ಅಥವಾ ತುಲಸೂಸೇವಾ ಶಿವಲಿಙ್ಗಪ್ರಪೂಜನಮ್
ಅಥವಾ ತುಳಸಿ ಸೇವೆ ಅಥವಾ ಶಿವಲಿಂಗ ಪೂಜೆ ಕೂಡಾ ಹಾಗೆಯೇ.
ಸರ್ವಪಾಪ ಹರಂ ಕರ್ಮ ಧ್ವಜಾಗೋಪಣಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಧ್ವಜಾರೋಹಣವೆಂಬ ಕೆಲಸವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಷ್ವ ಗದತೋ ಮಮ
ಆ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಯತ್ನೇನ ದನ್ತಧಾವನಪೂರ್ವಕಮ್
ಮೊದಲು ಹಲ್ಲು ತೊಳೆದು, ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧೌತಾಮ್ಬರಧರಃ ಶುದ್ಧೋ ವಿಪ್ರೋ ನಾರಾಯಣಾಗ್ರತಃ
ಧೊದಿದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಾರಾಯಣನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು.
ನಿತ್ಯಕರ್ಮಾಣಿ ನಿರ್ವರ್ತ್ಯ ಪಶ್ಚಾದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಾನ್ದೀಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಧ್ವಜಾರೋಪಣಕರ್ಮಣಿ
ಧ್ವಜಾರೋಹಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾಂದೀಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಸೂರ್ಯಂ ಚ ವೈನತೇಯಂ ಚ ಹಿಮಾಂಶುಂ ತತ್ಪರೋರ್ಽಚಯೇತ್
ನಂತರ ಸೂರ್ಯ, ಗರುಡ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಹರಿದ್ರಾಕ್ಷಘತಗನ್ಧಾದ್ಯೈಃ ಶುಕ್ಲಪುಷ್ಪೈರ್ವಿಶೇಷತಃ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರಿಶಿಣ, ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಧಾಯಾನ್ಗಿಂ ಸ್ವಗೃಹ್ಯೋತ್ತ್ಯಾ ಹ್ಯಾಜ್ಯಭಾಗಾದಿಕಂ ಕ್ರಮಾತ್
ಮನೆಗೆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ತುಪ್ಪದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಥಮಂ ಪೌರುಷಂ ಸೂಕ್ತಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ನುಕಮಿರಾವತೀಮ್
ಮೊದಲು ಪೌರುಷ ಸೂಕ್ತ, ವಿಷ್ಣು ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಇರಾವತೀ ಹೃದಯವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಸೋಮೋ ಧೇನುಮುದುತ್ಯಂ ಚ ಜುಹುಯಾಚ್ಚ ತತೋ ದ್ವಿಜ
ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸೋಮ, ಹಸು ಮತ್ತು ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ರಾತ್ರಘೌ ಜಾಗರಣಂ ಕುರ್ಯಾದುಪಕಣ್ಠಂ ಹರೇಃ ಶುಚುಃ
ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಹರಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿರ್ದೇವಮರ್ಚಯೇತ್ಪೂರ್ವವತ್ಕ್ರಮಾತ್
ಪೂರ್ವದಂತೆ, ಸುಗಂಧ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನೃತ್ಯೈಶ್ಚ ರತೋತ್ರಘಪಠನೈರ್ನಯೇದ್ವಿಷ್ಣವಾಲಯೇ ಧ್ವಜಮ್
ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ಪಠಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧ್ವಜದ ಕೆಳಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯಬೇಕು.
ಸುಸ್ಥುರಃ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ವಿಪ್ರ ಧ್ವಜಂ ಸಸ್ತಮ್ಭಸಂಯುತಮ್
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಧ್ವಜವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ, ಕಂಬದೊಡನೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಭಕ್ಷಘ್ಯಭೋಜ್ಯಾದಿಸಂಯುಕ್ತೈರ್ನೈವೇದ್ಯೈಶ್ಚ ಹರಿಂ ಯಜೇತ್
ತಿನ್ನುವ, ಚವೆಯುವ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧದ ಭೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಘಿಣಮನುವ್ರಜ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರಘಮೇತದುದೂರಯೇತ್
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ನಮಸ್ತೇ ಽಸ್ತು ಹೃಷೀಕೇಶ ಮಹಾಪುರುಷ ಪೂರ್ವಜ
ಹೃಷೀಕೇಶ, ಮಹಾಪುರುಷ, ಪುರಾತನನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಲಯಮೇಷ್ಯತಿ ಯತ್ರೈವಂ ತಂ ಪ್ರಪನ್ನೋ ಽಸ್ಮಿ ಕೇಶವಮ್
ಯಾರಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಯೋಗಿನೋಯಂ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತಂ ವನ್ದಂ ಜ್ಞಾನರುಪುಣಮ್
ಯೋಗಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದು; ಜ್ಞಾನರೂಪಿಯಾದ ಅವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪಾದೋ ಽಭೂದ್ಯಸ್ಯ ಪೃಥಿವೀ ತಂ ವನ್ದೇ ವಿಶ್ವರುಪಿಣಮ್
ಯಾರ ಪಾದದಿಂದ ಭೂಮಿ ಉಂಟಾಯಿತು, ಆ ವಿಶ್ವರೂಪಿಯನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಋಕ್ಸಾಮಯಜುಪೀ ಯೇನ ತಂ ವನ್ದೇ ಬ್ರಹ್ರರುಪಿಣಮ್
ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಅವನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾದವು; ಆ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವೈಶ್ಯಾ ಯಸ್ಯೋ ರುತೋ ಜಾತಾಃ ಪದ್ಭಘ್ಯಾಂ ಶೂದ್ರೋ ವ್ಯಜಾಯತ
ಯಾರ ತೊಡೆಯಿಂದ ವೈಶ್ಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಪಾದಗಳಿಂದ ಶೂದ್ರನು ಜನಿಸಿದನು.
ಸ್ವಭಾವವಿಮಲಂ ಶುದ್ಧಂ ನಿರ್ವಿಕಾರಂ ನಿರಞ್ಜನಮ್
ಅವನ ಸ್ವಭಾವ ಶುದ್ಧ, ನಿರ್ಮಲ, ಅಚಲ ಮತ್ತು ಕಲಂಕರಹಿತವಾಗಿದೆ.
ಸದ್ಭಕ್ತವತ್ಸಲಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಭಕ್ತಿಗಮ್ಯಂ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್
ನಿಜ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ದೊರೆಯುವ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಸೂಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ಯೇನಾಸಂಸ್ತಂ ವನ್ದೇ ಸರ್ವತೋಮುಖಮ್
ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ಥೂಲವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಮುಖವಿರುವ ಅವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಿರ್ಗುಣಂ ಪರಮಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಪ್ರಣತೋ ಽಸ್ತಿ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಗುಣರಹಿತ, ಪರಮ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾದ ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಮಾಮನನ್ತಿ ಯೋಗಾನ್ದ್ರಾಃ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣಮ್
ಯೋಗೇಶ್ವರರು ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣನೆಂದು whom ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿರ್ಗುಣಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಚ ಸ ಮೇ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಸೀದತು
ಗುಣರಹಿತ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಆ ವಿಷ್ಣು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ.