ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಯತ್ನೇನ ಸಂಚಿತಮ್
ನೀನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪುಣ್ಯ—
ಏಹಿ ಚಾರ್ವಙ್ಗಿ ಕರ್ತ್ತಾಸ್ಮಿ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ
ಬಾ ಸುಂದರಾಂಗಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನೆಲ್ಲ ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಿಂ ಪುನರ್ಗ್ರಾಮವಿತ್ತಾದಿ ಧರಾಯುಕ್ತಂ ಚ ಭಾಮಿನಿ
ಅಂದಾಗ ಗ್ರಾಮಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುವುದು, ಸುಂದರಿಯೆ?
ನೋಪೋಷ್ಯಂ ವಾಮರಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ಭೋಕ್ತವ್ಯಾ ಯದ್ಯಹಂ ಪ್ರಿಯಾ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದರೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ತ್ವತ್ಸಂಯೋಗಂ ವಿನಾ ಭೂತಾ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ವರಂ ವಿನಾ
ನಿನ್ನ ಸಂಗವಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಯಾವ ವರವಿಲ್ಲದಂತೆ ಇರುತ್ತೇನೆ.
ತದಾ ತ್ಯಜೋಪವಾಸಂ ಹಿ ಭುಜ್ಯತಾಂ ಹರಿವಾಸರೇ
ಆಗ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹರಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಊಟಮಾಡು.
ನ ಚೇದ್ದಾಸ್ಯಸಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಭೂತ್ವಾನೃತವಚಾಭವಾನ್
ರಾಜನೆ, ನೀನು ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೆಂದರೆ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಿದವನಾಗಿಬಿಡುತ್ತೀಯೆ.
ಮೈವಂ ತ್ವಂ ವದ ಕಲ್ಯಾಣಿ ನೇದಂ ತ್ವಯ್ಯುಪಪದ್ಯತೇ
ಓ ಶುಭಳೇ, ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಡ; ಇದು ನಿನಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಲ್ಲ.
ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತ್ಯಹಂ ನೈವ ಭುಕ್ತವಾನ್ಹರಿವಾಸರೇ
ನಾನಂತೂ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನದಿಂದ ಹರಿಯವರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಊಟ ಮಾಡಿಲ್ಲ.
ಯೌವನಾತೀತಮರ್ತ್ಯಸ್ಯ ಕ್ಷೀಣೇನ್ದ್ರಿಯಬಲಸ್ಯ ಚ
ಯೌವನವು ಹೋದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ಇಂದ್ರಿಯಬಲವೂ ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ,
ನ ಕೃತಂ ಯನ್ಮಯಾ ಬಾಲ್ಯೇ ಯೌವನೇ ನ ಕೃತಂ ಚ ಯತ್
ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡದದ್ದನ್ನು, ಯೌವನದಲ್ಲೂ ಮಾಡದದ್ದನ್ನು,
ಪ್ರಸೀದ ಚಪಲಾಪಾಙ್ಗಿ ಪ್ರಸೀದ ವರವರ್ಣಿನಿ
ಓ ಚಪಲದೃಷ್ಟಿಯವಳೇ, ದಯಮಾಡು; ಓ ಸುಂದರಕಾಂತಿಯವಳೇ, ದಯಮಾಡು.
ಅಥವಾ ನೇಚ್ಛಸಿ ತ್ವಂ ತತ್ಕರೋಮ್ಯನ್ಯತ್ಸುಲೋಚನೇ
ಅಥವಾ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲವಂದರೆ, ಸುಂದರಕಣ್ನಿನವಳೇ, ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಯತ್ರೇಚ್ಛಸಿ ನಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಪಾದಚಾರೀ ಕಲತ್ರಯುಕ್
ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದರೂ, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ನಿನ್ನ ಕಾಲಿಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ.
ತರ್ಹಿ ಸ್ವರ್ಣಮಯೌ ಸ್ತಂಭೌ ಕೃತ್ವಾ ವಿದ್ರುಮಭೂಷಿತೌ
ಆಗ ನಾನು ಎರಡು ಬಂಗಾರದ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು, ಪಗಡದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ರ ತ್ವಾಂ ದೋಲಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಬಹೂನ್ಮಾಸಾನಹರ್ನಿಶಮ್
ಅಲ್ಲೇ ನಾನಿನ್ನು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳು, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಊರಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವರಂ ಶ್ವಪಚಮಾಂಸಂ ಹಿ ಶ್ವಮಾಂಸಂ ವಾ ವರಾನನೇ
ಓ ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ತಿನಿಸು ದೊರೆಯದಿದ್ದರೆ ನಾಯಿ ತಿನ್ನುವವನ ಮಾಂಸವನ್ನಾದರೂ, ಅಥವಾ ನಾಯಿ ಮಾಂಸವನ್ನಾದರೂ ತಿನ್ನುವುದು ಉತ್ತಮ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಘಾತಿನಃ ಪಾಪಂ ಮೈಥುನೇ ಶಶಿನಃ ಕ್ಷಯೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ಪಾಪವನ್ನು ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನು ಕುಗ್ಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ,
ಭೋಜನೇ ವಾಸರೇ ವಿಷ್ಣೋಸ್ತೈಲೇ ಷಷ್ಟ್ಯಾಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೇ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು, ಅಥವಾ ಎಣ್ಣೆಯ ಆರು ಭಾಗ ಉಳಿದಿರುವಾಗ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು,
ಆಜ್ಯೇಷು ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ವೈ ಸುರಾಯಾಂ ರವಿಸಂಕ್ರಮೇ
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ದಿನದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತೊಂದು ರಾಶಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು,
ನಿಕ್ಷೇಪಹಾರಕೇ ವಾಪಿ ಕುಮಾರೀವಿಘ್ನಕಾರಕೇ
ಅಥವಾ ಇಟ್ಟ ಹಣವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವುದನ್ನು, ಅಥವಾ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಂತಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು,
ದದಾಮೀತಿ ದ್ವಿಜಾಗ್ರ್ಯಾಯ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ನ ದಾತರಿ
ಅಥವಾ, ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ,
ಯತ್ಪಾತಕಂ ತದನ್ನೇ ಹಿ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ಹರಿವಾಸರೇ
ಹರಿಯವರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಾಪವೆಲ್ಲವೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಏಕಭುಕ್ತೇನ ನಕ್ತೇನ ತಥೈವಾಯಾಚಿತೇನ ಚ
ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿದರೂ, ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ಬೇಡಿಕೊಂಡು ತಿಂದರೂ,
ಗುರ್ವಿಣೀನಾಂ ಗೃಹಸ್ಥಾನಾಂ ಕ್ಷೀಣಾನಾಂ ರೋಗಿಣಾಂ ತಥಾ
ಗರ್ಭಿಣಿಯರು, ಗೃಹಸ್ಥರು, ಬಡವರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳು,
ಯಜ್ಞಭೋಗೋದ್ಯತಾನಾಂ ಚ ಸಂಗ್ರಾಮಕ್ಷಿತಿಸೇವಿನಾಮ್
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವವರು ಮತ್ತು ಅರಸನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರು,
ಏತನ್ಮೇ ಗೌತಮಃ ಪ್ರಾಹ ಸ್ಥಿತಾಯಾ ಮನ್ದರಾಚಲೇ
ಈ ಮಾತನ್ನು ಗೌತಮನು ಮಂದರಾಚಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತೇ ಗೃಹಸ್ಥಾ ದ್ವಿಜಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಯೇಷಾಮಗ್ನಿಪರಿಗ್ರಹಃ
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥರನ್ನು ಹೀಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಗುರ್ವಿಣೀ ಹ್ಯಷ್ಟಮಮಾಸೀಯಾ ಶಿಶವಶ್ಚಾಷ್ಟವತ್ಸರಾಃ
ಗರ್ಭಿಣಿಯು ಎಂಟನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು; ಮಕ್ಕಳು ಎಂಟು ವರ್ಷದವರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ವಿವಾಹಾದಿಮಾಙ್ಗಲ್ಯಕರ್ಮವ್ಯಗ್ರಾ ಮಹೋತ್ಸವಾಃ
ಮದುವೆ ಮೊದಲಾದ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಮತ್ತು ಮಹೋತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು,