ಅನಧೀತಶ್ರುತಿರ್ವಿಪ್ರ ಆಚಾರ ಪ್ರತಿಪದ್ಯತೇ
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಓದದೆ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೋ,
ನಿತ್ಯಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಕಾಮ್ಯಂ ಯಚ್ಚಾನ್ಯತ್ಕರ್ಮ ವೈದಿಕಮ್
ನಿತ್ಯ, ನೈಮಿತ್ತಿಕ, ಕಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ವೈದಿಕ ಕರ್ಮಗಳು,
ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮಮಯೋ ವಿಷ್ಣುರ್ವೇದಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಧಾರಿ ಸ್ಮೃಕತಃ
ವೇದವೇ ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮರೂಪಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು, ನೇರವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಿರುವಂತೆ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವೇದಾಧ್ಯಾಯೀ ತತೋ ವಿಪ್ರಃ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾನ್ಪುಯಾತ್
ಆದ್ದರಿಂದ ವೇದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನುಜ್ಞಾತಸ್ತತಸ್ತೇನ ಕುರ್ಯಾದಗ್ನಿಪರಿಗ್ರಹಮ್
ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಅವನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಧೀತ್ಯ ಗುರವೇ ದತ್ತ್ವಾ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಸಂವಿಶೇದ್ವೃಹಮ್
ಅಧ್ಯಯನ ಮುಗಿಸಿ, ಗುರುಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಿಜಃ ಸಮುದ್ವಹೇತ್ಕನ್ಯಾಂ ಸುಶೀಲಾಂ ಧರ್ಮ ಚಾರಿಣೀಮ್
ದ್ವಿಜನು ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮಾಡುವ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಬೇಕು.
ದ್ವಿಜಃ ಸಮುದ್ವಹೇತ್ಕನ್ಯಥಾ ಗುರುತಲ್ಪರಾಃ
ದ್ವಿಜನು ತನ್ನ ಗುರು ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಬಾರದು.
ಅತಿಕೇಶಾಮಕೇಶಾಮಕೇಶಾಂ ಚ ವಾಚಾಲಾಂ ನೋದ್ವಹೇದ್ವುಧಃ
ಅತಿಯಾಗಿ ಕೂದಲುಳ್ಳವಳನ್ನು, ತಲೆಮೋಡಿದವಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬಹಳ ಮಾತಾಡುವವಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯು ವಿವಾಹ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ್ಯಾನಾಧಿಕಾಙ್ಗೀಮುನ್ಮತ್ತಾಂ ಪಿಶುನಾಂ ನೋದ್ವಹೇದ್ ಬುಧಃ
ಅಸ್ವಸ್ಥ ಅಂಗಗಳಿರುವವಳನ್ನು, ಹುಚ್ಚಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪರನಿಂದನೆ ಮಾಡುವವಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯು ವಿವಾಹ ಮಾಡಬಾರದು.
ಶ್ಮಶ್ರುವ್ಯಞ್ಜನಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಕುಬ್ಜಾಂ ಚೈವಾದ್ವಹೇನ್ನ ಚ
ಮುಖದ ಮೇಲೆ ದಾಡಿ ಅಥವಾ ಗಡ್ಡೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಕುಬ್ಬಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು.
ವಿವಾದಶೀಲಾಂ ಭ್ರಮಿತಾಂ ನಿಷ್ಠುರಾಂ ನೋದ್ವಹೇದ್ರುಧಃ
ಮದುವೆಯಾದ ಪುರುಷನು ಜಗಳಮಾಡುವ, ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಅಥವಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು.
ಅತಿಕೃಷ್ಣಾಂ ರಕ್ತವರ್ಣಾಂ ಧೂರ್ತಾಂ ನೈವೋದ್ವಹೇ ದ್ವುಧಃ
ಮದುವೆಯಾದವನೊಬ್ಬನು ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಅಥವಾ ಮೋಸಗಾರಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು.
ತಾಸಶ್ವಾಸಾದಿಸಂಯುಕ್ತಾಂ ನಿದ್ರಾಶೀಲಾಂ ಚ ನೋದ್ವಹೇತ್
ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ ಅಥವಾ ಇತರ ರೋಗಗಳು ಇರುವ ಅಥವಾ ಸದಾ ನಿದ್ದೆಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು.
ಪರಾಪವಾದನಿರತಾಂ ತಸ್ಕಾರಾಂ ನೋದ್ವಹೇದ್ವುಧಃ
ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಳಾದ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು.
ಗರ್ವಿತಾಂ ಬಕವೃತ್ತಿಂ ಚ ಸರ್ವಥಾ ನೋದ್ವಹೇದ್ವುಧಃ
ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಅಥವಾ ಬಕಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಹೊರಗೆ ಒಬ್ಬರಂತೆ ಒಳಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು.
ಪ್ರಗಲ್ಭಾಂ ವಾಗುಣಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸರ್ವಥಾ ತಾಂ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹದಮೀರಿದ ಧೈರ್ಯವಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಪರಾನುಕೂಲಿನೀ ಯಾ ಚ ಸರ್ವಥಾ ತಾಂ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ಅತಿಯಾದ ಒಲವು ತೋರಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಃ ಪೂರ್ವೋ ವರೋ ಜ್ಞೇಯಃ ಪೂರ್ವಾಭಾವೇ ಪರಃ ಪರಃ
ಹಿಂದಿನ ವರನೇ ಮೊದಲಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮುಂದಿನವರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಗಾನ್ಧರ್ವೋ ರಾಕ್ಷಸಶ್ಚೈವ ಪೈಶಾಚಶ್ಚಾಷ್ಟಮೋ ಮತಃ
ಗಾಂಧರ್ವ, ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಪೈಶಾಚ ಎಂಬ ಮದುವೆಗಳನ್ನೆಂಟನೆಯ ವಿಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೈವೇನಾಪ್ಯಥವಾ ವಿಪ್ರ ಕೇಚಿದಾರ್ಷಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ಕೆಲವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ದೈವ ಅಥವಾ ಅರ್ಷ ಮದುವೆಯನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಭಾವೇಷು ತು ಪೂರ್ವೇಷಾಂ ಕುರ್ಯಾದೇವ ಪರಾನ್ಬುಧಃ
ಹಿಂದಿನ ವಿಧಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂತರದ ವಿಧಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
ಸುವರ್ಣಕುಣ್ಡಲೇ ಚೈವ ಧೌತವಸ್ತ್ರದ್ವಯಂ ತಥಾ
ಅವನು ಚಿನ್ನದ ಕುಂಡಲ ಮತ್ತು ಎರಡು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.
ಧಾರಯೇದ್ವೈಣವಂ ದಣ್ಡಂ ಸೋದಕಂ ಚ ಕಮಣ್ಡಲುಮ್
ಅವನು ಬಿದಿರು ದಂಡ ಮತ್ತು ನೀರಿರುವ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಧಾರಯೇತ್ಪುಷ್ಪಮಾಲ್ಯೇ ಚ ಸುಗನ್ಧಂ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಃ
ಅವನು ಹೂಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಸುಗಂಧವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಕರ್ಷಕನಾಗಿರಬೇಕು.
ಪರಾನ್ನಂ ನೈವ ಭುಞ್ಜೀತ ಪರವಾದಂ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್
ಅವನು ಇತರರ ಮನೆ ಊಟ ತಿನ್ನಬಾರದು ಮತ್ತು ಪರನಿಂದನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಸಂಹತಾಭ್ಯಾಂ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಕಣ್ಡೂಯೇದಾತ್ಮನಃ ಶಿರಃ
ತಾನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ದೇವಾರ್ಚಾಚಮನಸ್ನಾನವ್ರತಶ್ರಾದ್ಧಕ್ರಿಯಾದಿಷು
ದೇವರ ಪೂಜೆ, ಆಚಮನ, ಸ್ನಾನ, ವ್ರತ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ—
ನಾರೋಹೇದುಷ್ಟ್ರಯಾನಂ ಚ ಶುಷ್ಕವಾದಂ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್
ಒಬ್ಬನು ದೋಷಪೂರ್ಣವಾದ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಹೋಗಬಾರದು, ಹಾಗೆಯೇ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ನಾಪಸವ್ಯಂ ವ್ರಜೇದ್ವಿಪ್ರ ಗೋಶ್ಚತ್ಥಾನಲಪರ್ವತಾನ್
ದ್ವಿಜನು ಹಸುವಿನ, ಹೊಲಗಾಲಿನ, ಬೆಂಕಿಯ ಅಥವಾ ಪರ್ವತದ ಎಡಭಾಗವಾಗಿ ಹೋಗಬಾರದು.