ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪೂಜಯೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ವಶೀ ಕ್ರೋಧವಿವಾರ್ಜಿತಃ
ಆಸ್ಥೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸಂಕಲ್ಪಂ ತು ತತಃ ಕುರ್ಯಾಸ್ತ್ವಸ್ತಿ ವಾಚನಪೂರ್ವಕಮ್
ನಂತರ, ವ್ರತದ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾಸಾನ್ತಂ ಪಾರಣಂ ಕುರ್ವೇ ದೇವದೇವ ತವಾಜ್ಞಯಾ
ಮಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವದೇವನಾದ ನೀನಿದಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತೇನೆ.
ಮಮಾಭೂಷ್ಟಪ್ರದಂ ದೇಹಿ ಸರ್ವವಿನ್ಘಾನ್ನಿವಾರಯ
ನಾನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು, ಎಲ್ಲಾ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಮಾಸಾನ್ತಂ ನಿವಸೇದ್ಧರಿಮನ್ದಿರೇ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮಾಸಾಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅವನು ಹರಿಮಂದಿರದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
ದೀಪಂ ನಿರನ್ತರಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ಮಾಸೇ ಹರೇರ್ಗೃಹೇ
ಆ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ದೀಪವನ್ನು ನಿರಂತರ ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸ್ನಾಯೀತ ವಿಧಿನ್ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಃ
ನಂತರ, ನಿಯಮದಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಃ ಸದ ಕ್ಷಿಣಮ್
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿನಯದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಮಾಸೋಪವಾಸಾಂಶ್ಚ ವ್ರತೀ ಕುರ್ಯಾತ್ ತ್ರಯೋದಶ
ಈ ರೀತಿ ವ್ರತಧಾರಿ ಹದಿಮೂರು ಮಾಸಗಳ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಶಕ್ತ್ಯಾ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದದ್ಯಾದ್ರೂಹ್ಯಣ್ಯಾಭರಣಾನಿ ಚ
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಆತ್ಪೋರ್ಯಾಮಸ್ಯ ಯಜ್ಞತ್ಯ ದ್ವಿಗುಣಂ ಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಅವನಿಗೆ ಆತಿರಾತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸ ಲಭೇತ್ಪರಮಂ ಪುಣ್ಯಮಷ್ಟಾನ್ಗಿಷ್ಟೋಮಸಂಭವಮ್
ಅವನಿಗೆ ಎಂಟು ವಿಧದ ಇಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಿಗುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅತ್ಯನ್ಗಿಷ್ಟೋಮಜಂ ಪುಣ್ಯಂ ದ್ವಿಗುಣಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ನರಃ
ಯಾವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇಷ್ಟೋಮದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋ ಸ್ಯನ್ಗ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಂ ಸೋ ಽಷ್ಟಗುಣಂ ಲಭೇತ್
ಅವನಿಗೆ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಎಂಟುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಶ್ವಮೇಧಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಮಷ್ಟಗುಣಂ ಲಭೇತ್
ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಎಂಟುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನರಮೇಧಾಖ್ಯಯಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಂ ಪಞ್ಚಗುಣಂ ಲಭೇತ್
ನರಮೇಧ ಎಂಬ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಐದುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಗೋಮೇಧಮಖಜಂ ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ತ್ರಿಗುಣಂ ನರಃ
ಗೋಮೇಧ ಯಾಗದಿಂದ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೂರುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವಂತಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ ಬ್ರಹ್ಮಮೇಧಯಜ್ಞಸ್ಯ ತ್ರಿಗುಣಂ ಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಬ್ರಹ್ಮಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಮೂರುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ ಯಾತಿ ಹರಿಸಾರುಪ್ಯಂ ಸರ್ವಭೋಗಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯಂತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾನನ್ದಂ ಯತ್ರ ಗತ್ವಾ ನ ಶೋಚತಿ
ಅವನು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಮತ್ತೆ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಧಮಮಾಗಪ್ರವಕ್ತಾರೋ ಮುಕ್ತಾ ಏವ ನ ಸಶಂಯಃ
ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುವವರು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಸೋಪವಾಸಃ ಕರ್ತ್ತವ್ಯೋ ವನಸ್ಥೈಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಮೋಕ್ಷಮವಾನ್ಪೋತಿ ಯೋಗಿನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನು, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೂರ್ಖೋ ವಾ ಪಣ್ಡಿತೋ ವಾಪಿ ಶ್ರುತ್ವೈತನ್ಮೋಕ್ಷಭಾಗ್ಭವೇತ್
ಮೂರ್ಖನಾಗಿರಲಿ, ಪಂಡಿತನಾಗಿರಲಿ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶೃಣುಯಾದ್ವಾಚಯೇದ್ವಾಪಿ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಶಮನಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಮೋಕ್ಷದಂ ಕುರ್ವತಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಿಯತರಂ ದ್ವಿಜ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಇದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ದ್ವಿಜ.
ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಸರ್ವಥಾ ವಿಪ್ರವಿಷ್ಣುಪ್ರೀತಿಕರಂ ಯತಃ
ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಸೋ ಽತ್ರ ಪಾಪೀಯಾನ್ಪರತ್ರ ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಭೋಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪಾಪಿಗಳು; ಮುಂದಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪೂರ್ವಾಪರದಿನೇ ಗತ್ರಾವಹೋರಾತ್ರಂ ತು ಮಧ್ಯಮೇ
ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದಿನ ಭೋಜನ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಧ್ಯದ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಾರದು.