ಯಥಾವದರ್ಚನಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸ್ಮರನ್ನಾರಾಯಣಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕೋ, ಆ ರೀತಿ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಪಹತಾ ಇತ್ಯೃಚಾ ವೈ ಕರ್ತ್ತಾ ತು ವಿಕಿರೇತ್ತಿಲಾನ್
ಅಪಹತಾ ಎಂಬ ಋಕ್ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಕರ್ತೃನು ಎಳ್ಳನ್ನು ಚದುರಿಸಬೇಕು.
ದತ್ತ್ವೇತಿ ಭೂಯೋ ದದ್ಯಚ್ಚ ದೈವೇ ಕ್ಷಣಪ್ರತೀಕ್ಷಣಮ್
ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ದೇವರ ಸಮಯವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಅನ್ನದಾನೇ ಚತುರ್ಥೀ ಸ್ಯಾಚ್ಛೇಷಾಃ ಸಂಪುದ್ಧಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಅನ್ನದಾನದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾದವು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ತತ್ಪಾತ್ರೇ ಸೇಚಯೇತ್ತೋಯಂ ಶನ್ನೋದೇವೀತ್ಯೃಚಾ ತತಃ
ಆ ಪಾತ್ರೆಗೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಬೇಕು, 'ಶನ್ನೋ ದೇವೀ' ಎಂಬ ಋಕ್ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಆವಾಹಯೇತ್ತತೋ ದೇವಾನ್ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಃಸ ಇತ್ಯೃಚಾ
ನಂತರ 'ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸಃ' ಎಂಬ ಋಕ್ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಹೇಳಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಗನ್ಧೈಶ್ಚ ಪತ್ರಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ಧೂಪೈರ್ದೀಪೈರ್ಯಜೇತ್ತತಃ
ನಂತರ ಸುಗಂಧ, ಎಲೆ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಿಲಸಂಯುಕ್ತದರ್ಭೈಶ್ಚ ದದ್ಯಾತ್ತೇಷಾಂ ಸದಾಸನಮ್
ಎಳ್ಳು ಸೇರಿಸಿದ ದರ್ಭೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಆಸನವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು.
ಶನ್ನೋದೇವ್ಯಾ ಜಲಂ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ತಿಲೋಸೀತಿ ತಿಲಾನ್ಕ್ಷಘಿಪೇತ್
'ಶನ್ನೋ ದೇವೀ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಛಳಿಸಿ, 'ತಿಲೋಸಿ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಎಳ್ಳನ್ನು ಚದುರಿಸಬೇಕು.
ಯಾ ದಿವ್ಯಾ ಇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ದದ್ಯಾದರ್ಘ್ಯಂ ಚ ಪೂರ್ವವತ್
'ಯಾ ದಿವ್ಯಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಾಸೋರ್ಭಿಭೂಷಣೈಶ್ವೈವ ಯಥಾವಿಭವಮರ್ಚಯೇತ್
ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಗ್ನೌ ಕರಿಷ್ಯ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತೇಭ್ಯೋ ಽನುಜ್ಞಾಂ ಸಮಾಹರೇತ್
'ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
ಕುರುಷ್ವ ಕ್ರಿಯತಾಂ ವೇತಿ ಕುರ್ವಿತಿ ಬ್ರೂಯುರೇವ ಚ
ಅವರು 'ಮಾಡು', 'ಆಗಲಿ', ಅಥವಾ 'ಮಾಡು' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸಾಮಾಯ ಚ ಪಿತೃಮತೇ ಸ್ವಧಾ ನಮ ಇತೀರಯೇತ್
ಸಾಮಗಾನಕ್ಕೆ 'ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸ್ವಧಾ ನಮಃ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸ್ವಾಹಾನ್ತೇನಾಪಿ ವಾ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಜುಹುಯಾತ್ಪಿತೃಯಜ್ಞವತ್
ಅಥವಾ 'ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಅಂತ್ಯಮಾಡಿ, ಪಿತೃಯಜ್ಞದಂತೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಗ್ನ್ಯಭಾವೇ ತು ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಪಾಣೌ ಹೋಮೋ ವಿಧೀಯತೇ
ಅಗ್ನಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನಹ್ಯಗ್ನಿರ್ದೂರಗಃ ಕಾರ್ಯಃ ಪಾರ್ವಣೇ ಸಮುಪಸ್ಥೈತೇ
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ದಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೂರದಿಂದ ತರಬಾರದು.
ಯದ್ಯಾಗ್ನಿರ್ದೂರಗೋ ವಿಪ್ರ ಪಾರ್ವಣೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ದಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಗ್ನಿ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ—
ಕ್ಷಯಾಹೇ ಚೈವ ಸಂಪ್ರಾತ್ಪೇ ಸ್ವಸ್ಯಾಗ್ನಿರ್ದೂರಗೋ ಯದಿ
ಕ್ಷಯ ಕಾಲವು ಬಂದಾಗ, ತನ್ನ ಅಗ್ನಿ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ,
ಉಪಾಸನಾನ್ಗೌ ದೂರಸ್ಥೇ ಸಮೀಪೇಭ್ರಾತರಿ ಸ್ಥೈತೇ
ಪೂಜೆಗೆ ಅಗ್ನಿ ದೂರವಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ,
ಉಪಾಸನಾಗ್ನಾ ದೂರಸ್ಥೇ ಕೇಚಿದಿಚ್ಛನ್ತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ
ಪೂಜಾ ಅಗ್ನಿ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವರು ಅದನ್ನೇ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯೈರ್ಭೋಜ್ಯೈಶಅಚ ಲೇಹ್ಯೈಶ್ಚ ಸ್ವಾದ್ಯೈರ್ವಿಪ್ರಾನ್ಪ್ರಪೂಜಯತ್
ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತಿನ್ನುವ, ಉಣಿಸುವ, ಲೇಹ್ಯ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಆಗಚ್ಛನ್ತು ಮಹಾಭಾಗಾವಿಶ್ವೇದೇವಾ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾದ ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿರಿ.
ಇತಿ ಸಂಪ್ರಾರ್ಥಯೇದ್ದೇವಾನ್ಯೇ ದೇವಾಸ ಋಚಾ ನು ವೈ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಅಮೂರ್ತಾನಾಂ ಮೂರ್ತಾನಾಂ ಚ ಪಿತೄಣಾಂ ದೀತ್ಪತೇಜಸಾಮ್
ರೂಪವಿಲ್ಲದವರಿಗೂ, ರೂಪ ಹೊಂದಿದವರಿಗೂ, ಹೊತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ,
ಏವಂ ಪಿತೄನ್ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನಾರಾಯಣ ಪರಾಯಣಃ
ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ,
ತತಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಭುಞ್ಜೀರನ್ವಾಗ್ಯತಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು, ದ್ವಿಜರೆ.
ಯಥಆಚಾರ ಪ್ರದೇಯಂ ಚ ಮಧುನಾಂಸಾದಿಕಂ ತಥಾ
ಹಾಗೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಅವರಿಗೆ ಜೇನು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಯದಿ ಪಾತ್ರಂ ತ್ಯಜೇತ್ಕೋ ಽಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಶ್ರಾದ್ಧಯೋಜಿತಃ
ಯಾವುದಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಲಾದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ,
ಭಞ್ಜಾನೇಷು ಚ ವಿಪ್ರೇಷು ಹ್ಯನ್ಯೋನ್ಯಂ ಸಂಸ್ಪುಶೇದ್ಯದಿ
ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಒಬ್ಬನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ,