸಂಸಾರೇ ಪರಿವರ್ತ್ತತೇ
ಹರಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಲೋಕವು ಇರುವಾಗ ಅದು ಸಂಸಾರದಲ್ಲೇ ತಿರುಗಾಡುತ್ತದೆ.
ನೀಯಮಾನೋ ಯಮಭಟೈರಶಕ್ತೋ ಧರ್ಮಸಾಧನೈಃ
ಯಮದ ಸೇವಕರು ಎಳೆದೊಯ್ಯುವಾಗ, ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಾವದೇವಾರ್ಚಯೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಯದಿ ಮುಕ್ತಿಮಭೀಪ್ಸತಿ
ಯಾರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮೃತ್ಯುಃ ಸಂನಿಹಿತೋ ಭೂಯಾತ್ತಸ್ಮಾದ್ಧರ್ಮಪರೋ ಭವೇತ್
ಮರಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.
ವಿನಶ್ವರಂ ಸಮಾಜ್ಞಾಯ ಧರ್ಮಂ ನೈವಾಚರತ್ಯಯಮ್
ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುವದು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೂ, ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ದಮ್ಭಾಚಾರಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯಂ ವಾಸುದೇವಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ಕಪಟಾಚರಣೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣುಃ ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ಪೂಜ್ಯಸ್ತ್ಯಾಜ್ಯಾಸೂಯಾ ತಥಾನೃತಮ್
ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಧರ್ಮಕ್ಷಯಕರಃ ಕ್ರೋಧಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್
ಕೋಪವು ಧರ್ಮನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಡಬೇಕು.
ಯಶಃ ಕ್ಷಯಕರಃ ಕಾಮಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್
ಕಾಮವು ಮಾನನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಡಬೇಕು.
ನರಕಾಣಾಂ ಸಾಧನಂ ಚ ತಸ್ಮಾತ್ತದಪಿ ಸಂತ್ಯಜೇತ್
ನರಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾತ್ತದಭಿಸಂಯೋಜ್ಯ ಪರಾತ್ಮನಿ ಸುಖೀ ಭವೇತ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದರೆ, ಸತ್ಯ ಸಂತೋಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣೌ ಸ್ಥಿತೇ ಜಗನ್ನಾಥೇ ನ ಭಜನ್ತಿ ಮದೋದ್ಧತಾಃ
ವಿಷ್ಣುವು ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಇರುವರೂ, ಅಹಂಕಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ ಮಗ್ನಾಃ ಕಥಂ ಪಾರಂ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಹಿ
ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು ಹೇಗೆ ಆ ಪಾರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ?
ನಶ್ಯನ್ತಿ ಸಕಲಾ ರೋಗಾಃ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್
ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ — ಇದು ನಿಜ, ನಾನಿದು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಇತೀರಯನ್ತಿ ಯೇ ನಿತ್ಯಂ ತೇ ವೈ ಸರ್ವತ್ರ ವನ್ದಿತಾಃ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ಪ್ರಾಭಾವಂ ನ ಜಾನನ್ತಿ ತಂ ಯಾಹಿ ಶರಣಂ ಮುನೇ
ಯಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆತನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀನು ಸೇರು, ಮುನಿಯೇ.