ಸುಪ್ರಸನ್ನಂ ಸ್ಮರೇದ್ಧಕ್ತ್ಯಾ ಭಕ್ತಾನಾಮಭಯಙ್ಕರಮ್
ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದ ವರವನ್ನು ನೀಡುವ ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಳು.
ತದ್ದಶಾಂಶಂ ಪ್ರಜುಹುಯಾನ್ತ್ತಿಲೈರ್ಮಧುರಸಂಯುತೈಃ
ಅದರ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮಧುರ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಷಟ್ಕೋಣಾನ್ತಸ್ತ್ರಿಕೋಣಸ್ಥವ್ಯೋಮಪಙ್ಕಜಸಂಯುತೇ
ಆರು ಕೋನಗಳ ಒಳಗೆ, ತ್ರಿಕೋಣದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದ ಕಮಲದ ಜೊತೆಗೆ ಇರಬೇಕು.
ಭಕ್ಷಯಸ್ವ ಗಣೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸಾರಮೇಯಸಮನ್ವಿತಃ
ಈ ಬಲಿಯನ್ನು ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾಯಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು ಸೇವಿಸು.
ಅನೇನ ಬಲಿನಾ ಹೃಷ್ಟೋ ಬಟುಕಃ ಪರಸೈನ್ಯಕಮ್
ಈ ಬಲಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬಟುಕನು ಶತ್ರು ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಙ್ಕಶೋ ವಹ್ನಿಶಿಖರೋ ಲಾನ್ತದಾನ್ತ ಇತೀರಿತಃ
ಅವನು ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವನು, ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ ತಲೆಮೇಲೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತ ದವಡೆಯುಳ್ಳವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ಯ ತ್ರಿತೋ ಮುನಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಶ್ಛನ್ದೋ ಽನುಷ್ಟುಬುದಾಹೃತಮ್
ಈ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ತೃತ ಮುನಿ ಋಷಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಹೃದಯಂ ದೀಪ್ತಫಟ್ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಜ್ವಲಫಟ್ ಶಿರ ಈರಿತಮ್
ಹೃದಯಕ್ಕೆ 'ದೀಪ್ತ-ಫಟ್' ಎಂದು, ತಲೆಗೆ 'ಜ್ವಲ-ಫಟ್' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಹಲಫಟ್ ನೇತ್ರಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಜ್ವಾನಿನಿಫಟ್ ಪರಮ್
ಕಣ್ಗಳಿಗೆ 'ಹಲ-ಫಟ್' ಎಂದು, 'ಸರ್ವಜ್ವಾನಿನಿ-ಫಟ್' ಎಂಬುದು ಪರಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಚಣ್ಡೇಶ್ವರಂ ರಕ್ತತನುನ್ತ್ರ್ಯಕ್ಷಂ ರಕ್ತಾಂಬರಾವೃತಮ್
ಚಂಡೇಶ್ವರನು ಕೆಂಪು ದೇಹದವನು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು.
ವರ್ಣಲಕ್ಷಂ ಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಹೋಮಂ ಕುರ್ಯಾದ್ದಶಾಂಶತಃ
ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆಯೋ ಅಷ್ಟುವೇಳೆ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಜಪದ ಹತ್ತು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರೋದಿತೇ ಪೀಠೇ ಮೂರ್ತಿಂ ಮೂಲೇನ ಕಲ್ಪಯೇತ್
ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಆಸನದಲ್ಲಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಹೃದಯಂ ಮನುರಾಖ್ಯಾತಶ್ಚಣ್ಡೇಶಸ್ಯ ಪ್ರಪೂಜನೇ
ಚಂಡೇಶನ ಪೂಜೆಗೆ ಹೃದಯಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶೈವಮನ್ತ್ರೇಷು ನಿಷ್ಣಾತಶ್ಚಣ್ಡೇಶ್ವರಮನುಂ ಜಪೇತ್
ಶೈವಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದವನು ಚಂಡೇಶ್ವರನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಶೃಣು ನಾರದ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದಿವ್ಯಂ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಸ್ತವಮ್
ನಾರದನೆ, ಕೇಳು, ಈಗ ನಾನು ಮಹೇಶ್ವರನ ದಿವ್ಯಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ಯ ಪಾಠೇನ ಪೂಜಾಯಾಂ ಸಿದ್ಧ್ಯನ್ತಿ ಮನವೋ ಽಖಿಲಾಃ
ಯಾವುದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳು ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತವೆಯೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವಭೂತಾನ್ತರಸ್ಥಾಯ ಶಙ್ಕರಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಶಂಕರನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಅತೀನ್ದ್ರಿಯಾಯ ಮಹಸೇ ಶಾಶ್ವತಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಅತೀತನಾದ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಭವಾಯ ಭವಸಂಭೂತದುಃಖಹನ್ತ್ರೇ ನಮೋನಮಃ
ಭವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಭವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಚತುರ್ವರ್ಗವದಾನ್ಯಾಯ ಸರ್ವಜ್ಞಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನು, ಸರ್ವಜ್ಞನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯೋಗಿಧ್ಯೇಯಾಯ ಮಹತೇ ನಿರ್ಗುಣಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಯೋಗಿಗಳು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ, ಗುಣಾತೀತನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕನ್ದರ್ಪ್ಪದರ್ಪ್ಪನಾಶಾಯ ಕಾಲಹೄನ್ತ್ರೇ ನಮೋನಮಃ
ಕಂದರ್ಪನ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಕಾಲನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಅವರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರಿದ್ದಾಮಸಮಾಬದ್ಧಕಪದಾರ್ಯ ನಮೋನಮಃ
ನದಿಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಕಾಲುಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಅವರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪುರಾನ್ತಕಾಯ ಪೂರ್ಣಾಯ ಪುಣ್ಯನಾಮ್ನೋ ನಮೋನಮಃ
ಪುರಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಿದವನು, ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ ಪುಣ್ಯನಾಮನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಿವಾಸಸೇ ನಿವಾಸಾಯ ವಿಶ್ವೇಷಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ
ವಾಸಸ್ಥಾನವೂ ಆಗಿರುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ವಾಮಿ ಆಗಿರುವವನು, ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತ್ರಿಧಾಮ್ನೇ ಧಾಮರೂಪಾಯ ಜನ್ಮದಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಮೂರು ಧಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಧಾಮರೂಪನಾದವನು, ಜನ್ಮದಾತನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಾನ್ತಾಯ ನಿಜಕಾನ್ತಾಯೈ ದತ್ತಾರ್ದ್ಧಾಯ ನಮೋನಮಃ
ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಗೆ ಅರ್ಧದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶಿವಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಂ ವಿಪ್ರ ಸರ್ಪತನ್ತ್ರಪ್ರಕಾಶಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಶಿವನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ಇದು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಪತಂತ್ರದ ರಹಸ್ಯಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತವೆ.
ಲೋಕಾಭಿಲಾಷಸಂಪೂರ್ತಿಕ್ರಿಯಾಸಾಧನಸಂಗತಮ್
ಜನರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಮಾರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದದ್ದು.
ತೇ ತು ಲೋಕೋಪಕಾರಾಯ ಜ್ಞಾತವ್ಯಾಃ ಸಿದ್ಧಿದಾಯಕಾಃ
ಇವುಗಳು ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯಶಸ್ಸು ನೀಡುವವು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.