ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ವಿಪ್ರ ತಾಂ ಚೋಪೋಷ್ಯಾಪ್ನುಯಾನ್ನರಃ
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಾದಶೀ ಸಾ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಜಯನ್ತೀ ನಾಮತಃ ಸ್ಮೃತಾ
ಆ ದ್ವಾದಶಿ ಬಹಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಯಂತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪೋಷಿತೈಷಾ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಸರ್ವವ್ರತಫಲಪ್ರದಾ
ವಿಪ್ರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಯದಾ ತು ಸ್ಯಾತ್ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ದ್ವಾದಶೀ ಜೀವಭಾನ್ವಿತಾ
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಜೀವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಥಿ ಬಂದಾಗ,
ಅಸ್ಯಾಂ ಸಮರ್ಚಯೇದ್ದೇವಂ ನಾರಾಯಣಮನಾಮಯಮ್
ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ದೋಷರಹಿತನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಸ್ಯಾಸ್ತೂಪೋಷಣಾದೇವ ಮುಕ್ತಃ ಸ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರ ಭೋಜನಃ
ಈ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಪ್ರರನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ತದಾ ವ್ರತದ್ವಯಂ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ನ ದೋಷೋ ಽತ್ರೈಕದೈವತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವ್ರತಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಆಚರಿಸಬಹುದು; ಒಬ್ಬ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ದೋಷವಿಲ್ಲ.
ಊರ್ಜ್ಜೇ ಸಿತಾಯಾಂ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಮನ್ತ್ಯಭೇ ಚ ವ್ರತದ್ವಯಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ದಿನ ಎರಡು ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ನಿಸರ್ಗತಃ ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ವ್ರತಂ ಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನೋದ್ಯಾಪನಮಿಹೋದ್ದಿಷ್ಟಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಜೀವಿತಾವಿಧಿ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಂತ್ಯಕರ್ಮವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸಿಲ್ಲ; ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಾನಿ ಕೃತ್ವಾ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸುಭಗೋ ಜಾಯತೇ ಭುವಿ
ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೃತ್ವಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಯತ್ನೇನ ವೀಜೇಯವ್ದ್ಯಜನೇನ ಚ
ಆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ,
ಅನಙ್ಗಪೂಜಾಪ್ಯತ್ರೋಕ್ತಾ ತಾಂ ನಿಬೋಧ ಮುನೀಶ್ವರ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅನಂಗನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ರತಿಪ್ರೀತಿಯುತಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಪುಷ್ಪಚಾಪೇಷುಧಾರಿಣಮ್
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬಿನ ಬಿಲ್ಲು ಇದೆ, ಅವನು ರತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗನ್ಧಸ್ರಗ್ಭೂಷಣಾಂಶುಕೈಃ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ, ಹೂಮಾಲೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಮೋ ಮಾರಾಯ ಕಾಮಾಯ ಕಾಮದೇವಸ್ಯ ಮೂರ್ತ್ತಯೇ
ಮಾರನಿಗೆ, ಕಾಮನಿಗೆ, ಕಾಮದೇವನ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ತತ್ತಸ್ಯಾಗ್ರತೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪೂಜಯೇದಙ್ಗನಾಪತಿಮ್
ಅವನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಂಗನಾಪತಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ದ್ವಿಜದಾಂಪತ್ಯಂ ಗನ್ಧವಸ್ತ್ರವಿಭೂಷಣೈಃ
ದ್ವಿಜ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಸುಗಂಧ, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಸಂತಸಮಯೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಹೃಷ್ಟಃ ಪುಷ್ಟಃ ಸದೈವ ಸಃ
ವಸಂತಕಾಲ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಮದನಂ ಹೃದ್ಭವಂ ಕಾಮಂ ಮನ್ಮಥಂ ಚ ರತಿಪ್ರಿಯಮ್
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮದನ, ಕಾಮ, ಮನ್ಮಥ, ರತಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದವನನ್ನು
ಕುಸುಮಾಯುಧಸಂಜ್ಞಂ ಚ ತತಃ ಪಶ್ಚಾನ್ಮನೋಭವಮ್
ಆತನನ್ನು ನಂತರ ಕುಸುಮಾಯುಧ ಎಂದು, ನಂತರ ಮನೋಭವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಜಾಯಾ ದಾನಮಪ್ಯುಕ್ತಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನದ್ಯಾ ವಿಧಾನತಃ
ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಅವಿವಾಹಿತೆಯಾದ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭೂಯಸ್ತ್ವನೇನ ದಾನೇನ ಸ ಲೋಕೇ ನೈವ ಜಾಯತೇ
ಈ ದಾನದ ಫಲದಿಂದ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪುನಃ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಯದಿ ಲಭ್ಯೇತ ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಗ್ರಹಾಧಿಕಾ
ಇದು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ದೊರೆತರೆ, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಮಹೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಕುಲಕೋಟಿವಿಮುಕ್ತಿದಾ
ಇದು ಮಹಾಮಹೋತ್ಸವವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದು, ಅನೇಕ ಕುಟುಮ್ಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಗನ್ಧಾದಿಭಿಃ ಕಾಮಂ ಪೂಜಯೇದುಪವಾಸವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದಿರುವವನು, ಗಂಧಾದಿ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಮೇವ ವ್ರತಂ ಕಾರ್ಯಂ ವರ್ಷಾನ್ತೇ ಗಾಮಲಙ್ಕೃತಾಮ್
ಹೀಗೆಯೇ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಶುಕ್ಲತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯಶಮನಂ ವ್ರತಮ್
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ ದುರ್ಭಾಗ್ಯ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ವೇತಮನ್ದಾರಮರ್ಕಂ ವಾ ಕರವೀರಂ ಚ ರಕ್ತಕಮ್
ಬಿಳಿ ಮಂದಾರ, ಅರ್ಕ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಕರವೀರ ಹೂಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಮನ್ದಾರಕರವೀರಾರ್ಕಾ ಭವನ್ತೋ ಭಾಸ್ಕರಾಂಶಜಾಃ
ಮಂದಾರ, ಕರವೀರ ಮತ್ತು ಅರ್ಕ ಹೂಗಳು ಭಾಸ್ಕರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.