ಚನ್ದ್ರಾಂಶುಧವಲೇ ಲೋಕೇ ನಾತಿತೀವ್ರೇ ದಿವಾಕರೇ
ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಲೋಕವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಸೂರ್ಯನ ತಾಪವೂ ಹೆಚ್ಚು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಯತ್ರೋತ್ಸುಕೈಃ ಪ್ರಯಾತೈಸ್ತು ಭೂಮಿಪಾಲೈಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಅಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮೋಹಿನೀ ರಮಯಾಮಾಸ ತತ್ಕಾಲೇ ಹೃಚ್ಛಯಾರ್ದಿತಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೋಹಿನಿ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸಿದಳು.
ವನೇಷು ಗಿರಿಶೃಙ್ಗೇಷು ನದೀನಾಂ ಸಂಗಮೇಷು ಚ
ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ ಸಂಗಮಗಳಲ್ಲಿ,
ಮಲಯೇ ಮನ್ದರೇ ವಿನ್ಧ್ಯೇ ಮಹೇನ್ದ್ರೇ ವಿಬುಧಾಲಯೇ
ಮಲಯ, ಮಂದರ, ವಿಂಧ್ಯ, ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿಯೂ,
ಅನ್ಯೇಷು ಚೈವ ರಾಜಾನಂ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಾನಾದಿಕೇಷು ಚ
ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗಾದಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ರಾಜರಲ್ಲಿಯೂ,
ರಾಜಾಪಿ ಮೋಹಿನೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸರ್ವಂ ಕೃತ್ಯಂ ಪರಿತ್ಯಜನ್
ರಾಜನು ಕೂಡ ಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು.
ವ್ರತಂ ನೋಪೇಕ್ಷತೇ ತತ್ತು ಅತಿಮುಗ್ಧೋ ಽಪಿ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಅತಿಯಾದ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ರಾಜನು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಪ್ರಕೀಡತಸ್ತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣೇ ಸಂವತ್ಸರೇ ಗತೇ
ಹೀಗೆ ಅವನು ಆಡುವಾಗ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿತು.
ನಿದ್ರಾಛೇದಕರೋ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ ಮಾಸಃ ಪುಣ್ಯದಾಯಕಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆ ತಿಂಗಳು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಮಾಡಿತು.
ಅಕ್ಷಯಂ ಹಿ ಭವೇತ್ಸರ್ವಂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಯಾವುದೇ ದಾನವು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆಯೋ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.
ನ ಧರ್ಮಸ್ತು ದಯಾ ತುಲ್ಯೋ ನ ಜ್ಯೋತಿಶ್ಚಕ್ಷುಷಾ ಸಮಮ್
ದಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲ.
ನ ಭೂಮ್ಯಾ ಸದೃಶಂ ದಾನಂ ನ ಸುಖಂ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಮಮ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ದಾನವಿಲ್ಲ, ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಆನಂದವಿಲ್ಲ.
ನ ತಪೋ ಽನಶನಾದನ್ಯನ್ನ ದಮೇನ ಸಮಂ ಶಿವಮ್
ಉಪವಾಸಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ಸು ಇಲ್ಲ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಟವಾದ ಶುಭವಿಲ್ಲ.
ನ ಧರ್ಮೇಣ ಸಮಂ ಮಿತ್ರಂ ನ ಸತ್ಯೇನ ಸಮಂ ಯಶಃ
ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕೀರ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ನ ಕಾರ್ತಿಕಸಮಂ ಲೋಕೇ ಪಾವನಂ ಕವಯೋ ವಿದುಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಷ್ಟು ಪವಿತ್ರವಾದುದು ಇಲ್ಲವೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಅವ್ರತೋ ಹಿ ಕ್ಷಿಪೇದ್ಯಸ್ತು ಮಾಸಂ ದಾಮೋದರಪ್ರಿಯಮ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದೆ ದಾಮೋದರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸರ್ವಧರ್ಮಬಹಿಷ್ಕೃತಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮೋಹಿನೀಂ ಮೋಹಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಕಥಂ ಸ ಬುಭುಜೇ ವದ
ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ಅವನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳು.
ತಸ್ಮಿನ್ಪುಣ್ಯತಮೇ ಮಾಸೇ ಕಿಂ ಚಕಾರ ನೃಪೋತ್ತಮಃ
ಆ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಏನು ಮಾಡಿದನು?
ಅತಿಪ್ರಮುಗ್ಧೋ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಮೋಹಿನೀಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಮೋಹಗೊಂಡು ಮೋಹಿನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ತವಾಪಮಾನಭೀತೇನ ನೋಕ್ತಂ ಕಿಞ್ಚಿದಪಿ ಕ್ವಚಿತ್
ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಏನೂ ಹೇಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತ್ವಯ್ಯಾಸಕ್ತಸ್ಯ ಮೇ ದೇವಿ ಬಹವಃ ಕಾರ್ತಿಕಾ ಗತಾಃ
ದೇವಿಗೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ ಅನೇಕ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸಗಳು ಹೋದವು.
ಸೋ ಽಹಂ ಕಾರ್ತಿಕಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವ್ರತೇ ನ ಪರ್ಯ್ಯುಪಾಸಿತುಮ್
ನಾನು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೌ ವೃಥಾ ತೇಷಾಂ ಧರ್ಮೋ ದ್ರುಹಿಣಸಂಭವೇ
ಅವರ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪುಣ್ಯವು ವ್ಯರ್ಥ, ಅದು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದು.
ತೇ ಭಾಂಸಂ ಕಾರ್ತಿಕೇ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗತಾ ವಿಷ್ಣ್ವಾಲಯಂ ಶುಭೇ
ಹೆಮ್ಮೆಯವಳೇ, ಕಾರ್ತಿಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅವಶ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುರೂಪತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸಾಧಕೇನ ಹಿ
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ಸಾಧಕನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಹೃದಯಾಯಾಸಕರ್ತೄಣಿ ದೀಪದಾನಾದ್ದಿವಂ ವ್ರಜೇತ್
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮ ಇದ್ದರೂ ದೀಪವನ್ನು ನೀಡುವವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ಸರ್ವದಾನಾಧಿಕಂ ಚ ತತ್
ಇದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೇನ ಸಮಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದೀಪದಾನಾತ್ಪ್ರಬೋಧನಮ್
ದೀಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜಾಗೃತಿಯಾಗುವುದು, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಂತೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.