ನಾದೇಯಂ ವಿದ್ಯತೇ ರಾಜನ್ಗೃಹಾಯಾತಸ್ಯ ತೇ ಽಧುನಾ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ಈಗ ನಿನಗೆ ಕೊಡುಗೆ ಇಲ್ಲ.
ಪಟಹಂ ವಾಸರೇ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಜಾಭೋಜನವಾರಣಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪಟಹ ಬಾರಿಸುವುದು ಪ್ರಜೆಗೆ ಊಟ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು.
ಪ್ರಾಪ್ತಮೇವ ಮಯಾ ಸರ್ವಂ ತ್ವದಙ್ಘ್ರಿಯುಗಲೇಕ್ಷಣಾತ್
ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೊಡನೆ ನನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಕ್ಕಿಹೋಯಿತು.
ತಂ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ದ್ವಿಜಾಗ್ರ್ಯಂ ತ್ವಾಂ ಸರ್ವಸಂದೇಹಭಞ್ಜನಮ್
ಎಲ್ಲ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಾ ವಿಲೋಕಯತೇ ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಮಾಂ ಸದಾ ಮನ್ಮಥಾಧಿಕಮ್
ಯಾರು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಮನ್ಮಥನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾಳೋ—
ತತ್ರ ತತ್ರ ನಿಧಾನಾನಿ ಪ್ರಕಾಶಯತಿ ಮೇದಿನೀ
ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಧನಸಂಪತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸದಾ ಭಾತಿ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಾರದೇನ್ದುಪ್ರಭಾ ಯಥಾ
ಅವಳು ಸದಾ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಶರದ್ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಕಾಶದಂತೆ.
ಅನ್ನಂ ಪಚತಿ ಯತ್ಸ್ವಲ್ಪಂ ತಸ್ಮಿನ್ಭುಞ್ಜನ್ತಿ ಕೋಟಯಃ
ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಅದನ್ನು ಉಣುತ್ತಾರೆ.
ನಾವಜ್ಞಾ ಕ್ರಿಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ವಾಕ್ಯೇನಾಪಿ ಪ್ರಸೂಪ್ತಯಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಅವಳು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಮಾತಿನಿಂದಲೂ ಅವಮಾನವನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಹಮೇವ ಧರಾಪೃಷ್ಠೇ ಪುತ್ರೀ ದ್ವಿಜವರೋತ್ತಮ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರಿಯೇ.
ಏಕದ್ವೀಪಪತಿಶ್ಚಾಹಂ ವಿದಿತೋ ಧರಣೀತಲೇ
ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ದ್ವೀಪದ ಒಡೆಯನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಮದರ್ಥೇ ಯೇನ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಸಮಾನೀತಾ ನೃಪಾತ್ಮಜಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆತರಲಾಯಿತು.
ಅಥ ತೇನಾಧಿಪತಿನಾ ರೂಪದ್ರವಿಣಶಾಲಿನಾ
ಆಗ ಆ ಸುಂದರನೂ, ಧನದೊಳಗೂ ಶ್ರೀಮಂತನೂ ಆದ ಆ ರಾಜನು,
ಯೋ ಗತ್ವಾ ಪ್ರಮದಾರಾಜ್ಯಂ ಜಿತ್ವಾ ತಾಃ ಪ್ರಮದಾ ರಣೇ
ಅವನು ಹೆಂಗಸರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಹೆಂಗಸರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಗೆದ್ದು,
ಪ್ರದದೌ ಮಯಿ ತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಆ ಹೆಂಗಸರನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ.
ತಾನಿ ಮೇ ಪ್ರದದೌ ಪುತ್ರೋ ಜನನ್ಯಾ ತೂಪವರ್ಣಿತಃ
ಅವನು ನನ್ನ ಮಗ, ತಾಯಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದ ಆ ಹೆಂಗಸರನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪುನರಾಯಾತಿ ಶರ್ವರ್ಯಾಂ ಮತ್ಪಾದಾಭ್ಯಙ್ಗಕಾರಣಾತ್
ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಬಂದು ನನ್ನ ಕಾಲಿಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಲು ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಬೋಧಯನ್ಪ್ರೇಷ್ಯಜನಾನ್ನಿದ್ರಯಾ ಸಂಕುಲೇನ್ದ್ರಿಯಾನ್
ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮಂಕಾಗಿರುವ ಸೇವಕರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಪ್ರಮೇಯಂ ಮಮ ಸುಖಂ ವಶಗಾ ಹಿ ಪ್ರಿಯಾ ಗೃಹೇ
ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ ನನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ನನಗೆ ಸಿಗುವ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅಳತೆ ಇಲ್ಲ.
ವರ್ತತೇ ಹಿ ಜನಃ ಸರ್ವೋ ಮಮಾಜ್ಞಾಪಾಲಕಃ ಕ್ಷಿತೌ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಇಹ ಜನ್ಮಕೃತಂ ವಾಪಿ ಪರಜನ್ಮಕೃತಂ ತಥಾ
ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದಾಗಲಿ, ಬೇರೆ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದಾಗಲಿ,
ಮಮ ಪುಣ್ಯಂ ವದ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ವಿಚಾರ್ಯ ಸ್ವಮನೀಷಯಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಯೋಚಿಸಿ ನನ್ನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ವಿದ್ವತ್ಸು ಪೂಜಾ ದ್ವಿಜದಾನಶಕ್ತಿರ್ಮನ್ಯೇ ಽಹಮೇತತ್ಸುಕೃತಪ್ರಸೂತಮ್
ಪಂಡಿತರ ನಡುವೆ ನನಗೆ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡಲು ಶಕ್ತಿ ಇದೆ—ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ಕ್ಷಣಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕಾರಣಂ ತಮುಚಾವ ಹ
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸಿ, ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದು ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ದಾರಿರ್ದ್ಯೇಣ ಪರಾಭೂತೋ ದುಷ್ಟಯಾ ಭಾರ್ಯಯಾ ತಥಾ
ಬಡತನದಿಂದಲೂ, ಕೆಟ್ಟ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದಲೂ ಸೋತವನಾಗಿ,
ನಿವಸನ್ದುಃಖಸಂತಪ್ತೋ ಬಹುವರ್ಷಾಣಿ ಪಾರ್ಥಿವ
ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ವಾಸದ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ರಾಜನೇ,
ತತಃ ಸರ್ವಾಣಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಪರಕ್ರಮ್ಯ ಮಹೀಪತೇ
ಆಮೇಲೆ, ಭೂಪಾಲಕನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ,
ತತ್ರ ಸ್ನಾತಂ ತ್ವಯಾ ವಿಪ್ರಸಂಗೇನ ಯಮುನಾಜಲೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ.
ಮನ್ದಿರೇ ಚ ವರಾಹಸ್ಯ ಕಥ್ಯಮಾನಾಂ ಕಥಾಂ ನೃಪ
ಮತ್ತು, ರಾಜನೇ, ವರಾಹ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಿದೆ.
ಚತುರ್ಭಿಃ ಪಾರಣೈರ್ಯಸ್ಯ ನಿಷ್ಪತ್ತಿಸ್ತು ವಿಧೀಯತೇ
ನಾಲ್ಕು ಉಪವಾಸಗಳಿಂದ ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆ ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.