ಕಥಂ ಶಾಸತಿ ದುರ್ಮೇಧಾಸ್ತಸ್ಯ ವಾಸರಸೇವಿನಮ್
ದುರಾಶಯಿಗಳು ದಿನದ ಸಾರವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವವನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಆಳಬಹುದು?
ತದಸ್ಮಾಕಂ ಕೃತಂ ಮಾನಂ ಮೇ ತತ್ತ್ವಂ ನಾವಬುಧ್ಯಸೇ
ಈ ಗೌರವವನ್ನು ನಾವು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಅದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀನು ಗ್ರಹಿಸಿಲ್ಲ.
ಕೃತ್ಸ್ನಾಯಾಸೇನ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಸ ತೈರ್ನಿಗ್ರಾಹ್ಯತೇ ಪುನಃ
ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಮತ್ತೆ ಅವರೆಲ್ಲರಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಾಮಿಪ್ರಸಾದಾತ್ಸಿದ್ಧಾಸ್ತೇ ವಿನಿನ್ಯುರ್ವ್ವೈ ನಿಯೋಗಿನಮ್
ಸ್ವಾಮಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಆ ಸಾಧಕರು ನಿಯೋಜಿತನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.
ಕಥಂ ಸಂಯಮಿತಾ ತೇಷಾಂ ಬಾಲ್ಯಾದ್ಭಾಸ್ಕರನನ್ದನ
ಭಾಸ್ಕರನಂದನ, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ?
ಕರೋಮಿ ತವ ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಹರಿಭಕ್ತೈರ್ನ ಭಾಸ್ಕರೇ
ಭಾಸ್ಕರೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಹರಿಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ದೇವಾನಾಮಾದಿಸ್ತುಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಮೊದಲಿಗನು.
ವ್ಯಾಜೇನಾಪಿ ಕೃತಾ ಯೈಸ್ತು ದ್ವಾದಶೀ ಪಕ್ಷಯೋರ್ದ್ವಯೋಃ
ಯಾರು ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು, ನಾಟಕವನ್ನಾದರೂ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವಿಪರ್ಯಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಪದಾತ್ಸುಪುಣ್ಯಾತ್ಕೃತೇವ ಮಾರ್ಗೇ ಸಹ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೈಃ
ಬ್ರಹ್ಮಪದದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಮಹಾಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅದು ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ನಾಹಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಯೋಗಾನ್ತಂ ಪುನರೇವ ಜಗತ್ಪತೇ
ಜಗತ್ಪತೇ, ನಾನು ಯೋಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಲುಪಲಾರೆ.
ತಮೇಕಂ ದೇವತಾಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಹರಿವಾಸರೇ
ಹರಿವಾಸರ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಆ ಒಬ್ಬನೇ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ಸೇರುತ್ತೇನೆ.
ಸ ಮೇ ಶತ್ರುರ್ಮಹಾನ್ದೇವ ತೇನ ಲುಪ್ತಃ ಪಟೋ ಮಮ
ಅವನು ನನ್ನ ಮಹಾಶತ್ರು, ದೇವಾ; ಅವನಿಂದ ನನ್ನ ಉಡುಪು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.
ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಗಯಾಪಿಣ್ಡಪ್ರದೋ ಯಥಾ
ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡ ನೀಡುವವನು ಹೇಗೆ ಸಾಧನೆ ಹೊಂದಿದವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು ಕೂಡ ಸಾಧನೆ ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ.
ಉಪೋಷಿತಃ ಸ್ತುತೋವಾಪಿ ನ ನಿಯಮ್ಯಾ ಮಯಾ ಹಿ ತೇ
ಉಪವಾಸವಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವರನ್ನು ನಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸೌತಿರುವಾಚ
ಸೂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ರ್ಚಿತಯಾಮಾಸ ದೇವೇಶೋ ವಿರಿಞ್ಚಿಃ ಕುಶಲಾಞ್ಛನಃ
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ವಿರಿಂಚಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು, ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು.
ಭೂತತ್ರಾಸನಮಾತ್ರಂ ತು ರೂಪಂ ಸ ಜಗೃಹೇ ವಿಭುಃ
ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಯೋಷಿದ್ವರಾ ದೇವೀಮನಸಾ ನಿರ್ಭಿತಾ ಬಭೌ
ಎಲ್ಲಾ ಹೆಂಗಸರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ದೇವಿ, ದೃಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಿತಾಮಹಸ್ತಾಂ ತು ರೂಪದ್ರವಿಣಸಂಯುತಾಮ್
ಅವಳನ್ನು, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾಗಿ ಕಂಡು, ಪಿತಾಮಹನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರತ್ಯವಾಯಭಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಯಾ ಚಕ್ಷುಷೀ ಸಂನ್ಯಮೀಲಯತ್
ಪಾಪದ ಭಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡನು.
ಚಿನ್ತಯೇದ್ವೀಕ್ಷಯೇದ್ವಾಪಿ ಜನನೀಂ ವಾ ಸುತಾಮಪಿ
ತಾಯಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನಾದರೂ ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ಸ ಯಾತಿ ನರಕಂ ಘೋರಂ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಶ್ವಪಚೀಮಪಿ
ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಜಾತಿಯ ಹೆಂಗಸರನ್ನಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿದರೆ ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯ ಜನ್ಮಕೃತಂ ಪುಣ್ಯಂ ವೃಥಾ ಭವತಿ ನಾನ್ಯಥಾ
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರ ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪುಣ್ಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲ.
ಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಸಂಕ್ಷಯಾತ್ಪಾಪೀ ಪಾಷಾಣಾಖುರ್ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಪುಣ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ಪಾಪಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಕಠಿಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಜನನ್ಯಾ ಅಪಿ ಪಾದೌ ತು ನಾದೇಯೌ ದ್ವಾದಶಾಬ್ದಿಕೈಃ
ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷವಾದ ಮಗನು ತಾಯಿಯ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು.
ಷಷ್ಟ್ಯತೀತಾಂ ಸುತೋ ಽಭ್ಯಙ್ಗೇ ನಿಯುಞ್ಜೀತ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಅರವತ್ತೊಂದನೇ ವರ್ಷವಾದ ಮೇಲೆ, ವಿವೇಕಿ ಮಗನು ತಾಯಿಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಉಭಯೋಃ ಪತನಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ರೌರವೇ ಽಙ್ಗಾರಸಂಚಯೇ
ಇಬ್ಬರಿಗೂ ರೌರವ ನರಕದಲ್ಲಿ ಕೆಂಡದ ಗುಡ್ಡಗಳ ನಡುವೆ ಬಿದ್ದುಹೋಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಧೂಹಸ್ತೇನ ಯಃ ಪಾಪಃ ಪಾದಶೌಚಂ ಕರೋತಿ ಹಿ
ಮದುವೆಯಾದ ಹೆಂಗಸಿನ ಕೈಯಿಂದ ಕಾಲು ತೊಳೆಯುವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಪಾಪಿ.
ಸೂಚೀಮುಖೈಃ ಕೃಷ್ಣವಕ್ತ್ರೋರ್ಭುಜ್ಯತೇ ಕಲ್ಪಸಂಸ್ಥಿತಿಮ್
ಅವನು ಸೂಚಿಯಂತೆ ಬಾಯಿರುವ ಕಪ್ಪು ಮುಖದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ಭಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಭಿಲಾಷೇಣ ಮನಸಾ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ಪತತೇ ನರಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡವನಾದರೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನು ಪತನವಾಗುತ್ತಾನೆ.