ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ತುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಉಪವಾಸಂ ಸಮರ್ಪಯೇತ್
ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಗೀತೈರ್ವಾದ್ಯೈಶಅಚ ನೃತ್ಯೈಶ್ಚ ಪುರಾಣಶ್ರವಣಾದಿಭಿಃ
ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ಶ್ರವಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ವಿಧಿವದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಪೂಜಯತ್ಪ್ರಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪಯಸಾ ವಿಪ್ರ ಹರಿಸಾರುಪಪ್ಯಮಷಶ್ನುತೇ
ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಹಾಲು ಸೇವಿಸಿದವರು ಹರಿಯ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಸೀದ ಸುಮುಖೋ ಭೂತ್ವಾ ಜ್ಞಾನದೃಷ್ಟಿಪ್ರದೋ ಭವ
ಸುಖಮುಖದಿಂದ ದಯಪಾಲಿಸು; ಜ್ಞಾನದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ದದ್ಯಾದ್ವೈ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ತಥಾ
ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟಮಾಡಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಕೃತಪಞ್ಚಮಹಾಯಜ್ಞಃ ಸ್ವಯಂ ಭುಞ್ಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ
ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ತಾನೂ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಭವನಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.
ಚಾಣ್ಡಾಲಾನ್ಪತಕಿತಾಂಶ್ಚೈವ ನೇಕ್ಷೇದಪಿ ಕದಾಚನ
ಚಾಂಡಾಳರು ಮತ್ತು ಪಾತಕಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡಬಾರದು.
ಉಪವಾಸ ವ್ರತಪರೋ ನಾಲಪೇಚ್ಚ ಕದಾಚನ
ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ಅಯಾಜ್ಯಯಾಜಕಂ ಚೈವ ನಾಲಪೇತ್ಸರ್ವದಾ ವ್ರತೀ
ಯಾರು ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಜ್ಞ ಮಾಡದವರೊ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರೊ ಜೊತೆ ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ಭಿಷಜಂ ಕಾವ್ಯಕರ್ತ್ತಾರಂ ದೇವದ್ವಿಜವಿರೋಧಿನಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ವೈದ್ಯನೊ, ಕವಿಯೊ, ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ದ್ವಿಜರನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸುವವರೊ ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಬಾರದು.
ವ್ರತೋಪವಾಸನಿರತೋ ವಾಙ್ಮಾತ್ರೇಣಾಪಿ ನಾರ್ಚಯೇತ್
ಯಾರು ವ್ರತ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರೋ ಅವರು ಅಂತಹವರನ್ನು ಮಾತಿನಲ್ಲಾದರೂ ಗೌರವಿಸಬಾರದು.
ಉಪವಾಸಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ಪರಾಂ ಸಿದ್ಧಿಮವಾನ್ಪುಯಾತ್
ಯಾರು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರೋ ಅವರು ಪರಮ ಸಾಧನೆಗೆ ತಲುಕಿ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಾಸ್ತು ವಿಷ್ಣುಸಮಂ ದೈವಂ ತಪೋ ನಾನಶನಾತ್ಪರಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ದೈವ ಇಲ್ಲ, ಉಪವಾಸಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ತಪಸ್ಸು ಇಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತಿ ಜ್ಞಾನಸಮೋ ಲಾಭೋ ಲಾಭೋ ನ ಚ ಧರ್ಮ ಸಮಃ ಪಿತಾ
ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಲಾಭವಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಲಾಭವಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ತಂದೆ ಇಲ್ಲ.
ಅತ್ರಾಪ್ಯುದಾಹರನ್ತೀಮಮಿತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪುರಾ ಹಿಗಾಲವೋ ನಾಮ ಮುನಿಃ ಸತ್ಯಪರಾಯಣಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಾಲವ ಎಂಬ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ ಋಷಿಯೊಬ್ಬ ಇದ್ದನು.
ಬಹುವೃಕ್ಷಸಮಾಕೀರ್ಣೇ ಗಜಭಲ್ಲುನಿಷೇವಿತೇ
ಅವನ ವಾಸಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮರಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಕನ್ದಮೂಲಫಲೈಃ ಪೂರ್ಣೇ ಮುನಿವೃನ್ದನಿಷೇದಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಬೇರು, ಕಂದ, ಹಣ್ಣುಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮುನಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಸ್ಯಾಭವದ್ಭದ್ರಶೀಲ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಸುತೋ ವಶೀ
ಅವನಿಗೆ ಭದ್ರಶೀಲ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಮಗನಿದ್ದನು.
ಬಾಲಕ್ರಾಡನಕಾಲೇ ಽಪಿ ಭದ್ರಶೀಲೋ ಮಹಾಮತಿಃ
ಭದ್ರಶೀಲನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುವಾಗಲೂ ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದನು.
ವಯಸ್ಯಾನ್ಬೋಧಯೇಚ್ಚಾಪಿ ವಿಷ್ಣುಃ ಪೂಜ್ಯೋ ನರೈಃ ಸದಾ
ಅವನು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏವಂ ತೇ ಬೋಧಿತಾಸ್ತೇನ ಶಿಶವೋ ಽಪಿ ಮುನೀಶ್ವರ
ಹೀಗೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಮಕ್ಕಳು ಅವನಿಂದ ಬೋಧನೆ ಪಡೆದರು.
ಅರ್ಚಯನ್ತಿ ಮಹಾಭಾಗಾ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಾಃ
ಅವರು ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಜಗತಾಂ ಸ್ವಸ್ತಿ ಭೂಯಾದಿತ್ಯಬ್ರವೀದಿದಮ್
ಅವನು 'ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದನು.
ಏಕಾದಶೀತಿ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯವ್ರತಂ ಯಚ್ಛತಿ ಕೇಶವೇ
ಅವನು ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು ಅದನ್ನು ಕೇಶವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಅಪೃಚ್ಛದ್ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಃ ಸಮಾಲಿಙ್ಗ್ಯ ತಪೋನಿಧಿಃ
ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ತಪಸ್ಸಿನ ನಿಧಿಯಾದ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕೇಳಿದನು.
ಚರಿತಂ ಮಙ್ಗಲಂ ಯತ್ತೇ ಯೋಗಿನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ನಿನ್ನ ನಡೆ ಶುಭಕರವಾಗಿದ್ದು, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ.
ನಿರ್ದ್ಧನ್ದ್ವೋ ನಿರ್ಮಮಃ ಶಾನ್ತೋ ಹರಿಧ್ಯಾನಪರಾಯಾಣಃ
ನೀನು ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಶಾಂತಚಿತ್ತನಾಗಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ.