ಕಾಲಕೂಟಪದಸ್ಯಾನ್ತೇ ವಿಷಭಕ್ಷಣಙೇಯುತಮ್
ಕಾಲಕೂಟ ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಸ್ವಾಹಾನ್ತಮಸ್ತ್ರಮೇತಾನಿ ಪಞ್ಚಾಗಾನಿ ಮನೋರ್ವಿದುಃ
'ಸ್ವಾಹಾ'ಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಈ ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಬಾಲಾರ್ಕಾಯುತವರ್ಚಸ್ಕಂ ಜಟಾಜೂಟೇನ್ದುಶೋಭಿತಮ್
ಅವನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾಲಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಖಟ್ವಾಙ್ಗಂ ದಧತಂ ದೋರ್ಭಿಸ್ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಚಿನ್ತಯೇದ್ಧರಮ್
ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಖಟ್ವಾಂಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಹವಿಷಾ ಜುಹುಯಾತ್ಸಮ್ಯಕ್ಸಂಸ್ಕೃತೇ ಹವ್ಯವಾಹನೇ
ಸಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಹವಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮೃತ್ಯುಂ ಜಯವಿಧಾನೇನ ವಿಷದ್ವಯವಿನಾಶನಮ್
ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಎರಡು ವಿಧದ ವಿಷವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬಹುದು.
ಚಿನ್ತಾಮಣಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಬೀಜಂ ಸರ್ವಸಮೃದ್ಧಿದಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಚಿಂತಾಮಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಅರ್ದ್ಧನಾರೀಶ್ವರಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ದೇವತಾ ಜಗತಾಂ ಪತಿಃ
ದೇವತೆ ಎಂದರೆ ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನು, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ನೀಲಮಣಿಭಂ ಶೂಲಪಾಶಂ ಕಪಾಲಕಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ನೀಲಿ ಮಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರೂಪ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಕಪಾಲವಿದೆ.
ಬಾಲೇನ್ದುಬದ್ಧಮುಕುಟಮರ್ದ್ಧನಾರೀಶ್ವರಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಬಾಲಚಂದ್ರ ಧರಿಸಿದ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ತಿಲೈರ್ಹುನೇದ್ಯಜೇತ್ಪೀಠೇ ಶೈವೇಙ್ಗಾವರಣೈಃ ಸಹ
ಅವನನ್ನು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಶೈವವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಸಾದಾದ್ಯಂ ಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರಮಯುತಂ ರೋಗಶಾನ್ತಯೇ
ಪೂಜೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಚನ್ದ್ರಬಿಂಬಸ್ಥಿತಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಧ್ಯಾತಂ ಕ್ಷ್ವೇಡಗದಾಪಹಮ್
ಚಂದ್ರಬಿಂಬದೊಳಗೆ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಅದು ಕೆಮ್ಮು ಮತ್ತು ಗದಿಯಂತಹ ರೋಗಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ರೇಫಆದಿವ್ಯಞ್ಜನೋಲ್ಲಾಸಿಷಟ್ಕೋಣಾಭಿವೃತಂ ಬಹಿಃ
ರಕಾರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ವ್ಯಂಜನಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಷಟ್ಕೋಣದಿಂದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪೀಡಿತಾಙ್ಗೇ ಸ್ಮೃತಂ ತತ್ತತ್ಪೀಡಾಂ ಶಮಯತಿ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾವ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ನೋವು ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಆ ನೋವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾರೋ ನಮೋ ಭೂತಪದಂ ತತೋ ಽಧಿಪತಯೇ ಧ್ರುವಮ್
'ತ' ಅಕ್ಷರ, ನಮಸ್ಕಾರ, 'ಭೂತ' ಪದ, ನಂತರ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ 'ಅಧಿಪತಿ' ಎಂಬ ಪದ.
ವಿಹರದ್ವಿತಯಂ ಪಶ್ಚಾನ್ನರೀನೃತ್ಯಯುಗಂ ಪೃಥಕ್
ನಂತರ ಚಲಿಸುವ ಜೋಡಿ, ಆಮೇಲೆ ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಗಂಡು ನೃತ್ಯಗಳ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ.
ಘಣ್ಟಾಕಪಾಲಮಾಲಾದಿಧರಾಯೇತಿ ಪದಂ ಪುನಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಘಂಟೆ, ಕಪಾಲ, ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಶಶಾಙ್ಕಕೃತಶಬ್ದಾನ್ತೇ ಶೇಖರಾಯ ತತಃ ಪರಮ್
ಚಂದ್ರನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಮುಕುಟಧಾರಿಯೆಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಬಲಯುಗ್ಮಂ ಚಲಾಯುಗ್ಮಮನಿವರ್ತಕಪಾಲಿನೇ
ಬಲದ ಜೋಡಿ, ಚಲಿಸುವ ಅಂಗಗಳ ಜೋಡಿ, ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗದ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ捨.
ಭೂಯೋ ಮಣ್ಡಲಮಧ್ಯೇ ಸ್ಯಾತ್ಕಟಯುಗ್ಮಂ ತತಃ ಪರಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಕಟಿಯ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಆವೇಶಯಯುಗಂ ಪಶ್ಚಾಞ್ಚಣ್ಡಾಸಿಪದಮೀರಯೇತ್
ನಂತರ ಆವೇಶದ ಜೋಡಿ, ಆಮೇಲೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಖಡ್ಗದ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಖಡ್ಗರಾವಣಮನ್ತ್ರೋ ಽಯಂ ಸಪ್ತತ್ಯೂರ್ದ್ಧಶತಾಕ್ಷರಃ
ಇದು ಖಡ್ಗದ ಧ್ವನಿಯ ಮಂತ್ರ, ಎಪ್ಪತ್ತೂ ಒಂದು ನೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಸಿದ್ಧಮನ್ತ್ರೋ ಽಯಮುದಿತೋ ಜಪಾದೇವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ್ಯತಿ
ಈ ಮಂತ್ರವು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಮಾಯಾ ಸ್ಫುರದ್ವಯಂ ಭೂಯಃ ಪ್ರಸ್ಫುರದ್ವಿತಯಂ ಪುನಃ
ಮಾಯೆ ಎರಡು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಎರಡು ರೂಪವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಏಕಪಞ್ಚಾಶದರ್ಣೋ ಽಯಮಘೋರಾಸ್ತ್ರಂ ಮಹಾಮನುಃ
ಇದು ಐವತ್ತೊಂದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಮಂತ್ರ, ಭಯಂಕರವಾದ ಆಯುಧವಾಗಿದೆ.
ಅಘೋರರುದ್ರಃ ಸಂದಿಷ್ಟೋ ದೇವತಾ ಮನ್ತ್ರನಾಯಕಃ
ಅಘೋರ ರೂಪದ ರುದ್ರನು ಈ ಮಂತ್ರದ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಶಿಖಾ ದಶಭಿರಾಖ್ಯಾತಾ ನವಭಿಃ ಕವಚಂ ಮತಮ್
ಶಿಖೆಗೆ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಹೆಸರಿದೆ, ಕವಚಕ್ಕೆ ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮೂರ್ಧ್ನಿ ನೇತ್ರಾಸ್ಯಕಣ್ಠೇಷು ಹೃನ್ನಾಭ್ಯಾಮೂರುಷು ಕ್ರಮಾತ್
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಯಲ್ಲಿ, ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಷಟ್ಕಾಷ್ಟವೇದಾಙ್ಗದ್ವಿವ್ದ್ಯಬ್ಧಿರಸಲೋಚನೈಃ
ಅರುವತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು, ವೇದಗಳ ಅಂಗಗಳು, ದ್ವಿಜರು, ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಸಾರಾಂಶದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.