ಏಕದಾ ಶಕ್ರಮುಖ್ಯಾಸ್ತೇ ದೇವಾಃ ಸಮನ್ತ್ರ್ಯ ವಾಕ್ಪತಿಮ್
ಒಂದು ದಿನ ಶಕ್ರನ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವತೆಗಳು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಕರೆದು ಸಲಹೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತೇಷಾಂ ದೇವಾನಾಂ ಗುರುರಬ್ರವೀತ್
ಆ ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವರ ಗುರು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಭಾಷಿತಂ ತಸ್ಯ ಗುರೋರಮಿತತೇಜಸಃ
ಅತೀವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಗುರುವರ್ಯರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ,
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವೈಕುಣ್ಠಂ ತುಷ್ಟುವುಃ ಸ್ತವೈಃ
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವೈಕುಂಠನನ್ನು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.
ಭಕ್ತವಿಘ್ನವಿನಾಶಾಯ ವೈಕುಣ್ಠಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ಭಕ್ತರ ಅಡೆತೊಡಕುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ವೈಕುಂಠನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಕ್ರೋಡರೂಪಾಯ ಮತ್ಸ್ಯಾಯ ಪ್ರಲಯಾಬ್ಧಿನಿವಾಸಿನೇ
ವರಾಹರೂಪಿಯಾದವನಿಗೆ, ಮತ್ಸ್ಯನಿಗೆ, ಪ್ರಳಯಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ರಾಮಾಯಾಖಿಲನಾಥಾಯ ವಿಶ್ವೇಶಾಯ ಚ ಸಾಕ್ಷಿಣೇ
ರಾಮನಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಸಾಕ್ಷಿಯಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯಜ್ಞಾಯ ಧೃತಧರ್ಮಾಯ ಸನಕಾದಿಸ್ವರೂಪಿಣೇ
ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ, ಸನಕಾದಿಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಋಷಭಾಯ ವಿಶುದ್ಧಾಯ ಹಯಶೀರ್ಷಭೃತಾತ್ಮನೇ
ಋಷಭನಿಗೆ, ಶುದ್ಧನಾದವನಿಗೆ, ಅಶ್ವಮುಖದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕೃಷ್ಣಾಂಯ ವಾಸುದೇವಾಯ ಸಂಕರ್ಷಣವಪುರ್ಧೃತೇ
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ, ಸಂಕರ್ಷಣನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕುಮಾರಾಯ ಗಣೇಶಾಯ ನನ್ದಿನೇ ಭೃಙ್ಗಿಣೇ ನಮಃ
ಕುಮಾರನಿಗೆ, ಗಣೇಶನಿಗೆ, ನಂದಿಗೆ, ಭೃಂಗಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಗನ್ನಾಥಾಯ ನಾಥಾಯ ನಮೋ ರಾಮೇಶ್ವರಾಯ ಚ
ಜಗನ್ನಾಥನಿಗೆ, ನಾಥನಿಗೆ, ರಾಮೇಶ್ವರನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ನಮಃ ಕಮಲನಾಭಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಪಙ್ಕಜಾಙ್ಘ್ರಯೇ
ಕಮಲನಾಭನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪಂಕಜಪಾದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಮಲಾಪ್ರತಿಪಾಲಾಯ ಕೇಶವಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಿಗೆ, ಕೇಶವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಲೋಕಪಾಲಸ್ವರೂಪಾಯ ಪ್ರಜಾಪತಿವಪುರ್ಧೃತೇ
ಲೋಕಪಾಲರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಯಾಯ ಜಯಿನೇ ನೇತ್ರೇ ನಿಯಮಾಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮನೇ
ವಿಜಯನಿಗೆ, ಜಯಶಾಲಿಗೆ, ನಾಯಕನಿಗೆ, ನಿಯಮರೂಪನಾದವನಿಗೆ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಬುದ್ಧಾಯ ಕಲ್ಕಿರೂಪಾಯ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಾಯಾಕ್ಷರಾಯ ಚ
ಬುದ್ಧನಿಗೆ, ಕಲ್ಕಿರೂಪನಿಗೆ, ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶಙ್ಖಿನೇ ಗದಿನೇ ಚೈವ ನಮಶ್ಚಕ್ರಧರಾಯ ಚ
ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶರಣ್ಯಾಯ ವರೇಣ್ಯಾಯ ಪರಾಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ
ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯನಾದವನಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪೂರ್ಣಾಯ ಪರಿಸೇವ್ಯಾಯ ಪರಾತ್ಪರತರಾಯ ಚ
ಪೂರ್ಣನಾದವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವವನಿಗೆ, ಪರಾತ್ಪರನಾದವನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮೋಹಿನೇ ಕ್ಷೋಭಿನೇ ಕಾಮರೂಪಿಣೇ ಽಜಾಯ ಸೂರಿಣೇ
ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ, ಚಂಚಲಗೊಳಿಸುವ, ಕಾಮರೂಪಿಯಾಗಿರುವ, ಜನನವಿಲ್ಲದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅವನಿಗೆ—
ತದ್ವಿಧತ್ಸ್ವಾಖಿಲಾಧಾರ ಯಥಾ ಹಿ ಸುಖಿನೋ ವಯಮ್
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸುಖಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು, ನೀನು ಬೇಕಾದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸ್ತವನಂ ತೇಷಾಂ ವೈಕುಣ್ಠಃ ಪ್ರೀತಮಾನಸಃ
ಅವರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ವೈಕುಂಠನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವದೇವೇಶಂ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಮಾನಸಮ್
ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾದ ವೈಕುಂಠನನ್ನು, ಮೃದು ಹೃದಯದಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಶಕ್ರಮುಖ್ಯಾನಾಂ ಕಾರ್ಯಂ ಕಾರ್ಯವಿದಾಂ ವರಃ
ಇಂದ್ರನೂ ಮುಂತಾದವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು, ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನು ಕೇಳಿದನು.
ಗತೇಷು ದೇವವರ್ಗೇಷು ಸರ್ವೋಪಾಯವಿದಾಂವರಃ
ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ಹೊರಟಾಗ, ಎಲ್ಲ ಉಪಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ದ್ವಿಜಪೂಜನಕಾಲೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕಃ
ದ್ವಿಜರ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಅಪೂರ್ವಂ ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ದದೌ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಚಾಸನಮ್
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕಾಣದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಆತಿಥ್ಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಸನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ನಾಹಂ ಸಮಾದದೇ ದೇವಿ ತ್ವದ್ದತ್ತಂ ಪರಮಾಸನಮ್
ದೇವಿ, ನೀನು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಪರಮಾಸನವನ್ನು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯನ್ಮೇ ಮನೋಗತಂ ಕಾರ್ಯಂ ತದ್ವಿಜ್ಞಾಯ ಚ ಮಾನಿನಿ
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಅಹಂಕಾರಿಣಿಯೇ—