ಬುಧಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಬುಧಾಷಾಢೇ ಪುಣ್ಯೇ ವಿನೇ ತಥಾ
ಬುಧನ ಅಷ್ಟಮಿಯ ದಿನ, ಬುಧನ ಆಶಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ,
ಘೃತೇನ ಮಧುನಾ ವಾಪಿ ದಧ್ನಾ ವಾ ತತ್ಫಲಂ ಶೃಣು
ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಅಥವಾ ಮೊಸರಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಾನದಿಂದ ಏನು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ವಸೇಷ್ಟಿಷ್ಣುಪುರೇ ಸಾರ್ದಂ ತ್ರಿಸತ್ಪಪುರುಷೈರ್ಮೃಪ
ಅವನು ವಿಷ್ಣುಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ನೂರು ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಜೊತೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ.
ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ರೋತಿ ನೃಪತೇ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಅವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಅವನಿಗೆ ದುರ್ಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಿವಂ ಸಂಸ್ತ್ರಾಪ್ಯ ದುಗ್ಧೇನ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಾನ್ಪುಯಾತ್
ಹಾಲಿನಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಮಿನ್ದುವಾರೇ ವಾ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಶ್ನುತೇ
ಅಷ್ಟಮಿಯ ದಿನ ಅಥವಾ ಸೋಮವಾರದಂದು, ಅವನು ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಘೃತೇನ ಮಧುನಾ ಸ್ತ್ರಾಪ್ಯ ಶಿವಾಂ ತತ್ಸಾಮ್ಯತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನುಗಳಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಶಿವನಂತಾಗುವನು.
ಸ ಯಾತಿ ತತ್ತತ್ಸಾರುಪ್ಯಂ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಹ ಸತ್ಪಭಿಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಜೊತೆಗೆ ತದ್ರೂಪ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶಿವಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ಸಸತ್ಪಪುರುಷೈಃ ಸಹ
ಅವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷೀರೇಣ ವಾ ಮಹಾಭಾಗ ತತ್ಫಲಂ ಶೃಣು ಮದ್ಗಿರಾ
ಅಥವಾ ಹಾಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಾನದಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು, ಭಾಗ್ಯವಂತನೆ.
ಕೋಟಿ ಸಂಖ್ಯಂ ಸಮುದ್ಧೃಕತ್ಯ ಸ್ವಕುಲಂ ಶಿವತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಶಿವನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ಮಾಯುತಾರ್ಜಿತೈಃ ಪಾಪೈರ್ಮುಕ್ತೋ ವ್ರಜತಿ ತತ್ಪದಮ್
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಆ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಭವನಂ ಕುಲಕೋಟಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಅನೇಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪಾಪನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಸೇದ್ಭಿಷ್ಣುಪುರೇ ಯುಗಮ್
ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ತತ್ತತ್ಸಾಲೋಕ್ಯಮಾನ್ಪುಯಾತ್
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಆ ಆಲಯಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದತ್ತ್ವಾ ಧೂಪೇ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದತ್ತ್ವಾ ನರಃ ಸರ್ವಕಾಮಾನ್ಮಂಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನೃಪೋತ್ತಮ
ನೃಪೋತ್ತಮನೇ, ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಗಙ್ಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದೀಪಂ ತತ್ತ್ವಾ ಮಹಾವಿಷ್ಣೋಃ ಶಿವಸ್ಯಾಪಿ ಫಲಂ ಶೃಣು
ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು, ಶಿವನಿಗೂ ಅದು ಹೇಗೋ ಕೇಳು.
ತತ್ತತ್ಸಾಲೋಕ್ಯಮಾಪ್ನೋತಿ ತ್ರಿಃಭತ್ಪಪುರುಷಾನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಮೂರು ಪೀಳಿಗೆಯ ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಆಲಯಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದತ್ತ್ವಾ ತತ್ತತ್ಪದಂ ಯಾತಿ ಚತ್ವಾರಿಶತ್ಕುಲಾನ್ವಿತಃ
ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ನಲವತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಭವನಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಅವನು ಮರಳಿ ಬರುವದು ಕಷ್ಟವಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ನತೋಯಸಮನ್ದಾನಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ದಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ದಾನವು ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಇರದು.
ಸರ್ವದಾನಫಲಂ ಯಸ್ಮಾದನ್ನದಸ್ಯ ನೃಪೋತ್ತಮ
ನೃಪೋತ್ತಮನೇ, ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳ ಫಲವು ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವವನಲ್ಲಿದೆ.
ನ ತಸ್ಯ ಪುನರಾವೃತ್ತಿರಿತಿ ಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮರಳಿ ಬರುವದು ಇಲ್ಲವೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿದೆ.
ಅನ್ನದಾನಾನ್ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಂ ಶ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅನ್ನದಾನವನ್ನು ವೇದೋಪದೇಶಕರು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಜಲದೋ ಮುಚ್ಯತೇ ತೇಭ್ಯ ಇತ್ಯಾಹ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ
ನೀರು ಕೊಡುವವನು ಅವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಮಾದನ್ನಪ್ರದೋ ಜ್ಞೇಯಃ ಪ್ರಾಣದಃ ಪೃಥಿವೀಪತೇ
ಆದುದರಿಂದ ಭೂಮಿಪತಿಯೇ, ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಪ್ರಾಣದಾತನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾದನ್ನಸಮಂ ದಾನಂ ನಾಸ್ತಿ ಭೂಪಾಲ ಭೂಪಲೇ
ಆದುದರಿಂದ ಭೂಪಾಲನೇ, ಅನ್ನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ದಾನವೇ ಇಲ್ಲ.
ನಪಕಂ ತೇ ನ ಪಶಅಯನ್ತಿ ತಸ್ಮಾದನ್ನಪ್ರದೋ ವರಃ
ಅವನನ್ನು ಯಮದೂತರು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.