ಆಹೂತಾ ಸ್ವಾಮಿನಾ ಗಚ್ಛ ಸಮ್ಮಾನೇನ ತದನ್ತಿಕಮ್
ಸ್ವಾಮಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, 'ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಹೋಗು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸಾ ತು ಧ್ವಾಙ್ಕ್ಷೀ ಭವೇತ್ಪುತ್ರಿ ಜನ್ಮಾನಿ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ
ಆದರೆ, ಮಗಳು, ಆಕೆ ಹದಿನೈದು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೂಬೆ ಆಗುತ್ತಾಳೆ.
ದೋಲಾಮಾರೋಪ್ಯ ಗಚ್ಛೇತಿ ಪ್ರೋಚುಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಾ ಮುಹುರ್ಮುರ್ಹುಃ
ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ, 'ಹೋಗು, ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗೆ ಏರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಜಗ್ಮುರ್ಮಹೋದಯಪುರಂ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ಮೇ ಪತಿಃ
ನನ್ನ ಗಂಡನು ಇರುವ ಮಹೋದಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಕೆ ಹೋದಳು.
ಆಸನೀಯೈಶ್ಚ ಭೋಜ್ಯೈಶ್ಚ ಧನೈರ್ವಸ್ತ್ರೈರ್ಯುತಂ ತತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆಸನ, ಊಟ, ಹಣ, ಬಟ್ಟೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕೆಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕುರುತಾಂ ಪ್ರಣತಿಂ ಮಮ ಸುನ್ದರಿ
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನನಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸು.
ಭರ್ತೃವಾಕ್ಯೇನ ಸಂಪ್ರೀತಾ ಸ್ನಾತ್ವಾಭುಜಂ ತಥಾಹೃತಾ
ಗಂಡನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.
ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಚಿರಂ ದೋರ್ಭ್ಯಾಂ ಪರ್ಯಙ್ಕೇ ಸಂನ್ಯವೇಶಯತ್
ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂತುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯುವಾಭ್ಯಾಂ ಕರ್ತವ್ಯಮಸ್ಯಾಶ್ಚರಣಸೇವನಮ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಅವಳ ಪಾದಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪತ್ಯುರ್ವಾಕ್ಯಾತ್ತತಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಗೃಹೀತೌ ಚರಣೌ ಮಮ
ನಂತರ ಗಂಡನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಇಬ್ಬರೂ ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರೇಷ್ಯಾನ್ಸಮಾಹೂಯ ಭರ್ತಾ ಮೇ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ನಂತರ ಸೇವಕರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ನನ್ನ ಗಂಡನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಸುತಾಮುದ್ವಹತೋ ರಾಜ್ಞೋ ಯಚ್ಚ ಲಬ್ಧಂ ಮಯಾಖಿಲಮ್
ರಾಜನ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ಪಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ...
ಇಯಂ ಹಿ ಸ್ವಾಮಿನೀ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ತಸ್ಯ ವಿತ್ತಸ್ಯ ಕಿಙ್ಕರಾಃ
ಈಕೆ ಈಗ ಮನೆಯ ಯಜಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ನಾವು ಆ ಧನದ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಭರ್ತಾ ಸಮರ್ಪಯಾಮಾಸ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಽಖಿಲಂ ತದಾ
ಆಗ ಗಂಡನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ಉಭಯೋಸ್ತತ್ರ ಪಶ್ಯನ್ತ್ಯೋ ರಾಕ್ಷಸೀರಾಜಕನ್ಯಯೋಃ
ಅಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ,
ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾದ್ಭುತಂ ಭರ್ತುರ್ದೇಹವಿತ್ತಸಮರ್ಪಣಮ್
ಗಂಡನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನೂ ಧನವನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ,
ಛಿನ್ನಾ ಗೌರಿವ ಖಙ್ಗೇನ ಗತಾಃ ಪ್ರಾಣಾ ಮಮಾಭವನ್
ಮೇಚಿನ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಹಸುವಿನಂತೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವು ಹೊರಟಿತು.
ತಾಮತೀತ್ಯ ಸುದುಃಖಾರ್ತಾ ಕಾಷ್ಠೀಲಾ ಚಾಭವಂ ಶುಭೇ
ಆ ದುಃಖವನ್ನು ಮೀರಿ, ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ನಾನು ಜಡವಾಗಿಹೋಗಿದೆನು, ಶುಭೆಯೆ.
ಯಾ ಭರ್ತುರ್ನಾಪಯೇದ್ವಿತ್ತಂ ಜೀವಿತಂ ಚ ಶುಭಾನನೇ
ಶುಭಮುಖಿಯೆ, ಗಂಡನ ಧನವನ್ನೂ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕಾಯದವಳು,
ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾನಿಶಂ ರಕ್ಷೇತ್ಪತ್ಯುರ್ವಿತ್ತಂ ಚ ಜೀವಿತಮ್
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಗಂಡನ ಧನವನ್ನೂ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕಾಯಬೇಕು.
ಪತಿರ್ಮಾತಾ ಪಿತಾ ವಿತ್ತಂ ಜೀವಿತಂ ಚ ಗುರುರ್ಗತಿಃ
ಗಂಡನು ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಧನ, ಪ್ರಾಣ, ಗುರು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯನು.
ವಿಷ್ಣೋಃ ಪದಂ ವಿತ್ತಶರೀರಲುಬ್ಧಾ ಪ್ರಯಾತಿ ಯಾಮೀಂ ಚ ಕುಯೋನಿಪೀಡಾಮ್
ಧನ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಆಸೆ ಇಟ್ಟವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಯಮಲೋಕಕ್ಕೂ ಕೆಟ್ಟ ಜನ್ಮಗಳ ಸಂಕಟಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಸನ್ಧ್ಯಾವಲೀ ನಾಮ ಭೃಶಂ ತಾಮುವಾಚ ಹ ಸಾದರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಸಂಧ್ಯಾವಳಿ ತುಂಬಾ ಗೌರವದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಕಥಂ ದೃಷ್ಟಾ ಮಯಾ ತ್ವಂ ಚ ಯಾಸ್ಯನ್ತೀ ಕುತ್ಸಿತಾಂ ಗತಿಮ್
ನೀನು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?
ತನ್ಮೇ ವದ ವಿಶಾಲಾಙ್ಗೇ ತ್ವಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುಃಖಿತಾ ಹ್ಯಹಮ್
ವಿಸ್ತಾರವಾದ ನಡುಕಟ್ಟಿನವಳೇ, ನನಗೆ ಹೇಳು; ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗಿದೆ.
ಶರೀರಂ ತವ ಸಂವೀಕ್ಷ್ಯ ತಯಾ ಮೇ ಜಾಯತೇ ಹೃದಿ
ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾವನೆ ಬರುತ್ತಿದೆ.
ತಥಾಪಿ ನೈವ ಮುಚ್ಯೇಯಂ ಸದ್ಯಃ ಕುತ್ಸಿತಯೋನಿತಃ
ಆದರೂ ಕೂಡ, ನಾನು ಈ ಕೆಟ್ಟ ಜನ್ಮದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಮುಕ್ತಳಾಗಲಾರೆ.
ತನ್ನಿರ್ದಿಶಾಮಿ ಸುಮಹದ್ಗತಿದಂ ತ್ವಂ ನಿಶಾಮಯ
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಮಹೋನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಕೇಳು.
ಯಸ್ಮಿನ್ ಕ್ರೋಶನ್ತಿ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ,
ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ಚೋಷಸಿ ಸ್ನಾನಂ ದುರ್ಲಭಂ ಕೃಷ್ಣಸೇವನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೂ ದುರ್ಲಭ, ಕೃಷ್ಣನ ಸೇವೆಯೂ ಅಪರೂಪ.