ಪರ್ಣೈಸ್ತೃಣೈಶ್ಚ ಕಾಷ್ಠೈಘೈರ್ ಗೃಹಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಪ್ರಕಲ್ಪಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಲೆ, ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒಂದು ಮನೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡೆ.
ತತ್ರಾಹಂ ವ್ಯಾಧವೃತ್ತಿಸ್ಥೋ ಹತ್ವಾ ಬಹುವಿಧಾನ್ಮೃಗಾನ್
ಅಲ್ಲೆ ನಾನು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳನ್ನೆ ಬೇಟೆಮಾಡುತ್ತಾ, ಅನೇಕ ವಿಧದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಅಥೇಯಮಾಗತಾ ಸಾಧ್ವೀ ವಿನ್ಧ್ಯದೇಶಸಮುದ್ಭವಾ
ಆಮೇಲೆ, ವಿಂಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಒಬ್ಬ ಸದ್ಗುಣವಂತ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುದರು.
ಬನ್ಧುವರ್ಗಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ದುಃಖಿತಾ ಜೀರ್ಣವಿಗ್ರಹಾ
ಆಕೆ ಬಂಧುಗಳು ಬಿಟ್ಟುಹೋದವರು, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದವರು, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿದ್ದವು.
ದೈವಯೋಗಾಕತ್ಸಮಾಯಾತಾಭ್ರಮನ್ತೀ ವಿಜನೇ ವನೇ
ದೈವದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಕೆ ಒಬ್ಬಳೇ ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಳು.
ಇಮಾಂ ದುಃಖಾರ್ದಿತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಾತಾ ಮೇ ವಿಪುಲಾ ದಯಾ
ಅವಳನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನನ್ನೊಳಗೆ ಅಪಾರ ದಯೆ ಮೂಡಿತು.
ಗತಶ್ರಮಾತ್ವಿಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮಯಾ ಪೃಷ್ಟಾ ಯಥಾ ತಯಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆಕೆ ತುಂಬಾ ಹತಾಶೆಯಿಂದಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದೆ.
ನಾನ್ಮಾವಕೋಕಿಲಾ ಚಾಹಂ ನಿಷಾದಕುಲಸಭ್ಭವಾ
ನಾನು ಕೋಗಿಲೆ ಅಲ್ಲ, ನಾನು ನಿಷಾದರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ಪರಸ್ವಹಾರಿಣೀ ನಿತ್ಯಂ ಸದಾ ಪೈಶುನ್ಯವಾದಿನೀ
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರ ಸೊತ್ತನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಕಿಯತ್ಕಾಲಂ ತತಃ ಪತ್ಯಾ ಭೃತಾಹಂ ಲೋಕನಿನ್ದಿತಾ
ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನನ್ನ ಪತಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದ, ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೂಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕಾನ್ತಾರೇ ವಿಜನೇ ಚೈಕಾ ಭ್ರಮನ್ತೀ ದುಃಖಪೀಡಿತಾ
ನಾನು ಒಬ್ಬಳೇ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಆ ನಿರ್ಜನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸ್ವಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಮಹ್ಯಂ ಸರ್ವಂ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಹೀಗೆ, ಅವಳು ತಾನೇ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸ್ಥಿತೌ ವರ್ಷಾಣಿ ದಶ ಚ ಆವಾಂ ಮಾಂಸಫಲಾಶಿನೌ
ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣು ತಿಂದು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೆವು.
ತತ್ರ ದೇವಾಲಯೇ ರಾಘತ್ರೌ ಮುದಿತೌ ಮಾಂಸಭೋಜನಾತ್
ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ರಾತ್ರಿ ಮಾಂಸ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆವು.
ಪ್ರಾರಬ್ಧಕರ್ಮ ಭೋಗಾನ್ತಮಾವಾಂ ಯುಗಪದಾಗತೌ
ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಕರ್ಮ ಫಲ ಭೋಗ ಮುಗಿದಾಗ, ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೋದೆವು.
ನೇತುಮಾವಾಂ ನೃತ್ಯರತೌ ಸುಧೋರಾಂ ಯಮಯಾತನಾಮ್
ನಾವು ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಭಯಾನಕ ಯಮದೂತರು ನಮ್ಮನ್ನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದರು.
ದೇವಾವಸಥಸಂಸ್ಕಾರಸಂಜ್ಞಿತೇನ ಕೃತೇನ ನಃ
ಆದರೆ ನಾವು ಮಾಡಿದ ದೇವಾಲಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಎಂಬ ವಿಧಾನದ ಫಲದಿಂದ—
ತೇ ದೂತಾ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಶಙ್ಖಚಕ್ರ ಗದಾಧರಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವದೇವರ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಗಳಾದ ದೂತರು ಬಂದರು.
ಕಿರೀಟಕುಣ್ಡಲಧರಾ ಹಾರಿಣೋ ವನಮಾಲಿನಃ
ಅವರು ಕಿರೀಟ, ಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿ, ಹಾರ ಮತ್ತು ವನಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಭಯಙ್ಕರಾನ್ಯಾಶಹಸ್ತಾನ್ದಂಷ್ಟ್ರಿಣೋ ಯಮಕಿಙ್ಕರಾನ್
ಅವರು ಭಯಾನಕರರು, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಪ್ಪು ದವಳಗಳಿಂದ ಯಮದ ದೂತರನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು.
ಆವಯೋಗ್ರಾಹಣೇ ಯತ್ತಾನೃಚುಃ ಕೃಷ್ಣಪರಾಯಣಾಃ
ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಂದವರೊಡನೆ ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತರು ದೃಢವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಮುಞ್ಚಧ್ವಮೇತೌ ನಿಷ್ಪಾಪೌ ದಮ್ಪತೀ ಹರಿವಲ್ಲಭೌ
'ಈ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ dampati-ಯರನ್ನು ಬಿಡಿ, ಇವರು ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯರು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಪಾಪೇ ಪಾಪಧೀರ್ಯಸ್ತು ತಂ ವಿದ್ಯಾತ್ಪುರುಷಾಧಮಮ್
ನಿಷ್ಪಾಪರಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟವನು, ಅವನನ್ನು ನೀಚನಂತೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಪಾಪೇ ತ್ವಪಾಪಧೀರ್ಯಸ್ತು ತಂ ವಿದ್ಯಾದಧಮಾಧಮಮ್
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೂ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಹೀನನಂತೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಯಮೇನ ಪಾಪಿನೋ ದಣ್ಡ್ಯಾಸ್ತನ್ನೇಷ್ಯಾಮೋ ವಯಂ ತ್ವಿಮೌ
ದುಷ್ಟರನ್ನು ಯಮನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ನಾವು ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ.
ಧರ್ಮಾಧರ್ಮವಿವೇಕೋ ಽಯಂ ತನ್ನೇಷ್ಯಾಮೋ ಯಮಾನ್ತಿಕಮ್
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಬಗೆಗಿನ ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ನಾವು ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರತ್ಯೂಚೂಸ್ತಾನ್ಯಮಭಟಾನಧರ್ಮೇ ಧರ್ಮಮಾನಿನಃ
ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಧರ್ಮಾಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ಯಮನ ದೂತರು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಸಮ್ಯಗ್ವಿವೇಕಶೂನ್ಯಾನಾಂ ನಿದಾನಂ ಹ್ಯಾಪದಾಂ ಮಹತ್
ಸರಿಯಾದ ವಿವೇಚನೆ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವು ತಪ್ಪದೇ ಬರುತ್ತದೆ.
ಯೂಯಂ ಕಿಮರ್ಥಮದ್ಯಾಪಿ ಕರ್ತ್ತುಂ ಪಾಪಾನಿ ಸೋದ್ಯಮಾಃ
ನೀವು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದೀರಿ?
ತಿಷ್ಟನ್ತಿ ನರಕೇ ಘೋರೇ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕತಾರಕಮ್
ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಅವರು ಭಯಾನಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.