ಯೋಗೇನ ಸಂಪ್ರಣಷ್ಟೋ ವಾ ಭೃಗುಪಾತೇನ ವಾ ವಿಧೇ
ಯೋಗದಿಂದಲೋ ಅಥವಾ ಭೃಗುಪಾತದಿಂದಲೋ ಕಳೆದುಹೋದರೂ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ,
ಗತಿಂ ಮತಿಮತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸತ್ಯಮೇತದುದೀರಿತಮ್
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಮಾತು, ಈ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯಾತಿ ಲೋಕೇ ಧರಣೀಧರಸ್ಯ ವಿದುಷ್ಟಕರ್ಮಾಪಿ ಮನುಷ್ಯಜನ್ಮಾ
ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮಾನವನೂ ಕೂಡ ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಜ್ಞಪ್ತಿ ಮಾತ್ರಾಭಯದಾಪ್ತಿಕಾಲಂ ಕುರುಷ್ವ ಸರ್ಗಸ್ಥಿತಿನಾಸಹೇತೋಃ
ಭಯವಿಲ್ಲದ ಸಮಯವನ್ನು ಕೇವಲ ವಿನಂತಿಯಿಂದ ತಿಳಿಸು, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಕ್ಕಾಗಿ.
ನಿಯನ್ತ್ರಿತಾಃ ಶೃಙ್ಖಲರಜ್ಜುಬನ್ಧನೈಃ ಸಮೀಪಗಾ ಮೇ ವಶಗಾ ಭವೇಯುಃ
ಸಂಕಳ ಮತ್ತು ಕಯಿಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದವರು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಇದ್ದು ನನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.
ವಿಮುಚ್ಯ ಕುಂಭೀಂ ಸಕಲೋ ಜನೌಘಃ ಪ್ರಯಾತಿ ತದ್ಧಾಮ ಪರಾತ್ಪರಸ್ಯ
ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಕುಂಭಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ಅವರು ಪರಾತ್ಪರನ ಧಾಮವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಅಚ್ಛಿದ್ರೈರ್ಗಮ್ಯನಾನೈಶ್ಚ ನರೈಸ್ತ್ರಿಭುವನಾರ್ಚಿತ
ದೋಷವಿಲ್ಲದವರಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಂದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಗೌರವಿಸುವವರಿಂದ—
ಯೋ ನ ಪೂರ್ಯತಿ ಲೋಕೈಘೈಃ ಸರ್ವಸತ್ವಸರೋರುಹೈಃ
ಯಾವನು ಲೋಕಗಳ ಸಮುದಾಯದಿಂದಲೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೂವಿನಿಂದಲೂ ಕೂಡ ತೃಪ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ—
ಸ್ವಕರ್ಮಸ್ಥಾ ವಿಕರ್ಮಸ್ಥಾಃ ಶುಚಯೋ ಽಶುಚಯೋ ಽಪಿ ವಾ
ತಾವು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಲಿ, ಶುದ್ಧರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧರಾಗಿರಲಿ,
ಸೋ ಽಸ್ಮಾಕಂ ಹಿ ಮಹಾನ್ ಶತ್ರುರ್ಭವತಾಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಅವನು ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರು, ನಿಮಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ.
ತೇನ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇಣ ಶಾಸಿತಂ ಕ್ಷಿತಿಮಣ್ಡಲಮ್
ಅವನಿಂದ ಭೂಮಿಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಲಾಯಿತು.
ಆರೋಪಯಿತ್ವಾ ಗರುಡೇ ಕೃತ್ವಾ ರೂಪಂ ಚತುರ್ಭುಜಮ್
ಅವನು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ಯದಿ ಸ್ಥಾಸ್ಯತಿ ದೇವೇಶ ಮಾಧವ್ಯಾಂ ಮಾಧವಪ್ರಿಯಃ
ಮಾಧವಿಯ ಪ್ರಿಯನು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ,
ಏಷ ದಣ್ಡಃ ಪಟೋ ಹ್ಯೇಷ ತವ ಪದ್ಭ್ಯಾಂ ವಿಸರ್ಜಿತಃ
ಈ ದಂಡವೂ, ಈ ಬಟ್ಟೆಯೂ, ನಿನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಬಿಸಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ರುಕ್ಮಾಙ್ಗದೇನ ದೇವೇಶ ಧನ್ಯಾ ಸಾ ಸ ಧೃತೋ ಯಯಾ
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತೇ, ಯಾರಿಂದ ರುಕ್ಮಾಂಗದನು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆಕೆ ಧನ್ಯಳು.
ಕಿಮಪತ್ಯೇನ ಜಾತೇನ ಮಾತುಃ ಕ್ಲೇಶಕರೇಣ ಹಿ
ತಾಯಿಗೆ ಕಷ್ಟವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಮಗನಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ವೃಥಾಶೂಲಾ ಹಿ ಜನನೀ ಜಾತಾ ದೇವ ಕುಪುತ್ರಿಣೀ
ದೇವಾ, ಕೆಟ್ಟ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತ ತಾಯಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಯಃ ಪಿತುರ್ನೋದ್ಧರೇತ್ಪಕ್ಷಂ ವಿದ್ಯಯಾ ವಾ ಬಲೇನ ವಾ
ಯಾರು ತಂದೆಗೆ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದಾಗಲಿ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲವೋ,
ಧರ್ಮೇ ಚಾರ್ಥೇ ಚ ಕಾಮೇ ಚ ಪ್ರತೀಪೋ ಯೋ ಭವೇತ್ಸುತಃ
ಧರ್ಮದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಸಂಪತ್ತಲ್ಲಾಗಲಿ, ಕಾಮದಲ್ಲಾಗಲಿ ತಂದೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮಗನು,
ಏಕಾ ಹಿ ವೀರಸೂರೇವ ವಿರಞ್ಚೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ವೀರನನ್ನು ಹೆತ್ತವಳೇ ನಿಜವಾದ ತಾಯಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ನೇದಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಂ ದೇವ ಕ್ಷಿತೌ ಕೇನಾಪಿ ಭೂಭುಜಾ
ದೇವಾ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರಾಜನು ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಲ್ಲ.
ಪ್ರವಾದಮಾನಂ ಪಟಹಂ ಸುಘೋರಂ ಪ್ರಲೋಪಮಾನಂ ಮಮವಿಶ್ಮಮಾರ್ಗಮ್
ನನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಡೋಲು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದೆ, ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಸದ್ಗುಣೇಷು ಚ ಸಂತಾಪಃ ಸ ತಾಪೋ ಮರಣಾನ್ತಿಕಃ
ಒಳ್ಳೆಯವರಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾಗುವ ದುಃಖ, ಅಂತಹ ನೋವು ಸಾವಿಗೆ ತರುವದು.
ತಮುಪೋಷ್ಯ ಕಥಂ ಸೌರೇ ನ ಗಚ್ಛತಿ ನರಸ್ತ್ವಿತಿ
ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮಾನವನು ಹೇಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ?
ದಶಾಶ್ವಮೇಧೀ ಪುನರೇತಿ ಜನ್ಮ ಕಷ್ಣಪ್ರಣಾಮೀ ನ ಪುನರ್ಭವಾಯ
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ ಮಾಡಿದವನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಜಿಹ್ವಾಗ್ರೇ ವರ್ತತೇ ಯಸ್ಯ ಹರಿರಿತ್ಯಕ್ಷರದ್ವಯಮ್
ಯಾರ ಜಿಹ್ವೆಯ ಮೇಲೆ 'ಹರಿ' ಎಂಬ ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳು ಸದಾ ಇರುತ್ತವೆಯೋ,
ಅನ್ನಮಶ್ನನ್ಸುರಾಪಕ್ವಂ ಮರಣೇ ಯೋ ಹರಿಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಮದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಸಾಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹರಿ ಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದವನು,
ಸ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಸಾಯುಜ್ಯಂ ವಿಮುಕ್ತೋ ಭವಬನ್ಧನೈಃ
ಅವನು ಭವಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಸಂಗೀಯತೇ ಸೋ ಽಪಿ ಚಿನ್ತ್ಯತೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
ಯಾವೆಡೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗಙ್ಗಾಂಭಃ ಪೂತಪುಣ್ಯತ್ವೇ ಸ ನರಃ ಸಮತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನ ಪವಿತ್ರ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಸಮಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.