ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾದ್ರೇತಃ ಸೇಕೇ ಽಗ್ನಿದಾಹನಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ತೀರಿಸಲು, ವೀರ್ಯ ಸ್ರಾವವಾದಾಗ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟಾಗ, ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನವಾಬ್ದಾನ್ವಿಷ್ಣುತತ್ಪರಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಗತ್ವಾ ಶೂದ್ವಾಂ ಗುರೋರ್ಭಾರ್ಯಾಂ ತ್ರಿವರ್ಷಂ ವ್ರತಮಾಚರೇತ್
ಗುರುವಿನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೀನಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನು, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಪಿತೃವ್ಯಭಾರ್ಯಾಮಥ ಮಾತುಲಾನೀಂ ಪುತ್ರೀಂ ಚ ಗಚ್ಛೇದ್ಯದಿ ಕಾಮಮುಗ್ಧಃ
ಯಾರಾದರೂ ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ತಂದೆಯ ತಮ್ಮನ ಹೆಂಡತಿ, ತಾಯಿಯ ಸಹೋದರಿಯು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಹೀನಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ,
ಏಕಸ್ಮಿನ್ನೇವ ದಿವಸೇ ಬಹುವಾರಂ ತ್ರಿವಾರ್ಷಿಕಮ್
ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಆದುದಾದರೂ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ದಿನತ್ರಯೇ ಗತೇ ವಹ್ನಿದಗ್ಧಃ ಶುಧ್ಯೇತ ನಾನ್ಯಥಾ
ಮೂರು ದಿನಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು, ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ.
ಮಿತ್ರಸ್ತ್ರಿಯಂ ಶಿಷ್ಯಪತ್ನೀಂ ಯಸ್ತು ವೈ ಕಾಮತೋ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರಾದರೂ ಕಾಮದಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತನ ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಶಿಷ್ಯನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೆ,
ಅಕಾಮತೋ ವ್ರಜೇದ್ಯಸ್ತು ಸೋ ಽಬ್ದಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಠಿಣ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಕರ್ಮಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾದವನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ತದ್ವ್ರತಂ ಸ ನಿವ್ರರ್ತ್ಯ ಶುದ್ಧಿಮಾನ್ಪೋತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಪ್ರತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಯಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಚರೇತ್ಸಮ್ಯಗನ್ಯಥಾ ಪತಿತೋ ಭವೇತ್
ತಕ್ಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಂಗಙ್ಕೃತ್ವಾರ್ದ್ಧಮಾಸಂ ತು ದ್ವಾದಶಾಹಮುಪಾವಸೇತ್
ಸಂಗಮ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ದಿನ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಸಂಗಂ ತು ಷಣ್ಮಾಸಂ ಚರೇಚ್ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣದ್ವಯಮ್
ಸಂಗಮವಾದ ಮೇಲೆ, ಆರು ತಿಂಗಳು ಎರಡು ಚಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಏತಚ್ಚ ತ್ರಿಗುಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಜ್ಞಾನಾತ್ಸಂಗೇ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಇದು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಗಮದ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮಾರ್ಜಾರಾಜಾವಿಕಂ ಶ್ವಾನಂ ಹತ್ವಾ ಕುಕ್ಕುಟಕಂ ತಥಾ
ಮೋಲ, ಆಡು, ನಾಯಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಕೋಳಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರೆ,
ಜತ್ಪಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಕರಿವಧೇ ಪರಾಕಂ ಗೋವಧೇ ಸ್ಮೃತಮ್
ಆನೆ ಹತ್ಯೆಗೆ ಜಾತ್ಪಕೃಚ್ಛ್ರ ವ್ರತ, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಪರಾಕ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾನಶಯ್ಯಾಸನಾದ್ಯೇಷು ಪುಷ್ಪಮೂಲಫಲೇಷು ಚ
ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಲಗು, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹೂವು, ಬೇರು, ಹಣ್ಣುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ,
ಶುಷ್ಕಕಾಷ್ಟತೃಣಾನಾಂ ಚ ದ್ರುಮಾಣಾಂ ಚ ಗುಡಸ್ಯ ಚ
ಒಣಕಟ್ಟಿಗೆ, ಹುಲ್ಲು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ,
ಟಿಟ್ಟಿಭಂ ಚಕ್ರವಾಕಂ ಚ ಹಂಸಂ ಕಾರಣ್ಡವಂ ತಥಾ
ಟಿಟ್ಟಿಭ ಪಕ್ಷಿ, ಚಕ್ರವಾಕ, ಹಂಸ ಮತ್ತು ಕಾರಂಡವ ಕೂಡಾ.
ಶುಕಂ ಚಾಷಂ ಬಲಾಕಂ ಚ ಶಿಶುಮಾರಂ ಚ ಕಚ್ಛಪಮ್
ಶುಕ (ಪಾರಿವಾಳ), ಕಾಗೆ, ಬಲಾಕ (ಕ್ರೇನ್), ಶಿಶುಮಾರ (ಡಾಲ್ಫಿನ್), ಮತ್ತು ಕಚ್ಛಪ (ಆಮೆ).
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾದ್ರೇತೋವಿಣ್ಮೂತ್ರಭೋಜನೇ
ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ರೇತಸ್ಸು, ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಮಲದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ರಜಸ್ವಲಾಂ ಚ ಚಾಣ್ಡಾಲಂ ಮಹಾಪಾತಕಿನಂ ತಥಾ
ರಾಜಸ್ವಲೆಯಾದ ಹೆಣ್ಣು, ಚಾಂಡಾಲ ಅಥವಾ ಮಹಾಪಾತಕಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ,
ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಚೈಲಂ ಸ್ನಾಯೀತ ಘೃತಂ ಸಂಪ್ರಾಶೇಯತ್ತಥಾ
ಅವರನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯೊಡನೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಏತೇಷ್ವನ್ಯತಮಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಅಜ್ಞಾನಾಧದ್ಯದಿ ಭೋಜನೇ
ಈವರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವಾಗ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ,
ಸ್ನಾನದಾನಜಪಾದೌ ಚ ಭೋಜನಾದೌ ಚ ನಾರದ
ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ ಅಥವಾ ಭೋಜನ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾರದ,
ಉದ್ವಮೇದ್ಧುಕ್ತಮಂನ್ನತತ್ಸ್ತ್ರಾತ್ವಾ ಚೋಪವಸೇತ್ತಥಾ
ಆಹಾರವನ್ನು ವಾಂತಿ ಮಾಡಬೇಕು, ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ವ್ರತಾದಿಮಧ್ಯೇ ಯದ್ಯೇಷಾ ಶೃಣುಯಾದ್ಧೂನಿಮಪ್ಯುತ
ವ್ರತ ಅಥವಾ ಇತರ ಆಚರಣೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೂದಿ ಅಥವಾ ಹಗುರವಾದದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ,
ಪಾಪಾನಾಮಧಿಕಂ ಪಾಪಂ ದ್ವಿಜದೈವತನಿನ್ದನಮ್
ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ.
ಮಹಾಪಾತಕತುಲ್ಯಾನಿ ಯಾನಿ ಪ್ರೋಕ್ತಾನಿ ಸೂರಿಭಿಃ
ಮಹಾಪಾತಕಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದವುಗಳನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿರುವಂತೆ,
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾನಿ ಯಃ ಕುರ್ಯಾನ್ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಃ
ಯಾರು ನಾರಾಯಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,