ನಮಃ ಸ್ಮೃತಾರ್ತಿನಾಶಾಯ ಭೂಯೋ ಭೂಯೋ ನಮೋ ನಮಃ
ತನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತಾಮಗಾತ್ತೇಷಾಂ ಶಙ್ಕಚತ್ರಗದಾಧರಃ
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು ಅವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಸರ್ವಾಲಙ್ಕಾರಸಂಯುಕ್ತಂ ಶ್ರೀವತ್ಸಾಙ್ಕಿತವಕ್ಷಸಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದನು, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಇರುವ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಸ್ತೃಯಮಾನಂ ಮುನಿವರೈಃ ಪಾರ್ಷದಪ್ರವರಾವೃತ್ತಮ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಿಷದರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು.
ನಮಶ್ಚಕ್ರುರ್ಮುದಾ ಯುಕ್ತಾ ಅಷ್ಟಾಙ್ಗೌರವನಿಂ ಗತಾಃ
ಹರ್ಷ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವರು ಅಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಉವಾಚ ಪ್ರೀಣಯನ್ದೇವಾನ್ನತಾನಿನ್ದ್ರಪುರೋಗಮಾನ್
ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಇಂದ್ರನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅವನು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಯುಷ್ಮಾನ್ನ ಬಾಧತೇ ದೇವಾಃ ಸ ಋಷಿಃ ಸಜ್ಜನಾಗ್ರಾಣೀಃ
ಅವನು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಋಷಿ, ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೇ.
ಸರ್ವಥಾನ್ಯಂ ನ ಬಾಧನ್ತೇ ಸ್ವಪ್ನೇ ಽಪಿ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ
ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕನಸಲ್ಲೂ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವಿಧಾಯಾತ್ಮನೋ ರಕ್ಷಾಮನ್ಯಾನ್ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಕಥಂ ಸುಧೀಃ
ತಾನೇ ಮೊದಲಿಗೆ ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡದೆ, ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ದ್ವೇಷಿಸಬಹುದು?
ಅನ್ಯಂ ಕ್ರೀಡಯಿತುಂ ಶಕ್ತಃ ಕಥಂ ಭವತಿ ಸತ್ತಮಃ
ಉತ್ತಮನು ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಂಸಿಸಲು ಅಥವಾ ಆಟವಾಡಲು ಸಾಧ್ಯ?
ನಿತ್ಯಂ ಕಾಮಾದಿಭಿರ್ಯುಕ್ತೋ ಮೂಢಧೀಃ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ತು ಸಃ
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಮಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವನೋ, ಅವನನ್ನು ಮೂಢಚೇತನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಿಃಶಙ್ಗಃ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ಸದ್ಭಿರಿಹಾಮಾತ್ರ ಚ ಸತ್ತಮಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಜ್ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಗಚ್ಛಧ್ವಂ ಸ್ವಾಲಯಂ ಸ್ವಸ್ಥಾಃ ಕ್ರೀಡಯಿಷ್ಯತಿ ವೋ ನ ಸಃ
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಶಾಂತಿಯಿಂದಿರಿ; ಅವನು ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ದತ್ವಾ ವರಂ ತೇಷಾಮತಸೀಕುಸುಮಪ್ರಭಃ
ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು ಅವರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತುಷ್ಟಾತ್ಮಾನಃ ಸುರಗಣಾಂ ಯಯುರ್ನಾಕಂ ಯಥಾಗತಮ್
ತೃಪ್ತರಾದ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು, ಬಂದಂತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಅರುಪಂ ಪರಮಂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಪ್ರಕಾಶಂ ನಿರಞ್ಜನಮ್
ರೂಪವಿಲ್ಲದ, ಪರಮ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮಲಿನತೆ ಇಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮ.
ದಿವ್ಯಾಯುಧಧರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮೃಕಣ್ಡುರ್ವಿಸ್ಮಿತೋ ಽಭವತ್
ದಿವ್ಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನನ್ನು ನೋಡಿ ಮೃಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು.
ಪ್ರಸನ್ನವದನಂ ಶಾನ್ತಂ ಧಾತಾರಂ ವಿಶ್ವತೇಜಸಮ್
ಅವನು ಶಾಂತವಾದ, ಪ್ರಸನ್ನಮುಖದ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಕಂಡನು.
ನನಾಮ ದಣ್ಡವದ್ಭೂಮೌ ದೇವದೇವ ಸನಾತನಮ್
ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ಬಿದ್ದು, ಶಾಶ್ವತ ದೇವದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಶಿರಸ್ಯಞ್ಚಲಿಮಾಧಾಯ ಸ್ತೋತುಂ ಸಮುಪಚಕ್ರಮೇ
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಟ್ಟು, ಅವನು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಅಪಾರಪಾರಾಯ ಪರಾನುಕರ್ತ್ರೇ ನಮಃ ಪರೇಭ್ಯಃ ಪರಪಾರಣಾಯ
ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರುವವನಿಗೆ, ಪರಮೋನ್ನತರಿಗೆ, ಪರಮೋತ್ತಮನಿಗೆ, ಮುಕ್ತಿದಾತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಬಹುಸ್ವರುಪೋ ಽಪಿ ನಿರಞ್ಜನೋ ಯಸ್ತಮೀಶಮೀಢ್ಯಂ ಪರಮಂ ಭಜಾಮಿ
ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿರುವ, ಸ್ತುತಿಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅನೂಪಮಂ ಭಕ್ತಿ ಜನಾನುಕಮ್ಪಿನಂ ಭಜಾಮಿ ಸರ್ವೇಶ್ವರಮಾದಿಮೀಡ್ಯಮ್
ಹೋಲಿಕೆಯಿಲ್ಲದ, ಭಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣನಾದ, ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಮೊದಲಾದ ಸ್ತುತಿಯ ಅರ್ಹನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಿವೃತ್ತಮೋಹಾಃ ಪರಮಂ ಪವಿತ್ರಂ ನತೋ ಽಸ್ಮಿ ಸಂಸಾರನಿರ್ವರ್ತ್ತಕಂ ತಮ್
ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರನಾದ, ಸಂಸಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜಗತ್ಸೇವ್ಯಂ ಜಗಾದ್ಧಾಮ ಪರೇಶಂ ಕರುಣಾಕರಮ್
ಜಗತ್ತು ಸೇವಿಸುವ, ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರವಾದ, ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನು.
ಅವಾಪ ಪರಮಾಂ ತುಷ್ಟಿಂ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಉವಾಚ ಪರಮಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ವರಂ ಬರಯ ಸುವ್ರತ
ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಸುಧೃಢವ್ರತ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು.'
ಮನಸಾ ಯದಭಿಪ್ರೇತಂ ವರಂ ವರಯ ಸುವ್ರತ
'ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳು, ಓ ಸುಧೃಢವ್ರತ.'
ತ್ವದ್ದರ್ಶನಮಪುಣ್ಯಾನಾಂ ದುರ್ಲಭಂ ಚ ಯತಃ ಸ್ಮೃತಮ್
'ನಿನ್ನ ದರ್ಶನ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆಲೂ ಅಪರೂಪ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ.'
ಧರ್ಮಿಷ್ಟಾ ದೀಕ್ಷಿತಾಶ್ವಾಪಿ ವೀತರಾಗಾ ವಿಮತ್ಸರಾಃ
'ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ದೀಕ್ಷಿತರು, ರಾಗವಿಲ್ಲದವರು, ಸ್ಪರ್ಧೆ ಇಲ್ಲದವರಾದರೂ—'