ಆರೋಪ್ಯಾವಾಂ ವಿಮಾನಾಗ್ರಯಂ ಯಯುರ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಂ ಪದಮ್
ಅವರು ಆಕಾಶಯಾನದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಏರಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ದಿವ್ಯಾನ್ಭೋಗಾನ್ಭುಕ್ತವನ್ತೌ ತಾವತ್ಕಾಲಂ ಮುನೀಶ್ವರ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಋಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಯ ದಿವ್ಯವಾದ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹುಕಾಲ ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಅತ್ರಾಪಿ ಸಂಪದತುಲಾ ಹರಿಸೇವಾಪ್ರಸಾದತಃ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಮಾಣವು ಹರಿಯ ಸೇವೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾತ್ಪಮೀದೃಕ್ ಫಲಂ ವಿಪ್ರ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ಇಂತಹ ಫಲವನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಿದೆ.
ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಾವಃ ಪರಮಂ ಶ್ರೇಯ ಇತಿ ಹೇತುರ್ನಿರುಪಿತಃ
ನಾವು ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು ಎಂಬ ಕಾರಣವು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಜಾಯತೇ ಭೂಮಿದೇವೇನ್ದ್ರ ಕಿಂ ಪುನಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಕೃತಮ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ ಇದಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ, ಭೂಮಿಪತಿಗಳೇ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುವುದೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಪ್ರಶಸ್ಯ ದಮ್ಪತೀ ತೌ ತು ಪ್ರಯಯೌ ಸ್ವತಪೇವನಮ್
ಆ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ dampatiಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಪರಿಚರ್ಯಾ ತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕಾಮಧೇನೂಪಮಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಸೇವೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಮಧೇನುಗೆ ಹೋಲಿಸಿಕೊಂಡು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದದಾತಿ ಪರಮಂ ಶ್ರೇಯಃ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಮಪ್ರದಃ
ಅದು ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪಠೇಚ್ಚ ಶೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಸೋ ಽಪಿ ಯಾತಿ ಪರಾಂ ರಾತಿಮ್
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಪರಮಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದುರ್ಲಭಂ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಂ ಹರಿಪಞ್ಚಕಮ್
ಹರಿಯ ಪಂಚಪೂಜೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ನಿದಾನಂ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಅದು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ದಶಮ್ಯಾಂ ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹತ್ತನೇ ದಿನ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು—
ಕೃತ್ವಾ ದೇವಾರ್ಚನಂ ಸಮ್ಯಕ್ತಥಾ ಪಞ್ಚ ಮಹಾಧ್ವರಾನ್
ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ—
ತತಃ ಪ್ರಾತಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಹ್ಯೇಕಾದಶ್ಯಾಂ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ನಂತರ, ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ—
ಸ್ನಾಪಯೇದ್ದೇವದೇವೇಶಂ ಪಞ್ಚಾಮೃತವಿಧಾನತಃ
ಪಂಚಾಮೃತದಿಂದ ವಿಧಿಯಂತೆ ದೇವದೇವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧೂಪೈರ್ದೀಪೇಶ್ಚ ನೈವೈದ್ಯೈಸ್ತಾಮ್ಬೂಲೈಶ್ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೈಃ
ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ತಾಂಬೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗಳಿಂದ—
ನಮಸ್ತೇ ಘಜ್ಞಾನರುಪಾಯ ಜ್ಞಾನದಾಯ ನಮೋ ಽಸ್ತುತೇ
ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನೆ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಏವಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ದೇವೇಶಂ ವಾಸುದೇವಂ ಜನಾರ್ಜನಮ್
ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ, ಜನರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಿಗೆ, ನಾನು ವಂದಿಸಿ ಬಾಗಿಕೊಂಡೆನು.
ಪಞ್ಚರಾತ್ರಂ ನಿರಾಹಾರೋ ಹ್ಯದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಕೇಶವ
ಇಂದು ಇಂದಿನಿಂದಲೇ, ಕೇಶವ, ನಾನು ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಪಂಚರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ಸಮಪ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಉಪವಾಸಂ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಈ ರೀತಿ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಾಗಿ,
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಚ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ದ್ವಾದಶಿ, ತ್ರಯೋದಶಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು,
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಜಾಗರಂ ತಥಾ
ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ಜಾಗರಣೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಿಲಹೋಮಶ್ಚ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಸ್ತಿಲದಾನಂ ತಥೈವ ಚ
ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಸಂಪ್ರಾಶ್ಯ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ಚ ಪೂಜಯೇದ್ವಿಧಿಬದ್ಧರಿಮ್
ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಬಳಿಕ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸ್ವಬನ್ಧುಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ವಯಂ ಭುಞ್ಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ
ನಂತರ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಮಾತಾಡದೆ ಸ್ವತಃ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪೂರ್ವಮಿವವಿಧಿನಾ ನರಃ
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ಚ ಪ್ರಾಶಯೇತ್ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ದ್ವಾದಶಿ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಅಭ್ಯರ್ಚ್ಯೋಪಾಯನಂ ದದ್ಯಾದ್ರೂಹ್ಯಣಾಯ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಆಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಸುಗನ್ಧಜ ಲಸಂಯುಕ್ತಂ ಪೂರ್ಣಕುಮ್ಭಂ ಸದಕ್ಷಿಣಮ್
ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಡನೆ ಪೂರ್ಣ ಕುಂಭವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.