ಧಮಮಾಗಪ್ರವಕ್ತಾರೋ ಮುಕ್ತಾ ಏವ ನ ಸಶಂಯಃ
ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುವವರು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಸೋಪವಾಸಃ ಕರ್ತ್ತವ್ಯೋ ವನಸ್ಥೈಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಮೋಕ್ಷಮವಾನ್ಪೋತಿ ಯೋಗಿನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನು, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೂರ್ಖೋ ವಾ ಪಣ್ಡಿತೋ ವಾಪಿ ಶ್ರುತ್ವೈತನ್ಮೋಕ್ಷಭಾಗ್ಭವೇತ್
ಮೂರ್ಖನಾಗಿರಲಿ, ಪಂಡಿತನಾಗಿರಲಿ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶೃಣುಯಾದ್ವಾಚಯೇದ್ವಾಪಿ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಶಮನಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಮೋಕ್ಷದಂ ಕುರ್ವತಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಿಯತರಂ ದ್ವಿಜ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಇದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ದ್ವಿಜ.
ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಸರ್ವಥಾ ವಿಪ್ರವಿಷ್ಣುಪ್ರೀತಿಕರಂ ಯತಃ
ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಸೋ ಽತ್ರ ಪಾಪೀಯಾನ್ಪರತ್ರ ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಭೋಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪಾಪಿಗಳು; ಮುಂದಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪೂರ್ವಾಪರದಿನೇ ಗತ್ರಾವಹೋರಾತ್ರಂ ತು ಮಧ್ಯಮೇ
ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದಿನ ಭೋಜನ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಧ್ಯದ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸ ಭೋಕ್ತುಂ ಸರ್ವಲಪಾಪಾನಿ ಸ್ಪೃಹಯಾಲುರ್ನಸಂಶಯಃ
ಆ ದಿನ ಭೋಜನ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರೋ ಯದಿ ಮುಕ್ತಿಮಭೀಪ್ಸತಿ
ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರೋ ಯದಿ ಮುಕ್ತಿಮಭೀಪ್ಸತಿ ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರೋ ಯದಿ ಮುಕ್ತಿಮಭೀಪ್ಸತಿ
ಯಾರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನ್ನಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ತಿಷ್ಟನ್ತಿ ತಾನಿ ವಿಪ್ರ ಹರೇರ್ದಿನೇ ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ತು ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ತಸ್ಯ ನೈವಾಸ್ತಿ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ
ಹರಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆ ಜೀವಿಗಳು ಅನ್ನದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಯಾರು ಊಟಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪಾಪ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಯಾತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಸೇವ್ಯಾ ಸರ್ವಥಾ ವಿಪ್ರೈಃ ಸಂಸಾರಚ್ಛೇ ದಲಿಪ್ಸುಭಿಃ
ಈ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ನಾಪಯೇದ್ವಿಧಿವದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಪೂಜಯೇತ್ಪ್ರಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ವಿಧಿಯಂತೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶಯೀತ ಸನ್ನಿಧೌ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಃ
ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತನಾದವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಕು.
ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿಃ ಸಮ್ಯಕ್ ತತಸ್ತ್ವೇ ವಸುದೀರಯೇತ್
ನಂತರ ಸುಗಂಧ, ಹೂಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಭೋಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ ಶರಣಂ ಮೇ ಭವಾಚ್ಯುತ
ಕಮಲನಯನನೇ, ನಾನು ಊಟಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅಚ್ಯುತನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರು.
ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ತುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಉಪವಾಸಂ ಸಮರ್ಪಯೇತ್
ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಗೀತೈರ್ವಾದ್ಯೈಶಅಚ ನೃತ್ಯೈಶ್ಚ ಪುರಾಣಶ್ರವಣಾದಿಭಿಃ
ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ಶ್ರವಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ವಿಧಿವದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಪೂಜಯತ್ಪ್ರಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪಯಸಾ ವಿಪ್ರ ಹರಿಸಾರುಪಪ್ಯಮಷಶ್ನುತೇ
ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಹಾಲು ಸೇವಿಸಿದವರು ಹರಿಯ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಸೀದ ಸುಮುಖೋ ಭೂತ್ವಾ ಜ್ಞಾನದೃಷ್ಟಿಪ್ರದೋ ಭವ
ಸುಖಮುಖದಿಂದ ದಯಪಾಲಿಸು; ಜ್ಞಾನದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ದದ್ಯಾದ್ವೈ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ತಥಾ
ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟಮಾಡಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಕೃತಪಞ್ಚಮಹಾಯಜ್ಞಃ ಸ್ವಯಂ ಭುಞ್ಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ
ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ತಾನೂ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಭವನಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.
ಚಾಣ್ಡಾಲಾನ್ಪತಕಿತಾಂಶ್ಚೈವ ನೇಕ್ಷೇದಪಿ ಕದಾಚನ
ಚಾಂಡಾಳರು ಮತ್ತು ಪಾತಕಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡಬಾರದು.
ಉಪವಾಸ ವ್ರತಪರೋ ನಾಲಪೇಚ್ಚ ಕದಾಚನ
ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾತಾಡಬಾರದು.