ಋಕ್ಷೇಣ ಸಂಯುತಾಯಾಸ್ತು ಜ್ಯೇಷ್ಠಕುಣ್ಡಾಪ್ಲವೇನ ವಾ
ಅಥವಾ ಋಕ್ಷ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು.
ವ್ಯಾಹೃತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರೈಃ ಸೇಯಮದ್ಯ ಸುನಿಷ್ಠುರಾ
ಈ ಮಾತನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಇಂದು ಇದು ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ.
ಭರ್ತುರ್ವಾಕ್ಯಂ ವ್ಯಪೋಹ್ಯೈವ ಘಾತಯಿತ್ವಾ ಸುತಂ ಪ್ರಿಯಮ್
ಭರ್ತೃನ ಮಾತನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದಳು.
ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮಪ್ರಲೋಪ್ತ್ರೀಯಂ ಬಹುಪಾಪಸಮನ್ವಿತಾ
ಅವಳು ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದವಳು, ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಭವನ್ತೋ ನ್ಯಾಯಯುಕ್ತೇಷು ಧರ್ಮಯುಕ್ತೇಷು ತತ್ಪರಾಃ
ನೀವು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವವರು.
ಧರ್ಮಾಧಾರಾಃ ಸ್ಮೃತಾ ದೇವಾ ಧರ್ಮೋ ವೇದೇಸಮಾಸ್ಥಿತಃ
ದೇವತೆಗಳು ಧರ್ಮದ ಆಧಾರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಧರ್ಮವೇ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.
ಯದ್ಬ್ರವೀತಿ ಪತಿಃ ಕಿಞ್ಚಿತ್ತತ್ಕಾರ್ಯಮಾವಿಶಙ್ಕಯಾ
ಪತಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶುಶ್ರೂಷಾ ಸಾ ಹಿ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ನ ಶುಶ್ರೂಷಾ ಹಿ ಸೇವನಮ್
ಅದು ಸೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಸೇವೆ ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ಹಾಜರಿರುವುದು ಅಲ್ಲ.
ಸತ್ಯಸ್ಯ ಸಾಧನಾರ್ಥಾಯ ಶಪಥೈರ್ಯನ್ತ್ರಿತೋ ನೃಪಃ
ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಮಾಣಗಳಿಂದ ಆ ರಾಜನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು.
ತೇನ ಮೋಕ್ಷಂ ಗತೋ ರಾಜಾ ಪಾಪಮಸ್ಯಾಂ ವಿಸೃಜ್ಯ ಚ
ಅದರ ಮೂಲಕ ರಾಜನು ಪಾಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಸೇಯಂ ಪಾಪಶರೀರಾ ಹಿ ಹತ್ಯಾಯುತಸಮನ್ವಿತಾ
ಈಕೆ ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇಹವಳಾಗಿ, ಅನೇಕ ಹತ್ಯೆಗಳ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು.
ಪ್ರಜಾರಞ್ಜನಶೀಲಂ ಚ ಹರಿವಾಸರಸೇವಿನಮ್
ಅವನು ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು, ಹರಿಯವರ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದನು.
ಪರಾರ್ಥತ್ಯಕ್ತಕಾಮಂ ಚ ಸದಾ ಮಖನಿಷೇವಿಣಮ್
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ವ್ಯಸನೈಃ ಸಪ್ತಭಿರ್ಘೋರೈರನಾಕ್ರಾನ್ತಂ ಮಹೀಪತಿಮ್
ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಭಯಾನಕವಾದ ಏಳು ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಲೇ ಕೂಡಲಿಲ್ಲ.
ಯೋ ಽಸ್ಯಾಃ ಪಕ್ಷೇತು ವರ್ತೇತ ದೇವೋ ವಾ ದಾನವೋ ಽಪಿ ವಾ
ಯಾರು ಈಕೆಯ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತರೂ, ದೇವತೆ ಆಗಲಿ ಅಥವಾ ದಾನವನು ಆಗಲಿ,
ಮೋಹಿನ್ಯಾ ರಕ್ಷಣೇ ಯಸ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಂ ಕುರುತೇ ಸುರಾಃ
ಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯಾರು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲೊಬ್ಬನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ,
ತಸ್ಯ ತಜ್ಜಾಯತೇ ಪಾಪಂ ಯನ್ಮೋಹಿನ್ಯಾಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮೋಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಾಪವೇ ಅವನಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ರೋಧೇನ ಸಂವೀಕ್ಷ್ಯ ವಿಧಿಪ್ರಸೂತಾಂ ಚಿಕ್ಷೇಪ ತನ್ಮೂರ್ಘ್ನ್ಯನಲಪ್ರಕಾಶಮ್
ಕೋಪದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಜನು, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು.
ಸಂಪಶ್ಯತಾಂ ನಾಕನಿವಾಸಿನಾಂ ತು ತೃಣ್ಯಾ ಯಥಾ ವಹ್ನಿಶಿಖಾವಲೀಢಾ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆಕೆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆ ನುಂಗಿದಂತೆ ದಹನಗೊಂಡಳು.
ತಾವತ್ಸ ವಹ್ನಿರ್ದ್ವಿಜವಾಕ್ಯಮೃಷ್ಟೋ ಭಸ್ಮಾವಶೇಷಾಂ ಪ್ರಮದಾಂ ಚಕಾರ
ಆಗ, ದ್ವಿಜರ ಮಾತಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಬೆಂಕಿ ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬೂದಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಸುಟ್ಟಿತು.
ಭರ್ತ್ಸಿತಾ ದೇವದೂತೇನ ಸ್ಥಿತಿಸ್ತೇ ಽತ್ರ ನ ಪಾಪಿನೀ
ದೈವದೂತನಿಂದ ಗದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳ ನಡುವೆ ಇರಲು ಅರ್ಹೆಯಿಲ್ಲ.
ಹರಿವಾಸರಲೋಪಿನ್ಯಾಂ ವಾಸಸ್ತೇ ನ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪೇ
ಹರಿಯವರ ದಿನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ತಾಂ ವಾಯುಃ ಕ್ರೂರಂ ವಚನಪದ್ಭುತಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ವಾಯು ಆಕೆಗೆ ಕ್ರೂರವಾದ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಏವಂ ಸಂತಾಡಿತಾ ರಾಜನ್ ದೇವದೂತೇನ ಮೋಹಿನೀ
ರಾಜನೇ, ಆ ದೈವದೂತನು ಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು.
ತತ್ರ ಧರ್ಮಾಜ್ಞಯಾ ಸಾ ತು ದೂತೈಃ ಸಂತಾಡಿತಾ ಚಿರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ದೂತರು ಬಹುಕಾಲ ಕಾಡಿದರು.
ಪಾಪೇ ಧರ್ಮಾಙ್ಗದಃ ಪುತ್ರೋ ಘಾತಿತಃ ಪತಿಪಾಣಿನಾ
ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿ, ಧರ್ಮಾಂಗದ ಎಂಬ ಆಕೆಯ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಪ್ರಜಾಹಿತಂ ಸ್ಥಿರಪ್ರಜ್ಞಂ ಮಹೇನ್ದ್ರವರುಣೋಪಮಮ್
ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಯೋಚನೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಸ್ಥಿರಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಅವನು ಇಂದ್ರನಿಗೂ ವರుణನಿಗೂ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ಪ್ರಾಕೃತಸ್ಯಾಪಿ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಹಿಂಸಾಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಭವೇತ್
ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಗನನ್ನೇ ಕೊಂದರೂ ಅದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ನಿರ್ಭತ್ಸಿತಾ ದೂತೈರ್ಯಮಸ್ಯ ನೃಪಸತ್ತಮ
ರಾಜರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಯಮನ ದೂತರಿಂದ ಅವಳು ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಗದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಬ್ರಹ್ಮದಣ್ಡಹತಾಯಾಸ್ತು ದೇಹಸ್ಪರ್ಶೇನ ಯಾತನಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮದಂಡದಿಂದ ಹೊಡೆದ ದೇಹದಿಂದ ಅವಳು ಭಾರೀ ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸಿದಳು.