ಭೃಗುಶಾಪಸ್ತಥಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ದಶಧಾ ಜನ್ಮನೇ ಕ್ಷಿತೌ
ಭೃಗುಮುನಿಯ ಶಾಪ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಜನ್ಮಗಳ ಕಥೆ ಇದೆ.
ಕ್ರಿಯಾಯೋಗಸ್ತತಃ ಪಶ್ಚಾತ್ಪುರಾಣಪರಿಕೀರ್ತನಮ್
ನಂತರ ವಿಧಿಗಳ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾಪವೂ ಇದೆ.
ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮೀವ್ರತಂ ತದ್ವದ್ರೋಹಿಣೀಚನ್ದ್ರಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮೀ ವ್ರತ, ಅದನ್ನು ರೋಹಿಣೀಚಂದ್ರ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸೌಭಾಗ್ಯಶಯನಂ ತದ್ವದಗಸ್ತ್ಯವ್ರತಮೇವ ಚ
ಸೌಭಾಗ್ಯಶಯನ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ತ್ಯ ವ್ರತಗಳೂ ಇದೆ.
ತಥೈವಾನಂ ದಕರ್ಯಾಶ್ಚ ವ್ರತಂ ಸಾರಸ್ವತಂ ಪುನಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಉಪವಾಸದ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಸಾರಸ್ವತ ವ್ರತವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭೀಮಾಖ್ಯಾ ದ್ವಾದಶೀ ತದ್ವದನಙ್ಗಶಯನಂ ತಥಾ
ಅದೇ ರೀತಿ ಭೀಮ ಎಂಬ ದ್ವಾದಶಿ ಮತ್ತು ಅನಂಗನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ವ್ರತವನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತಮೀಸಪ್ತಕಂ ತದ್ವದ್ವಿಶೋಕದ್ವಾದಶೀವ್ರತಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಏಳು ಸಪ್ತಮಿಗಳ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ವಿಶೋಕ ದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗ್ರಹಸ್ವರೂಪಕಥನಂ ತಥಾ ಶಿವಚತುರ್ದಶೀ
ಪ್ಲಾನೆಟ್ಗಳ ರೂಪಗಳ ಕಥನ ಮತ್ತು ಶಿವ ಚತುರ್ಧಶಿಯನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸಂಕ್ರಾನ್ತಿಸ್ನಪನಂ ತದ್ವದ್ವಿಭೂತಿದ್ವಾದಶೀವ್ರತಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ವಿಭೂತಿ ದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ತು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ದ್ವೀಪಲೋಕಾನುವರ್ಣನಮ್
ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ದ್ವೀಪಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭವನಾನಿ ಸುರೇದ್ರಾಣಾಂ ತ್ರಿಪುರೋದ್ಯೋತನಂ ತಥಾ
ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಚತುರ್ಯುಗಸ್ಯ ಸಂಭೂತಿರ್ಯುಗಧರ್ಮನಿರೂಪಣಮ್
ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಉದ್ಭವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಯುಗದ ಧರ್ಮಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯೂ ಇದೆ.
ತಾರಕಾಸುರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮದೇವಾನುಕೀರ್ತನಮ್
ತಾರಕಾಸುರನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೇವತೆಗಳ ಕಥನವೂ ಇದೆ.
ಅನಙ್ಗದೇಹದಾಹಶ್ಚ ರತಿಶೋಕಸ್ತಥೈವ ಚ
ಅನಂಗನ ದೇಹದ ದಹನ ಮತ್ತು ರತಿಯ ದುಃಖವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಾರ್ವತೀಋಷಿಸಂವಾದಸ್ತಥೈರೋದ್ವಾಹಮಙ್ಗಲಮ್
ಪಾರ್ವತಿಯವರು ಮತ್ತು ಋಷಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆ ಹಾಗೂ ವಿವಾಹದ ಶುಭಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಾರಕಸ್ಯ ವಧೋ ಘೋರೋ ನರಸಿಂಹೋಪವರ್ಣನಮ್
ತಾರಕನ ಭಯಾನಕ ವಧೆ ಮತ್ತು ನರಸಿಂಹನ ವಿವರಣೆಯೂ ಇದೆ.
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಸ್ತು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನರ್ಮದಾಯಾಸ್ತಥೈವ ಚ
ವಾರಾಣಸಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ನರ್ಮದೆಯ ಮಹಿಮೆ ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಥೋಭಯಮುಖೀದಾನಂ ದಾನಂ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಸ್ಯ ಚ
ಹಾಗೆಯೇ ಎರಡು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುವುದೂ, ಕೃಷ್ಣಾಜಿನದ ದಾನವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿವಿಧೋತ್ಪಾತಕಥನಂ ಗ್ರಹಣಾನ್ತಸ್ತಥೈವ ಚ
ವಿವಿಧ ಅಪಶಕುನಗಳ ಕಥನ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಣಗಳ ವಿವರಣೆಯೂ ಇದೆ.
ವಾಮನಸ್ಯ ತು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವಾರಾಹಸ್ಯ ತತಃ ಪರಮ್
ವಾಮನನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವರಾಹನ ಮಹಿಮೆ ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಸುರವಿಮರ್ದಶ್ಚ ವಾಸ್ತುವಿದ್ಯಾ ತಥೈವ ಚ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಸಾದಲಕ್ಷಣಂ ತದ್ವನ್ಮಣ್ಡಪಾನ ಚ ಲಕ್ಷಣಮ್
ಪ್ರಾಸಾದಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಂದಪಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಲ್ಪಾನುಕೀರ್ತನಂ ತದ್ವತ್ಪುರಾಣೇ ಽಸ್ಮಿನ್ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲಚಕ್ರಗಳ ಕಥನವನ್ನು ಕೂಡ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಸ ಯಾತಿ ಭವನಂ ಹರೇಃ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಹರಿಯವರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪ್ರಾಯಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಷುವೇ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಉಪವಾಸದ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗರುಡಾಯಾಬ್ರವೀತ್ಪೃಷ್ಟೋ ಭಗವಾನ್ಗರುಡಾಸನಃ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಗರುಡನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಗರುಡಾಸನನಾದ ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪುರಾಣೋಪಕ್ರಮಪ್ರಶ್ನಃ ಸರ್ಗಃ ಸಂಕ್ಷೇಪತಸ್ತತಃ
ಆಮೇಲೆ ಪುರಾಣದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕುರಿತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು.
ಶ್ರಾದ್ಧಪೂಜಾ ತತಃ ಪಶ್ಚಾನ್ನವವ್ಯೂಹಾರ್ಚನಂ ದ್ವಿಜ
ನಂತರ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧಪೂಜೆ, ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಅನ್ನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ದ್ವಿಜನೇ.
ಯೋಗಾಧ್ಯಾಯಸ್ತತೋ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಸಾಹಸ್ರಕೀರ್ತನಮ್
ಅನಂತರ ಯೋಗ ಅಧ್ಯಾಯ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳ ಪಠಣ.
ಮಾಲಾಮನ್ತ್ರಃ ಶಿವಾರ್ಚಾಥ ಗಣಪೂಜಾ ತತಃ ಪರಮ್
ನಂತರ ಮಾಲಾಮಂತ್ರ, ಶಿವಪೂಜೆ, ನಂತರ ಗಣೇಶನ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಪೂಜೆ.