ಯಸ್ತು ರಾಗಾದಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಹ್ಯನುತಾಪಸಮನ್ವಿತಃ
ಆದರೆ ಯಾರು ಕಾಮಾದಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ,
ಮಹಾಪಾತಕಯುಕ್ತೋ ವಾ ಯುಕ್ತೋ ವಾ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ
ಅವರು ಮಹಾಪಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರೂ,
ನಾರಾಯಣಮನಾನ್ದ್ಯನ್ತಂ ವಿಶ್ವಾಕಾರಮನಾಮಯಮ್
ನಾರಾಯಣನನ್ನು, ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದ, ದೋಷರಹಿತನಾದವನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದರೆ,
ಸ್ಮೃತೋ ವಾ ಪೂಜಿತೋ ವಾಪಿ ಧ್ಯಾತಃ ಪ್ರಣಮಿತೋ ಽಪಿ ವಾ
ಅವನನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ, ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೂ,
ಸಂಪರ್ಕಾದ್ಯದಿ ವಾ ಮೋಹಾದ್ಯಸ್ತು ಪೂಜಯತೇ ಹರಿಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಅಥವಾ ಮೋಹದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ,
ಸಕೃತ್ಸಂಸ್ಮರಣಾದ್ವಿಷ್ಣೋರ್ನಶ್ಯನ್ತಿ ಕ್ಲೇಶಸಂಚಯಾಃ
ಒಮ್ಮೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ ಕೂಡ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳ ಗುಚ್ಛವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾನುಷಂ ದುರ್ಲಭಂ ಜನ್ಮ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಯೈರ್ಮುನೀಶ್ವರ
ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವು ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪ, ಇದನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು ಬಹಳ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.
ತಸ್ಮಾತ್ತಡಿಲ್ಲತಾಲೋಲಂ ಮಾನುಷ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದುರ್ಲಭಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಈ ಅಪರೂಪದ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ—
ಸರ್ವೇ ಽನ್ತರಾಯಾ ನಶ್ಯನ್ತಿ ಮನಃಶುದ್ಧಿಶ್ಚ ಜಾಯತೇ
ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮೋಕ್ಷಾಖ್ಯಾಃ ಪುರುಷಾರ್ಥಾಃ ಸನಾತನಾಃ
ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬುವುವು ಮಾನವನ ಶಾಶ್ವತ ಗುರಿಗಳು.
ಪುತ್ರದಾರಗೃಹಕ್ಷೇತ್ರಧನಧಾನ್ಯಾಭಿಧಾವತೀಮ್
ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿ, ಮನೆ, ಜಮೀನು, ಹಣ, ಧಾನ್ಯ ಇವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಾ—
ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಕಾಮಂ ಕ್ರೋಧಂ ಚ ಲೋಭಂ ಮೋಹಂ ಮದಂ ತಥಾ
ಆಸೆಯನ್ನೂ, ಕ್ರೋಧವನ್ನೂ, ಲೋಭವನ್ನೂ, ಮೋಹವನ್ನೂ, ಅಹಂಕಾರವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು—
ವ್ಯಾಪಾರಾನ್ಸಕಲಾಂಸ್ತ್ಕ್ತ್ವಾ ಪೂಜಯಧ್ವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿರಿ.
ಯಾವನ್ನಾಯಾತಿ ಮರಣಂ ಯಾವನ್ನಾಯಾತಿ ವೈ ಜರಾ
ಮರಣವು ಬರುವ ತನಕ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಬರುವ ತನಕ—
ಧೀಮಾನ್ನಕುರ್ಯಾದ್ವಿಶ್ವಾಸಂ ಶರೀರೇ ಽಸ್ಮಿನ್ವಿನಶ್ವರೇ
ಈ ನಾಶವಾಗುವ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬಾರದು.
ಆಸನ್ನಮರಣೋ ದೇಹಸ್ತಸ್ಮಾದ್ದರ್ಪ್ಪಂ ವಿಮುಚತ
ಈ ದೇಹವು ಯಾವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಾದರೂ ಸಾಯಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬಿಡಿರಿ.
ಏತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗ ಪೂಜಯಸ್ವ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ತಿಳಿದು, ಮಹಾಭಾಗನಾದ ನೀನು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಜತಿ ಯೋ ವಿಷ್ಣುಂ ಮಹಾಪಾತಕವಾನಪಿ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಿಗಳಾದರೂ—
ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಯಜ್ಞಾಶ್ಚ ಸಾಂಗಾ ವೇದಾಶ್ಚ ಸತ್ತಮ
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳು, ವೇದಗಳು, ಮಹಾನೀಯನೇ—
ಕಿಂ ವೈ ವೇದೈರ್ಮಖೈಃ ಶಾಸ್ತ್ರೈಃ ಕಿಂವಾ ತೀರ್ಥನಿಷೇವಣೈಃ
ವೇದಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ—allವು ಏನು ಉಪಯೋಗ?
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿವಿಹೀನಾನಾಂ ಕಿಂ ತಪೋಭಿರ್ವ್ರತೈರಪಿ
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ತಪಸ್ಸುಗಳು, ವ್ರತಗಳು ಕೂಡ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ವೇದಾನ್ತವೇದ್ಯಂ ಭವರೋಗವೈದ್ಯಂ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಮರ್ತ್ಯಾಃ ಪದಮಚ್ಯುತಸ್ಯ
ವೇದಾಂತದಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದ, ಭವಸಂಸಾರದ ರೋಗಕ್ಕೆ ಔಷಧವಾದ, ಅಚ್ಯುತನ ಅಮರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮುortalರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಯೋತಿಃ ಸ್ವರುಪಂ ಪರಮಚ್ಯುತಾಖ್ಯಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಸಮಭ್ಯೇತಿ ನರಃ ಸಖಾಯಮ್
ಪರಮ, ಅಚ್ಯುತನ ಪ್ರಕಾಶರೂಪವನ್ನು ನೆನೆದು, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಇದಾನೀಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಯಮಮಾರ್ಗಂ ಸುದುರ್ಗಮಮ್
ಈಗ ನನಗೆ ಯಮನ ಮಾರ್ಗವು ಹೇಗಿರುತ್ತದೋ, ಆ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛೆ.
ಸುಖದಂ ಪುಣ್ಯಶೀಲಾನಾಂ ಪಾಪಿನಾಂ ಭಯದಾಯಕಮ್
ಪುನ್ಯವಂತರಿಗೆ ಇದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪಾಪಿಗಳಿಗಾದರೆ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಯಮಮಾರ್ಗಸ್ಯ ವಿಸ್ತಾರಃ ಕಥೈತಃ ಪೂರ್ವಸೂರಿಭಿಃ
ಯಮನ ಮಾರ್ಗದ ವಿವರವನ್ನು ಹಳೆಯ ಋಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಧರ್ಮಶೂನ್ಯಾ ನರಾ ಯಾನ್ತಿ ದುಃಖೇನ ಭೃಶಮರ್ದಿತಾಃ
ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವರು ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರದನ್ತೋ ವಿಸ್ತರಂ ದೀನಾಃ ಪಾಪಿನೋ ಯಾನ್ತಿ ತತ್ಪಥಿ
ಪಾಪಿಗಳು ಅಳುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಹನ್ಯಮಾನಾ ಯಮಭಟೈಃ ಪ್ರತೋದಾದ್ಯೈಸ್ತಥಾಯುಧೈಃ
ಅವರು ಯಮನ ಸೇವಕರಿಂದ ಚುಚ್ಚುಕುಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ವಚಿದ್ವೈ ದಾವರುಪೇಣಃ ತೀಕ್ಷ್ಣಧಾರಾಃ ಶಿಲಾಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಕೆಲವಡೆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಉರಿಯುವ ಜ್ವಾಲೆಗಳು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವಡೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.