ದೇವಾಪಕಾರೋ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ನ ಕ್ಷಮೋ ಬಾಹುಜನ್ಮನಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದು ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ಭೂಸುರಾಣಾಂ ವಿಶೇಷೇಣಂ ಯಾತಾಸ್ತೇ ತತ್ಸಹಾಯಕಾಃ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭೂಸುರರಲ್ಲಿ, ಹೋದವರು ಅವರ ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ತತ್ಪ್ರಾಪಿತಂ ಭೂಸುರ ಭೂಪಭರ್ತುರ್ನಿಜಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ಯ ತಥಾ ಸಪತ್ನ್ಯಾಃ
ಅವಳು ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೂ ಹಾಗೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಕೊಟ್ಟಳು.
ತತ್ಪಾಪವೇಗೇನ ಬಭೂವ ವಿದ್ರುತಾ ಭಸ್ಮಾವಶೇಷಾ ತವ ಶಾಪದಗ್ಧಾ
ಆ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವಳು ಬೂದಿಯಾಗಿಹೋಗಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚದುರಿಹೋದಳು.
ನ ಸ್ವಾರ್ಥಕಾಮಾ ಲಭತೇ ಽವಮಾನಂ ಕಥಂ ದ್ವಿಜಾತೋ ಽಪಕೃತಿಂ ಕ್ಷಮಸ್ವ
ತಾನು ಮಾತ್ರ ಲಾಭವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು; ದ್ವಿಜನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.
ಯಸ್ಮಿನ್ಕೃತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮೋಹಿನೀಯಂ ಬುದ್ಧಿಂ ತ್ಯಜೇತ್ಕ್ರೂರತರಾಂ ತ್ವಯೀಜ್ಯೇ
ಯಾರಿಗಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸನ್ನು, ನಿನ್ನದಕ್ಕಿಂತ ಕ್ರೂರವಾದುದನ್ನು, ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಉವಾಚ ದೇವಂ ತ್ರಿದಶಾಧಿನಾಥಂ ವಿಮೋಹಿನೀದೇಹಕೃತಂ ದ್ವಿಜೇನ್ದ್ರಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮೋಹಿನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನ ಲೋಕೇಷು ಸ್ಥಿತಿಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಣಿಭಿಃ ಸಂಕುಲೇಷು ಚ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಯಾವತ್ತೂ ಶಾಶ್ವತತೆ ಇಲ್ಲ.
ತದ್ದಾಸ್ಯಮಿ ತವ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ತ್ವಂ ಹಿ ಪೂಜ್ಯತರೋ ಮಮ
ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯನು.
ದೇವಕಾರ್ಯಂ ಚ ಭವಿತಾ ಮೋಹಿನೀಕೃತತ್ಯಮೇವ ಚ
ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವೂ ನೆರವೇರಲಿದೆ, ಮೋಹವೂ ದೂರವಾಗಲಿದೆ.
ಜಙ್ಗಮಾಜಙ್ಗಮೈರ್ಭೂಮಿರ್ವ್ಯಾಪ್ತಾ ದ್ವೀಪವತೀ ಸದಾ
ಈ ಭೂಮಿ, ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸದಾ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ನಾಕಃ ಸುಕೃತಿಭಿರ್ಜೀವೈರ್ನರಕಾಃ ಪಾಪಕರ್ಮಭಿಃ
ಉತ್ತಮ ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗ, ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನರಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸುರೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಸಂಮನ್ತ್ರ್ಯ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮೋಹಿನೀ ವಾಕ್ಯಂ ಪಿತುರಾಜ್ಞಾವಿಧಾಯಿನೀ
ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪಿತೃಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯಳಾದ ಮೋಹಿನಿ ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಳು.
ಪುರೋಧಸಾ ಸಮೇತಾನೋ ದೇವಾನಾಂ ಲೋಕಸಾಕ್ಷಿಣಾಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಪುರೋಹಿತರೊಡನೆ ಸೇರಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಿದರು.
ಪ್ರಣಿಪಾತಶತೇನಾಪಿ ಪ್ರಸನ್ನೇನ ಹೃದಾ ಸುರಾಃ
ನೂರು ಬಾರಿ ವಂದಿಸಿದರೂ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಒಪ್ಪಿದರು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಃ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪಾಪಿನಾಂ ಗತಿಃ
ಒಂದನೇ ಹಬ್ಬದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳ ಗತಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪತಿಃ ಸಪತ್ನೀ ಪುತ್ರಶ್ಚ ಮಯಾ ವೈಕುಣ್ಠಗಾಃ ಕೃತಾಃ
ನನ್ನ ಗಂಡನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ನಾನು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಯಥಾ ಹರಿದಿನಂ ದುಷ್ಟಂ ಜಾಯತೇ ಮಮ ಮಾನದಾಃ
ಹರಿದಿನ ದುಷ್ಟವಾದರೂ, ನನಗೆ ಗೌರವ ಕೊಡುವವರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏತತ್ಪ್ರಯಾಚೇ ದದತ ಸ್ವಾರ್ಥಾರ್ಥಂ ತದ್ಧಿ ನಾನ್ಯಥಾ
ನಾನು ಇದನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ; ಇದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಯಾ ಪೂತಾ ಮಹಾಪಾಪಾ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಹರಿಮನ್ದಿರಮ್
ಯಾವುದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರೂ ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಹರಿಮಂದಿರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ವೇಧೋ ನಿಶೀಥೇ ದೇವಾನಾಮುಪಕಾರಾಯ ಮೋಹಿನೀ
ರಾತ್ರಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಉಪಕಾರವಾಗಲೆಂದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು.
ಪಾರಣಂ ಚ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಮುಪವಾಸವಿನಾಶನಮ್
ಹದಿನಮೂರನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವುದರಿಂದ ಉಪವಾಸದ ನಿಯಮವೇ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ತಾಸ್ತು ಹ್ಯೇಕಾದಶೀಭಿನ್ನಾ ಉಪೋಷ್ಯನ್ತೇ ಚ ವೈಷ್ಣವೈಃ
ಆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಏಕಾದಶಿಗಳನ್ನು ವೈಷ್ಣವರು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಪಕ್ಷದ್ವಯೇ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವಿಧಿನಾ ತ್ರಿದಿನಾತ್ಮಕೇ
ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳ ವ್ರತವನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸದಾ ಆಚರಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಹಿ ವ್ರತಂ ಕಾರ್ಯಂ ನಿರಂಬು ಸಮುಪೋಷಣಮ್
ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ನೀರನ್ನೂ ಸೇವಿಸದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪವಾಸವನ್ನೇ ವ್ರತವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ನೈವೇದ್ಯಂ ವಾ ಹರೇಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸ್ವಾಹಾರಾತ್ಪಾದಸಂಮಿತಮ್
ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ನೈವೇದ್ಯವು ತಾನೇ ಸೇವಿಸುವ ಆಹಾರದಷ್ಟು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಿಷ್ಕಾಮಾ ಮಧ್ಯರಾತ್ರೇ ಚ ವಿದ್ಧಾಂ ಮುಞ್ಚನ್ತಿ ಯಾಮ್ಯಯಾ
ಯಾರು ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾಮ್ಯ ನಿಯಮದಂತೆ ವಿದ್ಧ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಯಮಸ್ಯ ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಾನ್ತಿ ತು ಸ್ಥಿತಿಃ ಕಾರ್ಯಾ ತ್ವಯಾನಘೇ
ಪಾಪರಹಿತಳೇ, ಯಮನ ಅವಧಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ವ್ರತವನ್ನು ನೀನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ಸೂರ್ಯೇನ್ದುಚಾರಾ ತಿಥ್ಯಾಸ್ತು ದಶಮ್ಯಾಃ ಪ್ರಾನ್ತಗಾಮಿನೀ
ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಚಲನೆಯಂತೆ ತಿಥಿಗಳು ನಿರ್ಧರವಾಗುತ್ತವೆ, ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತದೆ.