ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಶೈವಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ನಿಗದ್ಯತೇ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈವ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೃಪಯಾ ಸಂಪರೀತಸ್ಯ ಮಾಧವಸ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಮಾಧವನ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು.
ಮಾಧವಸ್ಯಾಜ್ಞಯಾ ತತ್ರ ಸಸ್ನೌ ದೇವೋ ವೃಷಧ್ವಜಃ
ಮಾಧವನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ವೃಷಧ್ವಜನೆಂಬ ದೇವರು ಸ್ನಾನಮಾಡಿದರು.
ಕಪಾಲಮೋಚನಂ ನಾಮ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಖ್ಯಾತಿಮಾಗತಮ್
ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು 'ಕಪಾಲಮೋಚನ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು.
ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ಶಂಭುಸ್ತು ನಿಬದ್ಧಸ್ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಶಂಭು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಲಸಿದರು.
ಸೂರ್ಯಾಯುತಸಮಪ್ರಖ್ಯ ದಿಗಂಬರನಿಷೇವಿತಮ್
ಅದು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ; ದಿಗಂಬರರು ಅಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯೈರ್ವಿಘ್ನೈರಭಿಭೂತಾಸ್ತು ಸ್ತುತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಿವಾರ್ಚಕಾಃ
ಯಾರು ವಿಘ್ನಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾರೆ, ಆ ಶಿವಭಕ್ತರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಿವಸ್ಯ ಚಿನ್ತನಾದ್ವಿಪ್ರ ಶೈವಾಃ ಸರ್ವೇ ನಿರಾಕುಲಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಶಿವನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಶಿವಭಕ್ತರು ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಬಹುಪುಣ್ಯಯುತಾಃ ಸಂತೋ ನಿವಸಂತ್ತಯತ್ರ ನೀರುಜಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪುಣ್ಯವಂತರು, ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ, ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ನ ಜಪಂ ನ ಸುರಾರ್ಚನಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಜಪ ಅಥವಾ ದೇವರಾರಾಧನೆಗೆ ಮಹತ್ವವಿಲ್ಲ.
ಮೃತ್ಯುಂ ಪ್ರಾತ್ಯುಂ ನರಃ ಕಾಮಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವನ್
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾರ್ಥಕರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭೋಗಿನೀಮಪಿ ಮೋಕ್ಷಾಯ ಕಿಂ ಪುನರ್ವ್ರತಧಾರಿಣಾಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಒಬ್ಬ ಭೋಗಿನಿಯೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ—ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿಯೋಜಿತಾ ತು ಯಾ ಪೂರ್ವಂ ತೇನ ದುಷ್ಟೇನ ರಕ್ಷಸಾ
ಯಾರನ್ನು ಹಿಂದೆ ಆ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ್ದನೋ—
ಏಷ ಪ್ರಭಾವೋ ಽಪಿ ಹಿತಃ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ಮ
ಇದು ಕೂಡಾ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ.
ಭೂತವ್ಯಭವಿಷ್ಯಾಣಿ ಜ್ಞಾನಾಜ್ಞಾನಕೃತಾನಿ ಚ
ಹಿಂದಿನವು, ಇತ್ತೀಚಿನವು, ಭವಿಷ್ಯದವು, ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳು—
ಯಸ್ಯಾಂ ಮೃತಾ ದುಃಖಮನನ್ತಮುಗ್ರಂ ಭುಞ್ಜನ್ತಿ ಮರ್ತ್ಯಾ ಯಮಯಾತನಾಂ ನೋ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಮನ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅನಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯನೇ.
ಪೃಷ್ಠಾತ್ಕರೋಣುರೂಪಿಣ್ಯಾಃ ಸಕನ್ಯೋ ಽವಾತರದ್ದ್ವಿಜಃ
ಹರಿಣಿಯ ರೂಪದ ಹೆಂಗಸಿನ ಹಿಂದೆ, ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಳಿದರು.
ಕ್ಷಪಾಚರೀ ಕ್ಷಪಾನಾಥವಕ್ತ್ರಾ ಪೀನೋನ್ನತಸ್ತನೀ
ಅವಳು ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವಳು, ಚಂದ್ರನ ಮುಖವಿದ್ದಳು, ಎದೆ ತುಂಬಾ ಉಬ್ಬಿದ್ದವು.
ಬಾಹ್ಯರಕ್ಷಾಸ್ಥಿತ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪುರಪಾಲಮುವಾಚ ಹ
ಹೊರಗಿನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಳಿ ನಿಂತು, ಬಂದ ನಗರಪಾಲಕನನ್ನು ಅವಳು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಬ್ರೂಹಿ ಮಾಂ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾಂ ರತ್ನಶಾಲಾಂ ಪುರಾ ಹೃತಾಮ್
ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಹೇಳು—ಒಮ್ಮೆ ಕಳವಾದ ಆ ರತ್ನಶಾಲೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ತಲ್ಪಸ್ಥಾ ರಕ್ಷಸಾ ರಾತ್ರೌ ಸ್ವಪುರಸ್ಥಾ ಹೃತಾ ದ್ವಿಜ
ರಾತ್ರಿ ನಾನು ನನ್ನ ಊರಿನಲ್ಲೇ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನು ನನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋದನು, ದ್ವಿಜ.
ಸಮಾಶ್ವಸಿಹಿ ಶೋಕಂ ತ್ವಂ ಮಾ ಕೃಥಾ ಮತ್ಕೃತೇ ಕ್ವಚಿತ್
ನೀನು ಮನಸ್ಸು ಗಟ್ಟಿ ಮಾಡು; ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖಿಸಬೇಡ.
ತವ ಕೀರ್ತಿಕರೀ ತದ್ವನ್ಮಾತುಃ ಸೌಶೀಲ್ಯಸೂಚಿಕಾ
ನಿನ್ನ ಈ ಕೆಲಸದಿಂದ ನಿನಗೆ ಕೀರ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣವೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಬಾಹುರಿತಿ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸುದ್ಯುಮ್ರಸನ್ನಿಧೌ
ಅಬಾಹು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ಮುಂದೆ ಬಂದು ನಿಂತನು.
ರಾಜನ್ನುಪಾಗತಾ ನಷ್ಟಾ ದಿಹಿತಾ ತವ ಮಾನದ
ರಾಜನೇ, ಗೌರವ ನೀಡುವವನೇ, ನಿನ್ನ ಕಳೆದುಹೋದ ಮಗಳು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಪುರಬಾಹ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಾ ದೃಷ್ಟಾ ಮಯಾ ಜ್ಞಾತಾ ನ ಚಾಭವತ್
ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಊರಿನ ಹೊರಗಡೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅವಿಪ್ಲುತಾಹಂ ವದತಿ ಮಾಂ ಜಾನಾತು ಸಮಾಗತಾಮ್
ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಏನೂ ಆಗದೆ ಇದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದೇನೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿಯಲಿ'.
ತದದ್ಭುತಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪುರಪಾಲಸ್ಯ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಅವನ ಆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪುರಪಾಲಕನು ಕೇಳಿದನು.
ಸ ತು ಗತ್ವಾ ಪುರಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಯೇ ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಊರಿನ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸಹಜೇ ನೈವ ವೇಷೇಣ ಭೂಷಿತಾಂ ಭೂಷಣಪ್ರಿಯಾಮ್
ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದಂತೆ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲೇ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು.