ಅಯುತದ್ವಯಸಂಯುಕ್ತಗುಣಲಕ್ಷಂ ಜಪೇನ್ಮನುಮ್
ಹತ್ತಿರದ ಎರಡು ಲಕ್ಷ ಗುಣಗಳಿರುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರೋದಿತೇ ಪೀಠೇ ತದ್ವಿಧಾನೇನ ಪೂಜಯೇತ್
ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ಆಸನದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿತ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಮಷ್ಟಾರ್ದ್ಧಂ ಪರಾಂ ವಿನ್ದತಿ ವಾಕ್ಛ್ರಿಯಮ್
ನಿತ್ಯವೂ ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಅರ್ಧ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾತು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಂಸಂಧ್ಯಾನಾಚ್ಛಾಸ್ತ್ರವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕೃದ್ಭವೇತ್
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವವನು ಆಗಬಹುದು.
ಙೇಯುತಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಂ ಮಹ್ಯಂಮೇಧಾಮುದೀರಯೇತ್
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ಮುನಿಶ್ಚತುರ್ಮುಖಶ್ಛನ್ದೋ ಗಾಯತ್ರೀ ದೇವತೋದಿತಾ
ಮುನಿ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ, ದೇವತೆ ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪದೈರ್ಮನ್ತ್ರಭವೈರ್ವಾಪಿಧ್ಯಾನಾದ್ಯಂ ಪೂರ್ವವನ್ಮತಮ್
ಮಂತ್ರದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಿತೀಯಂ ವಹ್ನಿಬೀಜಸ್ಥಾ ದೀರ್ಘಾ ಶಾನ್ತೀನ್ದುಭೂಷಿತಾ
ಎರಡನೇ ಮಂತ್ರವು ಅಗ್ನಿಬೀಜದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದು, ದೀರ್ಘವಾಗಿದ್ದು, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನೀಲಕಣ್ಠಾತ್ಮಕಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ವಿಷದ್ವಯಹರಃ ಪರಃ
ಅವನು ನೀಲಕಂಠಸ್ವರೂಪ, ಪರಮ, ಎರಡೂ ವಿಧದ ವಿಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಪರ್ದ್ದಿನೇ ಪದಯುಗಂ ಶಿರೋಮನ್ತ್ರ ಉದಾಹೃತಃ
ಜಟಾಧಾರಿಯ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು ಶಿರೋಮಂತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಕಾಲಕೂಟಪದಸ್ಯಾನ್ತೇ ವಿಷಭಕ್ಷಣಙೇಯುತಮ್
ಕಾಲಕೂಟ ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಸ್ವಾಹಾನ್ತಮಸ್ತ್ರಮೇತಾನಿ ಪಞ್ಚಾಗಾನಿ ಮನೋರ್ವಿದುಃ
'ಸ್ವಾಹಾ'ಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಈ ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಬಾಲಾರ್ಕಾಯುತವರ್ಚಸ್ಕಂ ಜಟಾಜೂಟೇನ್ದುಶೋಭಿತಮ್
ಅವನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾಲಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಖಟ್ವಾಙ್ಗಂ ದಧತಂ ದೋರ್ಭಿಸ್ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಚಿನ್ತಯೇದ್ಧರಮ್
ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಖಟ್ವಾಂಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಹವಿಷಾ ಜುಹುಯಾತ್ಸಮ್ಯಕ್ಸಂಸ್ಕೃತೇ ಹವ್ಯವಾಹನೇ
ಸಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಹವಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮೃತ್ಯುಂ ಜಯವಿಧಾನೇನ ವಿಷದ್ವಯವಿನಾಶನಮ್
ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಎರಡು ವಿಧದ ವಿಷವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬಹುದು.
ಚಿನ್ತಾಮಣಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಬೀಜಂ ಸರ್ವಸಮೃದ್ಧಿದಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಚಿಂತಾಮಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಅರ್ದ್ಧನಾರೀಶ್ವರಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ದೇವತಾ ಜಗತಾಂ ಪತಿಃ
ದೇವತೆ ಎಂದರೆ ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನು, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ನೀಲಮಣಿಭಂ ಶೂಲಪಾಶಂ ಕಪಾಲಕಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ನೀಲಿ ಮಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರೂಪ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಕಪಾಲವಿದೆ.
ಬಾಲೇನ್ದುಬದ್ಧಮುಕುಟಮರ್ದ್ಧನಾರೀಶ್ವರಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಬಾಲಚಂದ್ರ ಧರಿಸಿದ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ತಿಲೈರ್ಹುನೇದ್ಯಜೇತ್ಪೀಠೇ ಶೈವೇಙ್ಗಾವರಣೈಃ ಸಹ
ಅವನನ್ನು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಶೈವವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಸಾದಾದ್ಯಂ ಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರಮಯುತಂ ರೋಗಶಾನ್ತಯೇ
ಪೂಜೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಚನ್ದ್ರಬಿಂಬಸ್ಥಿತಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಧ್ಯಾತಂ ಕ್ಷ್ವೇಡಗದಾಪಹಮ್
ಚಂದ್ರಬಿಂಬದೊಳಗೆ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಅದು ಕೆಮ್ಮು ಮತ್ತು ಗದಿಯಂತಹ ರೋಗಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ರೇಫಆದಿವ್ಯಞ್ಜನೋಲ್ಲಾಸಿಷಟ್ಕೋಣಾಭಿವೃತಂ ಬಹಿಃ
ರಕಾರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ವ್ಯಂಜನಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಷಟ್ಕೋಣದಿಂದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪೀಡಿತಾಙ್ಗೇ ಸ್ಮೃತಂ ತತ್ತತ್ಪೀಡಾಂ ಶಮಯತಿ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾವ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ನೋವು ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಆ ನೋವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾರೋ ನಮೋ ಭೂತಪದಂ ತತೋ ಽಧಿಪತಯೇ ಧ್ರುವಮ್
'ತ' ಅಕ್ಷರ, ನಮಸ್ಕಾರ, 'ಭೂತ' ಪದ, ನಂತರ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ 'ಅಧಿಪತಿ' ಎಂಬ ಪದ.
ವಿಹರದ್ವಿತಯಂ ಪಶ್ಚಾನ್ನರೀನೃತ್ಯಯುಗಂ ಪೃಥಕ್
ನಂತರ ಚಲಿಸುವ ಜೋಡಿ, ಆಮೇಲೆ ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಗಂಡು ನೃತ್ಯಗಳ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ.
ಘಣ್ಟಾಕಪಾಲಮಾಲಾದಿಧರಾಯೇತಿ ಪದಂ ಪುನಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಘಂಟೆ, ಕಪಾಲ, ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಶಶಾಙ್ಕಕೃತಶಬ್ದಾನ್ತೇ ಶೇಖರಾಯ ತತಃ ಪರಮ್
ಚಂದ್ರನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಮುಕುಟಧಾರಿಯೆಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಬಲಯುಗ್ಮಂ ಚಲಾಯುಗ್ಮಮನಿವರ್ತಕಪಾಲಿನೇ
ಬಲದ ಜೋಡಿ, ಚಲಿಸುವ ಅಂಗಗಳ ಜೋಡಿ, ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗದ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ捨.