ದದ್ಯಾದಧ್ಯಾತ್ಮವಿದುಷೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಮುನೀಶ್ವರ
ಆ ಪೂರ್ಣಕುಂಭವನ್ನು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಇರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ಮಹರ್ಷೇ.
ಪರಮಾನ್ನಪ್ರದಾನೇನ ಸುಪ್ರೀತೋ ಭವ ಮಾಧವ
ಮಾಧವ, ಪರಮ ಅನ್ನದಾನದಿಂದ ನೀನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷವಾಗು.
ಶಕ್ತಿತೋ ಬನ್ಧುಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ವಯಂ ಭುಞ್ಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಮಾತಾಡದೆ ಸ್ವತಃ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ನ ತಸ್ಯ ಪುನರಾವೃತ್ತಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಾತ್ಕದಾಚನ
ಅವನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ.
ಸಮಸ್ತಪಾಪಕಾನ್ತಾರದಾವಾನಲಸಮಂ ದ್ವಿಜ
ದ್ವಿಜ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವ ಕಾಡುಗನಿಗೆಯಂತಿದೆ.
ತತ್ಫಲಂ ಲಭ್ಯತೇ ಪುಮ್ಭಿರೇತಸ್ಮಾ ದುಪವಾಸತಃ
ಈ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪುರುಷರು ಪಡೆಯುವ ಫಲವೇ ಇದು.
ಸ ಮುಚ್ಯತೇ ಮಹಾಘೋರೈಃ ತಾಪಕಾನಾಂ ಚ ಕೋಟಿಭಿಃ
ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಯಾನಕ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಾಪಾಪಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಲೋಕೋಪಕಾರಕಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಉಪಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ತಥೈವಾಶ್ವಿನಕೇ ಮಾಸೇ ಕುರ್ಯಾದೇತದ್ವತಂ ದ್ವಿಜ
ಹಾಗೆಯೇ ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ದ್ವಿಜನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಶಯೇತ್ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ಚ ಸ್ವಪೇದ್ವಿಷ್ಣುಸಮೀಪತಃ
ಅವನು ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹತ್ತಿರ ನಿದ್ರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪೂಜಯೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ವಶೀ ಕ್ರೋಧವಿವಾರ್ಜಿತಃ
ಆಸ್ಥೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸಂಕಲ್ಪಂ ತು ತತಃ ಕುರ್ಯಾಸ್ತ್ವಸ್ತಿ ವಾಚನಪೂರ್ವಕಮ್
ನಂತರ, ವ್ರತದ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾಸಾನ್ತಂ ಪಾರಣಂ ಕುರ್ವೇ ದೇವದೇವ ತವಾಜ್ಞಯಾ
ಮಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವದೇವನಾದ ನೀನಿದಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತೇನೆ.
ಮಮಾಭೂಷ್ಟಪ್ರದಂ ದೇಹಿ ಸರ್ವವಿನ್ಘಾನ್ನಿವಾರಯ
ನಾನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು, ಎಲ್ಲಾ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಮಾಸಾನ್ತಂ ನಿವಸೇದ್ಧರಿಮನ್ದಿರೇ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮಾಸಾಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅವನು ಹರಿಮಂದಿರದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
ದೀಪಂ ನಿರನ್ತರಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ಮಾಸೇ ಹರೇರ್ಗೃಹೇ
ಆ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ದೀಪವನ್ನು ನಿರಂತರ ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸ್ನಾಯೀತ ವಿಧಿನ್ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಃ
ನಂತರ, ನಿಯಮದಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಃ ಸದ ಕ್ಷಿಣಮ್
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿನಯದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಮಾಸೋಪವಾಸಾಂಶ್ಚ ವ್ರತೀ ಕುರ್ಯಾತ್ ತ್ರಯೋದಶ
ಈ ರೀತಿ ವ್ರತಧಾರಿ ಹದಿಮೂರು ಮಾಸಗಳ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಶಕ್ತ್ಯಾ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದದ್ಯಾದ್ರೂಹ್ಯಣ್ಯಾಭರಣಾನಿ ಚ
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಆತ್ಪೋರ್ಯಾಮಸ್ಯ ಯಜ್ಞತ್ಯ ದ್ವಿಗುಣಂ ಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಅವನಿಗೆ ಆತಿರಾತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸ ಲಭೇತ್ಪರಮಂ ಪುಣ್ಯಮಷ್ಟಾನ್ಗಿಷ್ಟೋಮಸಂಭವಮ್
ಅವನಿಗೆ ಎಂಟು ವಿಧದ ಇಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಿಗುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅತ್ಯನ್ಗಿಷ್ಟೋಮಜಂ ಪುಣ್ಯಂ ದ್ವಿಗುಣಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ನರಃ
ಯಾವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇಷ್ಟೋಮದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋ ಸ್ಯನ್ಗ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಂ ಸೋ ಽಷ್ಟಗುಣಂ ಲಭೇತ್
ಅವನಿಗೆ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಎಂಟುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಶ್ವಮೇಧಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಮಷ್ಟಗುಣಂ ಲಭೇತ್
ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಎಂಟುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನರಮೇಧಾಖ್ಯಯಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಂ ಪಞ್ಚಗುಣಂ ಲಭೇತ್
ನರಮೇಧ ಎಂಬ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಐದುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಗೋಮೇಧಮಖಜಂ ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ತ್ರಿಗುಣಂ ನರಃ
ಗೋಮೇಧ ಯಾಗದಿಂದ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೂರುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವಂತಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ ಬ್ರಹ್ಮಮೇಧಯಜ್ಞಸ್ಯ ತ್ರಿಗುಣಂ ಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಬ್ರಹ್ಮಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಮೂರುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ ಯಾತಿ ಹರಿಸಾರುಪ್ಯಂ ಸರ್ವಭೋಗಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯಂತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾನನ್ದಂ ಯತ್ರ ಗತ್ವಾ ನ ಶೋಚತಿ
ಅವನು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಮತ್ತೆ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ.