ಸೋಂಽಧೇ ತಮಸಿ ಮಜ್ಜೇತ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದ್ದಶ
ಅವನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಕಾಲದಷ್ಟು ಕಾಲ, ಆಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಜಾಸಂರಕ್ಷಣಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚತುರ್ವರ್ಗಫಲಪ್ರದಮ್
ಜನರ ರಕ್ಷಣೆ ಎಂಬುದು ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ,
ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ದ್ವಿಜಸೇವಾ ಚ ಲೋಕರಕ್ಷಾ ಮಹೀಭೃತಾಮ್
ಶೂದ್ರರು ದ್ವಿಜರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು, ರಾಜರು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವುದು,
ಅಜ್ಞಾನಾದ್ವಾ ಪ್ರಮಾದಾಚ್ಚ ಪತಿತಃ ಸ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಲಿ, ಅಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದಾಗಲಿ, ಅವನು ತಪ್ಪುಮಾಡಿದರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸುಬುದ್ಧ್ಯಾಚಾರಶೀಲಶ್ಚ ವೇದೋಕ್ತಂ ತ್ಯಜತಿ ದ್ವಿಜಾಃ
ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ಸದುಪಚಾರ ಮತ್ತು ಶೀಲವಿರುವ ದ್ವಿಜನು ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ,
ಏಕಾನ್ತಶೀಲೋ ನೃಪತಿರ್ಭೃತ್ಯಃ ಕರ್ಮವಿವರ್ಜಿತಃ
ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ಕೆಲಸವನ್ನೇ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೂ,
ಅಯಂ ಹಿ ನಿಯಮೋಪೇತೋ ಹರಿಪೂಜನತತ್ಪರಃ
ಈವನು ನಿಯಮ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಹರಿಯವರ ಪೂಜೆಗೆ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ.
ವ್ಯಪೋಹ್ಯ ಹರಿಪೂಜಾಂ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ತು ವಿನ್ದತಿ
ಆದರೆ ಹರಿಯವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ನಾತ್ಪ್ರಭವತಿ ಪ್ರಾಣಃ ಪ್ರಾಣಾದ್ದೇಹವಿಚೇಷ್ಟನಮ್
ಅನ್ನದಿಂದ ಪ್ರಾಣ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಾಣದಿಂದ ದೇಹದ ಚಟುವಟಿಕೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಯಾ ರಾಜಾ ಬೋಧ್ಯಮಾನೋ ನ ಬುದ್ಧ್ಯತಿ
ನಾನು ರಾಜನಿಗೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ.
ನ ವ್ರತಂ ಕಿಞ್ಚಿದಸ್ತ್ಯನ್ಯನ್ನೃಪಸ್ಯ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ರಾಜನಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ವ್ರತವೂ ಇಲ್ಲ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ತದ್ದೇವಕಾರ್ಯಂ ಸ ಚ ಯಜ್ಞಹೋಮೋ ಯದ್ರಕ್ತಪಾತೋ ನ ಭವೇತ್ ಸ್ವರಾಷ್ಟ್ರೇ
ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಪಾತವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದೇ ದೇವರ ಕೆಲಸ, ಅದೇ ಯಜ್ಞ, ಅದೇ ಹೋಮ.
ತಥ್ಯಮಿತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ರಾಜಾನಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರುವನ್
'ಇದು ಸತ್ಯ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯೋರಪಿ
ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು.
ಸಾಗ್ರೀನಾಂ ಪ್ರಾಶನಂ ಪ್ರೋಕ್ತಮುಭಯೋಃ ಸಂಧ್ಯಯೋಃ ಕಿಲ
ಉಭಯ ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗ್ರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
ವಿಶೇಷಾದ್ಭೂಮಿಪಾಲಾನಾಂ ಕಥಂ ಯುಕ್ತಮುಪೋಷಣಮ್
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜರಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ?
ಶಾಸ್ತ್ರತೋ ಽಶಾಸ್ತ್ರತೋ ವಾಪಿ ಯಸ್ತ್ವಯಾ ಶಪಥಃ ಕೃತಃ
ನೀನು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಆಗಲಿ, ಅಥವಾ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಲಿ, ಯಾವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದೆಯೋ,
ವ್ರತಭಙ್ಗೋ ನ ತೇ ಽಸ್ತೀಹ ಭುಕ್ಷ್ವಂ ವಿಪ್ರಸಮನ್ವಿತಃ
ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ವ್ರತ ಭಂಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೊತೆ ಕೂತು ಊಟ ಮಾಡು.
ಯೋ ಽನ್ಯಥಾ ಮನ್ಯತೇ ವಾಕ್ಯಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ನೃಪಸತ್ತಮ
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತನ್ನು ಬೇರೆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ,
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ರೋದ್ರಂ ರಾಜಾ ಕೋಪಸಮನ್ವಿತಃ
ಆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಭೂತಾನಾಂ ಭವನ್ತೋ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿನಃ
ನೀವು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವವರು,
ವಿಮಾರ್ಗಗಾಮಿನಾಂ ಚೈತನ್ಮತಂ ನ ಸಾತ್ವತಾಂ ಕ್ವಚಿತ್
ಮಾರ್ಗ ತಪ್ಪಿದವರಿಗೆ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಾತ್ವತರು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ತತ್ರ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಶೃಣುತ ವೈಷ್ಣವಾ ಚಾರಲಕ್ಷಣೇ
ಈಗ ವೈಷ್ಣವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಏಕಾ ದಶ್ಯಾಂ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯೋರಪಿ
ಹನ್ನೊಂದನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು.
ಕ್ರೀಡೇನ್ನಾಕ್ಷೈಸ್ತು ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ನಾಶ್ನೀಯಾದ್ಧರಿವಾಸರೇ
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಹರಿಯವರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಜೂಜಾಡಬಾರದು, ಊಟವೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಭೋಜನಂ ಚ ಪತನಸ್ಯೈವ ಕಾರಣಮ್
ಹನ್ನೊಂದನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದೇ ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೋ ಹಿ ಸಂಚೇಷ್ಟಮಾನಸ್ತು ಭುನಕ್ತಿ ಹರಿವಾಸರೇ
ಹರಿಯವರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಾಗ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?
ಉತ್ತರಾಶಾಸ್ಥಿತೈರ್ವಿಪ್ರೈರ್ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮಪರಾಯಣೈಃ
ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ,
ನೋಪಕ್ಷೀಣಶರೀರೋ ಽಹಂ ನಾಮಯಾವೀ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನಾನು ದೇಹಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನೂ ಅಲ್ಲ, ಮೋಸಗಾರನೂ ಅಲ್ಲ.
ಧರ್ಮಭೂಷಣಸಂಜ್ಞೇನ ರಕ್ಷ್ಯಮಾಣೇ ಧರಾತಲೇ
ಧರ್ಮದ ಆಭರಣರೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿರುವವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ,