ಏವಮುಕ್ತೇ ತು ವಚನೇ ತ್ವಯಾ ವಾಚ್ಯೋ ವರಾನನೇ
ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದಾಗ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಆನುಕೂಲವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು.
ನೋಪವಾಸಸ್ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯೋ ಜಾತು ವೈ ಹರಿವಾಸರೇ
ಹರಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸುಮುಗ್ಧಾಂ ಯೌವನೋಪೇತಾಂ ಸ್ವಭಾರ್ಯಾಂ ಯೋ ನ ಸೇವತೇ
ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಕಡೆಗಣಿಸಿದರೆ,
ತ್ರಿರಾತ್ರಮಪವಿದ್ಧಾಹಂ ತ್ವಯಾ ಭೂಪ ಉಪೋಷಣಾತ್
ರಾಜನೇ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ನೀನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಉಪಾವಿಷ್ಟೈರ್ದ್ವಿಜೈಃ ಕಿಲ
ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ದ್ವಿಜರು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವಾಗ,
ಏವಂ ಸಂಬೋಧ್ಯಮಾನೋ ಽಪಿ ಯದಾ ರಾಜಾ ವಚಸ್ತವ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೂ ಕೂಡ, ರಾಜನು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದೆ ಇದ್ದರೆ,
ಯದಿ ನ ತ್ಯಜಸೇ ರಾಜನ್ನುಪವಾಸಂ ಹರೇರ್ದಿನೇ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಹರಿಯ ದಿನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಬಿಡದೆ ಇದ್ದರೆ,
ಧರ್ಮಾಙ್ಗದಸ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಮಮೋತ್ಸಂಗೇಕ್ಷಿಪ ಸ್ವಯಮ್
ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನೇ ನನ್ನನ್ನು ಧರ್ಮಾಂಗದನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಹಾಕಿಬಿಡು.
ಧರ್ಮಕ್ಷೀಣೋ ಭವಾನ್ ಗನ್ತಾ ನರಕೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ನಿನ್ನ ಧರ್ಮ ಕ್ಷೀಣವಾದರೆ ನೀನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸಂಗೃಹ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ವಸುಧಾಮರಾಣಾಂ ಸಮ್ಭೋಕ್ಷ್ಯತೇ ಮಾಧವವಾಸಂರೇ ಽಸೌ
ಭೂಮಿಯ ರಾಜರ ಮಾತನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದವನು ಮಾಧವನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಲಿಪಿಪ್ರಮಾಣಂ ನರಕಾಧಿವಾಸೀ ಭವಿಷ್ಯತೇ ಸಾಧು ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ ಹಿ
ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ ನರಕವಾಸಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ಮಾಡಿದದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದು.
ನಿಃಶೇಷಾಮರಪೂಜ್ಯಂ ವ್ರಜತಿ ಪದಂ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ಯ
ಎಲ್ಲ ಅಮರರು ಪೂಜಿಸುವ ಪದ್ಮನಾಭನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉವಾಚ ನಾಮ ಮೇದೇಹಿ ಯೇನ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಮನ್ದಿರಮ್
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಯಾವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು.
ನಾಮ ಪಾಪಹರಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತತ್ಕುರುಷ್ವ ಕುಶಧ್ವಜ
ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ನೀನು ಮಾಡು ಕುಶಧ್ವಜ.
ಮೋಹಿನೀ ನಾಮ ತೇ ದೇವಿ ಸಗುಣಂ ಹಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ದೇವಿಯೆ, ನಿನಗೆ ಮೋಹಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿದೆ; ಅದು ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಯದಿ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವೈ ಸುಭ್ರು ತ್ವತ್ಸಂಪರ್ಕಂ ಸುಖಾವಹಮ್
ಸುಂದರ ಭ್ರುವಳೇ, ಯಾರಾದರೂ ನಿನ್ನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವೀಕ್ಷ್ಯಮಾಣಾಮರೈರ್ಮಾರ್ಗೇ ಪ್ರತಸ್ಥೇ ಮನ್ದರಾಚಲಮ್
ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ ಆಕೆ ಮಂದರಾಚಲದ ಕಡೆಗೆ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟಳು.
ಯಸ್ಯ ಸಂವೇಷ್ಟನೇ ನಾಗೋ ವಾಸುಕಿರ್ನಹಿ ಪೂರ್ಯತೇ
ಅದನ್ನು ಸರ್ಪರಾಜ ವಾಸುಕಿಯೂ ಸುತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಷಡ್ಲಕ್ಷಯೋಜನಃ ಸಿಂಧುರ್ಯಸ್ಯಾಸೌ ಗಹ್ವರೋ ಭವೇತ್
ಅದರ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಆರು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ಉದ್ದದ ಆನೆ ಕೂಡ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೇರಬಹುದು.
ಪತತಾ ಯೇನ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸಿಂಧೋರ್ಗುಹ್ಯಂ ಪ್ರದರ್ಶಿತಮ್
ರಾಜನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ ಸಮುದ್ರದ ಗುಹ್ಯವಾದ ಅಂತರಂಗ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು.
ಕೂರ್ಮಾಸ್ಥಿಘರ್ಷತಾ ಯೇನ ಪಾವಕೋ ಜನಿತೋ ಮಹಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಕೂರ್ಮದ ಎಲುಬುಗಳು ಒತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ ಭಾರಿ ಬೆಂಕಿಯೊಂದು ಹುಟ್ಟಿತು.
ನ ದೇವೈರ್ದಾನವೈರ್ವಾಪಿ ದೃಷ್ಟೋ ಯೋ ಹಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಅದನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ ದಾನವರೂ ಯಾರೂ ನೋಡಿಲ್ಲ.
ಕೇಯೂರಘರ್ಷಣೇ ಯೇನ ಕೃತಂ ದೇವಸ್ಯ ಚಕ್ರಿಣಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾದ ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ಭೂಷಣಗಳು ಒತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ ಅವನ ಆಭರಣ ತಯಾರಾಯಿತು.
ರತ್ನಾನಾಂ ಮನ್ದಿರಂ ಹ್ಯೇಷ ಬಹುಧಾತುಸಮನ್ವಿತಃ
ಇದು ನಾನಾ ವಿಧದ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರತ್ನಗಳ ನೆಲೆ.
ಸುರಾಙ್ಗನಾನಾಂ ರತಿವರ್ದ್ಧನೋ ಯೋ ರತ್ನೌಷಧೀನಾಂ ಪ್ರಭವೋ ಗಿರಿರ್ಮಹಾನ್
ಈ ಮಹಾ ಪರ್ವತವೇ ರತ್ನೌಷಧಿಗಳ ಮೂಲ, ದೇವಾಂಗನಿಯರ ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ದೈರ್ಘ್ಯೇಣ ತಾವನ್ತಿ ಹಿ ಯೋಜನಾನಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಯಷ್ಟೀವ ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತೋ ಽಸೌ
ಅದರ ಉದ್ದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಕಂಬದಷ್ಟು ಯೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗತಃ ಕಶ್ಯ ಪನನ್ದನೋ ವೈ ವಿರಶ್ಮಿತಾಮೇತಿ ವಿನಷ್ಟತೇಜಾಃ
ಕಶ್ಯಪನ ಮಗನೇ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ ಅವರ ಕಿರಣ ಮತ್ತು ಕಾಂತಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯತೇಜೋನಿಹನ್ತಾರಂ ಮನ್ದರಂ ತೇಜಸಾ ಸ್ವಯಮ್
ಮಂದರ ಪರ್ವತ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣವನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನೀಲಕಾನ್ತಿಮಯೇ ದಿವ್ಯೇ ಸಪ್ತಯೋಜನವಿರತೃತೇ
ಅದು ನೀಲವರ್ಣದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಏಳು ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿದೆ.
ದಶಹಸ್ತ ಪ್ರಮಾಣಂ ಹಿ ವಿಸ್ತರಾದೂರ್ದ್ಧ್ವಸಂಖ್ಯಯಾ
ಅದರ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರ ಹತ್ತು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ಇದೆ.