ವಿಮೋಹಿನೀಂ ಸ್ವಾಮಿಸುತೋಞ್ಜ್ಝಿತಾಂ ಚ ಜಗಾದ ವಾಕ್ಯಂ ವಿದುತಾಮವೀರಾಮ್
ಸ್ವಾಮಿಯ ಮಗನಿಂದ ತೊರೆದ ಮೋಹಿನಿಗೆ ಅವನು ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಗತಿಂ ತೇ ಕಾರಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಾದಿಕರ್ಮಣಾ
ಪವಿತ್ರ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವಂತಹ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ನೆರವளಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಿಸಸರ್ಜ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಮೋಹಿನೀಪಿತರಂ ಮುದಾ
ಮೋಹಿನಿಯ ತಂದೆಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವನು ಹೊರಟನು.
ಜಗಾಮ ಲೋಕಂ ತಮಸಃ ಪರಮವ್ಯಕ್ತವರ್ತ್ಮನಾ
ಅವನು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾಟಿದ ಮೇಲೆ ಆ ಪರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದನು.
ಮೋಹಿನೀಂ ಸಮನುಗ್ರಾಹ್ಯಾಂ ಮತ್ವಾ ಹೃದಿ ವಿಚಾರಯನ್
ಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯಳೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮುಹೂರ್ತ್ತಂ ಧ್ಯಾನಮಾಪನ್ನೋ ಬುಬುಧೇ ಕಾರಣಂ ಗತೇಃ
ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಷಣ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ ಅವಳು ಹೋದ ಕಾರಣವನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ಉವಾಚ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ವಾಚಾ ಸರ್ವಲೋಕಹಿತೇ ರತಃ
ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಯತ್ನಿಸುವ ಅವನು ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಯೇನ ವಿಜ್ಞಾತಮಾತ್ರೇಣ ಪಾಪಿನಾಂ ಗತಿರುತ್ತಮಾ
ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಷ್ಟೇ ಸಾಕು, ಪಾಪಿಗಳು ಕೂಡಾ ಉನ್ನತ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನ ತಸ್ಯಾ ಸದೃಶಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಿದ್ಯತೇ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇನ್ನೊಂದು ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರಣತಾ ಮೋಹಿನೀ ಪ್ರಾಹ ಗಙ್ಗಾಸ್ನಾನಕೃತಾದರಾ
ಮೋಹಿನಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಗೌರವದಿಂದ ಗಂಗಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪುರಾಣಾನಾಂ ಸಂಮತಂ ವದ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾದುದನ್ನು ಈಗ ನೀನು ಹೇಳು.
ಪಶ್ಚಾತ್ಪಾಪವಿನಾಶಿನ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತುಂ ಯಾಸ್ಯೇ ತ್ವಯಾ ಸಹ
ನಂತರ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಆ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ನಾನು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ಗಙ್ಗಾಯಾಃ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಅವನು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಯೇಷಾಂ ಭಾಗೀರಥೀ ಪುಣ್ಯಾ ಸಮೀಪೇ ವರ್ತತೇ ಸದಾ
ಯಾರ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಭಾಗೀರಥಿ ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆಯೋ,
ತಾಂ ಗತಿಂ ನ ಲಭೇಜ್ಜನ್ತುರ್ಗಙ್ಗಾಂ ಸಂಸೇವ್ಯ ಯಾಂ ಲಭೇತ್
ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಜೀವಿಗಳು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಶೇಷೇ ಗಙ್ಗಾಂ ನಿಷೇವನ್ತೇ ತೇ ಽಪಿ ಯಾನ್ತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್ ನ ತತ್ಫಲಮವಾಪ್ರೋತಿ ಗಙ್ಗಾಂ ಸೇವ್ಯ ಯದಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮಾಸಮೇಕಂ ತು ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಸ್ನಾತಸ್ತುಲ್ಯಫಲಾವುಭೌ
ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಿಷ್ಠೇದ್ಯಥೇಷ್ಟಂ ಯಶ್ಚಾಪಿ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಸ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಯಾರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಗತಿಮನ್ವೇಷಮಾಣಾನಾಂ ನ ಗಙ್ಗಾಸದೃಶೀ ಗತಿಃ
ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ ಗಂಗೆಯ ಸಮಾನವಾದ ಮಾರ್ಗವೇ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರಸಹ್ಯ ತಾರಯೇದ್ಗುಙ್ಗಾ ಗಚ್ಛತೋ ನಿರಯೇ ಽಶುಚೌ
ಗಂಗೆ ಪಾತಕಿಗಳಿಗೆ ಸಹ ಬಲವಂತವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ಯೇ ಽಭಿಗಚ್ಛನ್ತಿ ಸತತಂ ಗಙ್ಗಾಮಭಿಮತಾಂ ಸುರೈಃ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸದಾ ಸೇರುತ್ತಾರೆ—
ದೇವೈಃ ಸೇಂದ್ರೈರ್ಮುನಿಭಿರ್ಮಾನವೈಶ್ಚ ನಿಷೇವಿತಾ ಸರ್ವಕಾಲಂ ಸಮೃದ್ಧ್ಯೇ
—ಅವಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಯಾವತ್ಪುಣ್ಯಾ ಹ್ಯಮಾವಾಸ್ಯಾ ದಿನಾನಿ ದಶ ಮೋಹಿನಿ
ಪವಿತ್ರ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯು ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುವವರೆಗೆ, ಓ ಮೋಹಿನಿ—
ಪಾತಾಲೇ ಸನ್ನಿಧಾನಂ ತು ಕುರುತೇ ಸ್ವಯಮೇವ ಹಿ
ಅವಳು ತಾನೇ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಪಞ್ಚಮ್ಯಂ ತಾನಿ ಸಾ ಸ್ವರ್ಗೇ ಭವೇತ್ಸನ್ನಿಹಿತಾ ಸದಾ
ಐದನೇ ದಿನ ಅವಳು ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ದ್ವಾಪರೇ ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕಲೌ ಗಙ್ಗಾ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ಮುಖ್ಯವಾದುದು; ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಪ್ರತಿಮುಞ್ಚನ್ತಿ ಸಾ ತು ದೇವೀ ನ ಕುತ್ರಚಿತ್
ಜನರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರೂ, ಆ ದೇವಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸದಾ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಪಾಪಶೀಲಾ ಅಪಿ ನರಾಃ ಪರಾಂ ಗತಿಮವಾಪ್ನುಯುಃ
ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರೂ ಸಹ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸ ಏವ ದ್ರವರೂಪೇಣ ಗಙ್ಗಾಂಭೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅದೇ ಗಂಗೆಯು ದ್ರವ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಗಙ್ಗಾಂಭಸಾ ಚ ಪೂಯನ್ತೇ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಇದನ್ನು ಕುರಿತು ಯೋಚನೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.